說(shuō)說(shuō)《唐詩(shī)三百首》

如果要推當(dāng)下人們最熟知的古籍，那一定是《唐詩(shī)三百首》了。本來(lái)，《唐詩(shī)三百首》自清代中前期問(wèn)世，就廣為流傳，以致家弦戶(hù)誦。但和同樣著名的《古文觀止》一樣，在那時(shí)和以后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都是童蒙書(shū)。朱自清說(shuō)“這部書(shū)并不成為古典”，“等于現(xiàn)在的小學(xué)用書(shū)”（《語(yǔ)文雜談》）。詩(shī)話(huà)家很少談，藏書(shū)家不著錄，張之洞的《書(shū)目答問(wèn)》找不到它的蹤影。雖說(shuō)有不少人為其作注，也大概像現(xiàn)在的教學(xué)參考、課外閱讀的普及讀物。到了民國(guó)時(shí)代（二十世紀(jì)三四十年代），開(kāi)始發(fā)生一些變化。朱自清說(shuō)：“在現(xiàn)在的教育制度下，這部書(shū)給高中學(xué)生讀才合式?！倍搅爽F(xiàn)今，小學(xué)生在讀，中學(xué)生在讀，大學(xué)生也在讀；少年人在讀，中年人在讀，老年人也在讀。真正如其選編者所說(shuō)，“童而習(xí)之”，“白首亦莫能廢”。當(dāng)然朱先生上面這句話(huà)，恐怕要改成“這部書(shū)給大學(xué)生讀才合式”。以其做博士論文者有之，因其成大著作者有之。在一般人（也可能包括一部分學(xué)者）眼中，儼然國(guó)學(xué)經(jīng)典了。

這當(dāng)然是一種好現(xiàn)象。正如《紅樓夢(mèng)》以前僅僅被視作一般的才子佳人小說(shuō)，“只傳奇耳”，后賴(lài)蔡元培、王國(guó)維諸大家著眼于此，大力推崇，胡適之、俞平伯、周汝昌等人悉心研究，遂成曠世經(jīng)典。時(shí)代變遷，評(píng)價(jià)當(dāng)然有別。這可暫且不論。我們要問(wèn)的是：為什么《唐詩(shī)三百首》能在諸多唐詩(shī)選本中脫穎而出，最得讀者青睞，而形成當(dāng)下盛況空前的《唐詩(shī)三百首》熱？

唐詩(shī)選本之多，大概可以用“如過(guò)江之鯽”來(lái)形容。著名的如《唐人選唐詩(shī)》十種，傳為宋代劉克莊的《千家詩(shī)》，明代高棅的《唐詩(shī)品匯》，清初王士禎的《唐賢三昧集》，與《唐詩(shī)三百首》編選者同時(shí)代而略早的沈德潛的《唐詩(shī)別裁集》等。這當(dāng)中有的規(guī)模很大，如《唐詩(shī)品匯》，共100卷（含補(bǔ)遺10卷），選作者681人、詩(shī)作6723首?！短圃?shī)別裁集》規(guī)模要小很多，但也有20卷，選詩(shī)1928首。而《唐詩(shī)三百首》只選區(qū)區(qū)77人、310首詩(shī)。有的編者有大名，如王士禎為清初詩(shī)壇領(lǐng)袖，主張“神韻說(shuō)”，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》言其“以清新俊逸之才，范水模山，批風(fēng)抹月，倡天下以‘不著一字，盡得風(fēng)流’之說(shuō)，天下遂翕然應(yīng)之”。沈德潛也是清代中前期著名文學(xué)家，中進(jìn)士后極受乾隆帝寵遇，《清史列傳》本傳記載，乾隆曾為其《唐詩(shī)別裁集》作序。而《唐詩(shī)三百首》編選者則名不見(jiàn)經(jīng)傳，有人查遍清以來(lái)二百多年各種人名辭典，都見(jiàn)不到他的名字。（見(jiàn)王步高《怎樣讀唐詩(shī)三百首》）

《唐詩(shī)三百首》能一紙風(fēng)行，流播海內(nèi)，顯然有其長(zhǎng)處在。

一是書(shū)名得體。書(shū)名和文章標(biāo)題，如同人的眼睛，名起得好，書(shū)也生色不少?！短圃?shī)三百首》的書(shū)名取得好，不僅能與流行的諺語(yǔ)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”相回應(yīng)，而且與中國(guó)詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》接上了關(guān)系。《詩(shī)經(jīng)》最早稱(chēng)“詩(shī)”或“詩(shī)三百”。孔子說(shuō)：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。”“經(jīng)”是漢代人給予的尊稱(chēng)。《唐詩(shī)三百首》顯然是想學(xué)“詩(shī)三百”，或者甚至想以之上接“詩(shī)三百”?！对?shī)經(jīng)》305篇，如果有目無(wú)詩(shī)的6篇也算，加在一起是311篇。而《唐詩(shī)三百首》原刻本選詩(shī)310首，是否有意少一首，以示對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的尊敬，如同乾隆在位六十年，決不超過(guò)乃祖康熙六十一年一樣呢？

二是規(guī)模適中。選本一般不宜規(guī)模過(guò)大，過(guò)大則有違“選”的初衷；過(guò)小則難以達(dá)到窺一斑而知全豹的目的。唐詩(shī)流傳下來(lái)大約5萬(wàn)首，詩(shī)人2200余人。不少選本篇幅不是太短，就是太長(zhǎng)?！短迫诉x唐詩(shī)》（十種）中，《篋中集》只選7家、24首詩(shī)，篇幅當(dāng)然太短，而《才調(diào)集》選詩(shī)1000首，篇幅似又過(guò)長(zhǎng)。明代高棅編選的《唐詩(shī)品匯》更是選詩(shī)作者681人、詩(shī)作品6723首，卷帙浩繁，通讀已屬不易，遑論以之為范本加以學(xué)習(xí)。《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)只77家（含無(wú)名氏2家），約當(dāng)《全唐詩(shī)》詩(shī)人總數(shù)的三十分之一，詩(shī)作總數(shù)的二十分之一；但唐詩(shī)大家、名家?guī)缀跄依o(wú)遺（李賀是個(gè)例外），名篇佳什也大多悉數(shù)選入，遺珠之憾當(dāng)然也有（比如《春江花月夜》），但要在有限篇幅內(nèi)窮盡唐詩(shī)精華，似乎是不可能的，而且含英咀華，這英華有些也是見(jiàn)仁見(jiàn)智?！短圃?shī)三百首》規(guī)模適中，捧讀方便，購(gòu)置亦易，宜家藏一編，日日誦讀。

三是眾體皆備?！短圃?shī)三百首》編選者不滿(mǎn)于《千家詩(shī)》只取五七律絕，只選近體詩(shī)，不選古體詩(shī)，遠(yuǎn)不能涵蓋唐詩(shī)各體的全貌?！短圃?shī)三百首》分五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句，以及五、七言樂(lè)府，“每體得數(shù)十首”（《唐詩(shī)三百首》原序）。沒(méi)有選排律，大概是作為一體也選數(shù)十首，似乎沒(méi)有這個(gè)必要；而選一兩首作為代表吧，又有違編選者“每體數(shù)十首”之定規(guī)，而且該書(shū)又主要是供童蒙之用，棄之不選也在情理之中。陳毅元帥有兩句詩(shī)：“吾愛(ài)杜甫詩(shī)，喜其體裁備。”我們看《唐詩(shī)三百首》，杜甫詩(shī)各體均有選入，李白、王維等亦如是。這樣，當(dāng)然能夠反映有唐一代古體、近體，樂(lè)府、徒詩(shī)，層巒疊翠、眾壑爭(zhēng)流的繁盛局面。

四是難易適度?！短圃?shī)三百首》編選者在卷首原序中，即明確本書(shū)為“家塾課本”，“俾童而習(xí)之”，乃是一種啟蒙讀物。童蒙讀物《千家詩(shī)》選取的通俗易誦的名篇，《唐詩(shī)三百首》也選入（有33首之多）；《千家詩(shī)》未選的通俗易誦的名篇，《唐詩(shī)三百首》又補(bǔ)入不少，使之為兒童能懂易誦。但同時(shí)，《唐詩(shī)三百首》也選入了不少并不那么平易的作品，但也都是如編選者所說(shuō)的“唐詩(shī)中膾炙人口之作”，也就是唐詩(shī)中的名作，以供成年人誦讀，或供學(xué)詩(shī)者借鑒，以達(dá)編選者“白首亦莫能廢”之另一目的。所以《唐詩(shī)三百首》既有“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”（孟浩然《春曉》）這樣的童聲歌唱，也有“汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀”（柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》）這樣的頗得禪心的成人雅趣：但大都難易適度。

五是題材廣泛。唐詩(shī)別開(kāi)生面，詩(shī)家放眼皆詩(shī)材，或即景，或詠物，或懷古，或詠史；或唱邊塞，或?qū)懮硤?chǎng)，或繪山水，或歌田園；或嘆別離，或哀戰(zhàn)亂，或抒閨怨，或愁羈旅。不盡之盛世華章，廟堂宏賦，宮詞綺調(diào)，江湖遺音，大至天地悠悠，長(zhǎng)河落日，小到亭臺(tái)樓閣，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，真正是涉筆成趣，著手成春?！短圃?shī)三百首》八卷310首中，各種題材，可說(shuō)應(yīng)有盡有。捧讀斯編，大唐景象，撲入眼簾，真正是賞心而又悅目。

六是風(fēng)格多樣。《唐詩(shī)三百首》編選者，人在閭閻，而視野開(kāi)闊；不執(zhí)一偏，而海納萬(wàn)匯。不像《唐詩(shī)品匯》標(biāo)舉盛唐，開(kāi)明代前后七子“詩(shī)必盛唐”之風(fēng)，而是大體兼顧唐之初、盛、中、晚四期，論家以為較為充分體現(xiàn)了唐詩(shī)壇的實(shí)際情況。《唐詩(shī)三百首》當(dāng)然受到王士禎《唐賢三昧集》神韻說(shuō)的感染，也受到沈德潛《唐詩(shī)別裁集》宣揚(yáng)的儒家所謂“溫柔敦厚”詩(shī)教和格調(diào)說(shuō)的影響，但能自出機(jī)杼，有所取舍。所以百花盛放的唐代詩(shī)壇，千匯萬(wàn)狀，皆能攝入斯編。既主清奇、沖淡、自然，又不廢雄渾、沉著、豪放。李白的飄逸，杜甫的沉郁，王維的秀雅，孟浩然的恬淡，高適的雄放，岑參的奇麗，白居易的作詩(shī)為諫，韓愈的以文為詩(shī)，李商隱之瑰麗婉約，言深旨遠(yuǎn)，耐人尋味而又難以琢磨，統(tǒng)統(tǒng)萃于一園。捧讀斯編，真讓人如同走在山陰道上，水色山光，應(yīng)接不暇。

《唐詩(shī)三百首》是在前人選唐詩(shī)的基礎(chǔ)上，別具眼光編成的，而又開(kāi)啟了后人選唐詩(shī)，乃至其他詩(shī)、文、詞、曲選的新天地。晚清朱祖謀編《宋詞三百首》，民國(guó)盧前編《元曲三百首》，今人馬茂元編《新編唐詩(shī)三百首》，金性堯編《宋詩(shī)三百首》等，還有《漢魏古詩(shī)三百首》《兒童古詩(shī)三百首》之類(lèi)，這當(dāng)是《唐詩(shī)三百首》的編選者所不能想到的了。