學(xué)術(shù)研討會(huì)

參加金庸作品學(xué)術(shù)研討會(huì)，有一點(diǎn)和其他會(huì)議不同的是，在網(wǎng)上的網(wǎng)友也能得到第一手資料。

會(huì)議進(jìn)行中，網(wǎng)絡(luò)記者不停地將各位學(xué)者發(fā)表的言論打成文字輸出，世界各地的金庸迷即刻在網(wǎng)上看到。英文的研討會(huì)也許采取過這個(gè)方式。中文的，這應(yīng)該是首次吧。

研討會(huì)分九次進(jìn)行，每次討論三篇論文，共三天。每次有一名著名學(xué)者當(dāng)主持，評(píng)介及控制時(shí)間。最后一場(chǎng)圓桌會(huì)議由觀察員發(fā)問。

金庸先生天天出席，直接回答疑點(diǎn)。這是學(xué)者們最高興的事，他們說從前討論已經(jīng)去世的作家或科學(xué)家，死無對(duì)證。

武俠小說能成為各路學(xué)者的討論對(duì)象，是件認(rèn)真的事。劉紹銘講《鹿鼎記》的英譯、張小虹問金庸情是何物、Metr Shahar說小說中的“氣”、Robert Chard的草菅階層軍事研究、柳存仁討論全真教等等。

學(xué)者林富士的《武俠世界中的醫(yī)者》中提出，像周伯通的雙手二用，實(shí)際上是極有可能的事。這位學(xué)者曾經(jīng)臨床實(shí)驗(yàn)過左右腦中間被切除的病人，發(fā)現(xiàn)他左腦想上街，一直穿衣；右腦想休息，一直解紐扣。

還有一位學(xué)者討論“不倫之戀”。問及道德水準(zhǔn)，金庸先生回應(yīng)：“凡是法律規(guī)定的亂倫是不可行的，其他像教授和學(xué)生的戀愛沒什么倫與不倫。”

另外有許多是以比較文學(xué)的觀點(diǎn)來看作品，經(jīng)常引述一些很偏門的外國(guó)作家理論，聽起來就相當(dāng)?shù)爻翋?。我個(gè)人對(duì)比較文學(xué)有偏見，認(rèn)為要比較的話，自己的小說比較別人寫得好就是。金庸先生笑笑，私下對(duì)我說：“上次去美國(guó)科羅拉多開的學(xué)術(shù)研究也有許多是比較文學(xué)的講者。六個(gè)女生出來講，個(gè)個(gè)都比較漂亮，所以不悶?！?/p>