前 言

李白的女性題材詩(shī)即是指李白詩(shī)歌中以“女性”為題材的詩(shī)歌。當(dāng)然，在唐代，沒(méi)有“女性”這個(gè)詞，只有因各種人倫關(guān)系而得到界定的角色稱謂，如“女”、“婦”、“妻”、“母”、“媳”、“妾”、“婢”、“奴”等表示女性的詞，而這些詞很明顯是缺乏其獨(dú)立的表述女性身份的稱謂，屬于男權(quán)話語(yǔ)下被男性所限定在家庭中的一種職能、一種工具而非主體的稱謂，是男性霸權(quán)的產(chǎn)物。法國(guó)著名的女權(quán)學(xué)者西蒙·波伏娃論女性生存的本質(zhì)是：“一個(gè)女人之為女人，與其說(shuō)是‘天生’的，不如說(shuō)是‘形成’的。沒(méi)有任何生理上、心理上或經(jīng)濟(jì)上的命定，能決斷女人在社會(huì)中的地位，而是人類文化之整體，產(chǎn)生出這居間于男性與無(wú)性中的所謂‘女性’。唯獨(dú)因?yàn)橛信匀瞬迦敫缮?，一個(gè)人才會(huì)被注定為‘第二性’，或‘另一性’?！?sup>注這樣的論斷尤其適合中國(guó)古代女性。《說(shuō)文解字》釋“婦”為“服也”，即服從或伏于人之意?！抖Y記·喪服》云：“婦人有三從之義，無(wú)專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子?！?sup>注女人從各種文化中被規(guī)定為“第二性”，沒(méi)有獨(dú)立的生存價(jià)值，而只有依附價(jià)值，即依附于男性的生存價(jià)值。因此女人的一生都被拘禁于父、夫、子世代結(jié)盟的男權(quán)的囚籠，從而與廣闊的社會(huì)生活隔離，使得女人在身體、名分和精神上，都被禁閉在家庭中，而“家庭幾乎是專為女性而設(shè)的特殊強(qiáng)制系統(tǒng)，它具有顯而易見(jiàn)的性別針對(duì)性和性別專制意味”^注?！芭浴笔请S“五四”新文化運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的一個(gè)新詞，“五四”時(shí)代被學(xué)者喻為“標(biāo)志著我國(guó)歷史上自父系秩序建立以來(lái)第一個(gè)絕無(wú)僅有的弒父時(shí)代，第一個(gè)不含子承父位意味的弒父時(shí)代”^注，逃離家庭走向廣闊社會(huì)成為了此時(shí)期女性的標(biāo)志性姿態(tài)和行為，表明女性身份脫離了種種親屬人倫關(guān)系而獲得了獨(dú)立的地位。本書(shū)采用“女性”而非“婦女”一詞，所表明的是一種女性主義文學(xué)批評(píng)的視閾。

日本著名的李白研究專家松浦友久曾指出：“李白所描繪的女性形象，特別是他的代表作，都是第三者的，第三人稱的。美貌的女性，可愛(ài)的女性，客觀存在的女性；不是作為自己的愛(ài)慕的對(duì)象，而是作為普遍的美、普遍的可愛(ài)而存在的女性形象?？偨Y(jié)為一句話，就是貫穿在李白的詩(shī)歌風(fēng)格中的客體化表現(xiàn)手法。”^注這說(shuō)明：其一，李白女性題材詩(shī)中的女性形象是一種客體化的、普遍存在的形象，換言之，就是一種類型化的女性形象，并不能有效反映當(dāng)時(shí)女性的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)；其二，李白創(chuàng)造女性形象所采用的方法是一種客體化的表現(xiàn)手法。無(wú)獨(dú)有偶，方秀潔也認(rèn)為李白詩(shī)中的女性形象是他所建構(gòu)的女性形象，很難說(shuō)給人以現(xiàn)實(shí)主義感：“李白詩(shī)中的女性角色大概可以分為數(shù)種定型。這些類型多半反映著文體傳統(tǒng)的影響，而非李白在記錄事實(shí)?！?sup>注就算是李白的贈(zèng)內(nèi)詩(shī)，詩(shī)中的女性是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)象，但李白在詩(shī)中所描繪的女性形象卻與其現(xiàn)實(shí)生活有很深的疏離感，沒(méi)有鮮明獨(dú)立的個(gè)體性，反而是一種超越時(shí)代的普遍化的形象與情感，筧久美子將李白、杜甫詩(shī)中的妻子形象進(jìn)行比較后，認(rèn)為：“李白在詩(shī)中是把妻子作為一個(gè)獨(dú)立的客體而論的，并以其幽默的手法抒發(fā)自己的感情。這種超越時(shí)代的夫妻關(guān)系真是饒有趣味?！倍鸥υ?shī)中的妻子形象卻是生動(dòng)鮮活的，具有主體性的，“他們的夫婦關(guān)系是同支配與被支配的關(guān)系無(wú)緣的，其夫妻感情是真切而牢固的”。^注

從這些學(xué)者們的分析可以看出，李白女性題材詩(shī)中的女性形象并不是現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，而是李白所重構(gòu)的女性形象，是表現(xiàn)李白作為男性文人的情感和思想的一種形象化的媒介。同時(shí)這些女性形象又具有高度的類型化趨向，繼承了從《詩(shī)》《騷》以來(lái)至唐的女性形象描寫(xiě)的傳統(tǒng)，以女性為比興材料，借之以寄意，達(dá)之以諷諫，深得縈回婉曲之妙，表現(xiàn)的是古典溫柔敦厚的審美理想。

本書(shū)試圖從女性主義的視角對(duì)李白女性題材詩(shī)歌中的女性形象進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，分類研究其作品的表現(xiàn)對(duì)象及其情感指向，以期歷史地審視李白女性題材詩(shī)在當(dāng)時(shí)特定社會(huì)歷史語(yǔ)境中的文化內(nèi)蘊(yùn)。在歷史文化與詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的演進(jìn)中，男性文人在女性主體缺席的語(yǔ)境下以代言體的抒寫(xiě)模式對(duì)思婦、棄婦、美女、仙女、妻子等形象所進(jìn)行的虛擬想象和形象規(guī)范，并結(jié)合特定的政教理想和比興譎諫的藝術(shù)手法逐步凝塑成一定的美學(xué)典型或曰具有特定“性別身份”的象征符號(hào)。換言之，女性形象的所指，已遠(yuǎn)離任何具體真實(shí)的女性，而變成了男權(quán)文化中的“空洞能指”。這反映了男性話語(yǔ)的霸權(quán)地位逐步消解了女性的主體性地位，造成了女性對(duì)自我形象和自我情感進(jìn)行言說(shuō)的失語(yǔ)性狀況，因此這樣的女性形象也就難以成為女性自我的塑形，而成了男性文人各種生存欲望的隱性敘述與表達(dá)。這樣的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)對(duì)李白女性題材詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，并以一種“雙聲話語(yǔ)”的方式建構(gòu)詩(shī)人自我的主體性，即在其女性形象的型塑中寄寓著男性詩(shī)人自我的生命訴求與情感渴望。因此，我們?cè)诮庾x這些女性形象的時(shí)候，就要超越文本形象的表層，而去尋求文本形象背后潛藏的深意，去解碼女性形象如何經(jīng)由詩(shī)人的改塑而被賦予了象征意義，進(jìn)而增值為政治寓意。換言之，我們需以意逆志，扒開(kāi)女性形象的表層，領(lǐng)悟其言外之旨。并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡釋隱含在文本中的文化形態(tài)，即被遮蔽的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)及文本內(nèi)部深蘊(yùn)的“政治無(wú)意識(shí)”，因?yàn)椤耙磺惺挛锒际巧鐣?huì)的和歷史的，事實(shí)上，一切事物‘說(shuō)到底’都是政治的”^注。

因此本書(shū)所采用的是女性主義批評(píng)的視閾，重點(diǎn)觀照的是女性主義批評(píng)中的“女性形象批評(píng)”，同時(shí)兼及“女性身份批評(píng)”^注，即以李白女性題材詩(shī)中的女性形象為例，將探究的目光轉(zhuǎn)向文化傳統(tǒng)與詩(shī)學(xué)語(yǔ)境的交互影響，以及李白個(gè)體的創(chuàng)造性因素在型塑女性形象類型中的作用。

注：［法］西蒙·波娃：《第二性———女人》，桑竹影、南珊譯，湖南文藝出版社 1986 年版，第 23 頁(yè)。

注：（漢）鄭玄注、（唐）賈公彥疏：《儀禮注疏》卷三十，北京大學(xué)出版社 1999 年版，第 671 頁(yè)。

注：孟悅、戴錦華：《浮出歷史地表》（緒論），中國(guó)人民大學(xué)出版社 2010 年版，第 6 頁(yè)。

注：孟悅、戴錦華：《浮出歷史地表》（緒論），中國(guó)人民大學(xué)出版社 2010 年版，第 23 頁(yè)。

注：［日］松浦友久：《李白———詩(shī)歌及其內(nèi)在心象》，張守惠譯，陜西人民出版社 1983 年版，第52—53 頁(yè)。

注：［加］方秀潔：《新、舊、現(xiàn)實(shí)———李白詩(shī)中的女性形象》，見(jiàn)《中國(guó)李白研究》（1998—1999年集），黃山書(shū)社 1999 年版，第 383 頁(yè)。

注：［日］筧久美子：《“贈(zèng)給妻子的詩(shī)”與“愛(ài)憐妻子的詩(shī)”———試論李白和杜甫詩(shī)中的妻子形象》，見(jiàn)《中國(guó)李白研究》（1991 年集），江蘇古籍出版社 1993 年版，第 225 頁(yè)。

注：［美］弗雷德里克·詹姆遜：《政治無(wú)意識(shí)》，王逢振、陳永國(guó)譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版 1999 年版，第 11 頁(yè)。

注：見(jiàn)鮑曉蘭主編：《西方女性主義研究評(píng)介》，三聯(lián)書(shū)店 1995 年版，第 101 頁(yè)。