香山居士白居易

去洛陽(yáng)前在網(wǎng)上看到，唐代大詩(shī)人白居易就安葬于洛陽(yáng)龍門(mén)東山琵琶峰上。此峰因形若琵琶，故又名琵琶峰。與琵琶峰緊挨著的是香山。自號(hào)香山居士的白居易，從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽(yáng)古渡；從落紅委地，香消玉殞的馬嵬坡前；從賣炭翁蹣跚而去的泥濘的官道；從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋，他尋尋覓覓，才終于找到這里。這位雞膚老人，從此隱居于此，遺囑葬于此，靈魄永棲于此。今天想來(lái)，此遺囑剛好暗合了詩(shī)人的名作《琵琶行》 的意蘊(yùn)。

白園是為了紀(jì)念白居易而建。此園依傍山勢(shì)設(shè)計(jì)得適意自然。穿過(guò)綠荷搖曳的白池，在危巖翠柏中有一古樸典雅之閣廬，題額“樂(lè)天堂”。堂門(mén)兩副對(duì)聯(lián)高度概括了白居易的一生和功績(jī)，其一是： “為民生憂，直言極諫；得山水樂(lè)，飲酒賦詩(shī)?！?其二是： “西湖筑白堤，龍門(mén)開(kāi)八灘，倡樂(lè)府，詩(shī)諷喻，志在兼濟(jì)天下；履道鑿園池，香山臥石樓，援絲竹，賦青山，樂(lè)于獨(dú)善其身。” 白居易是一個(gè)憂國(guó)憂民的好官。從詩(shī)中和記載中可以知道，在杭州刺史任上，他政績(jī)斐然。最為人稱道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田，人民名為“白堤”。在洛陽(yáng)龍門(mén)籌資開(kāi)鑿八節(jié)灘，以利舟楫，至今為人民稱道?？梢?jiàn)，為官一任，做幾件于國(guó)于民有益的事情，人民是不會(huì)忘記他的。

進(jìn)入堂內(nèi)，詩(shī)人的全身塑像端坐在廳堂的正中。素衣鳩杖，栩栩如生，有飄然欲仙之態(tài)。肅立在廳堂前，凝視著詩(shī)人不朽的形象，我突然想到了詩(shī)人的《觀刈麥》：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷單食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘?！?/p>

我之所以將全詩(shī)引錄下來(lái)，是因?yàn)樽髡咴诒驹?shī)中敘述了農(nóng)民勞作的辛苦和賦稅給百姓帶來(lái)的痛苦，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)者的無(wú)限同情。在那樣的時(shí)代，一個(gè)詩(shī)人竟能夠?qū)⒆约旱纳姝h(huán)境主動(dòng)和農(nóng)民對(duì)比，實(shí)在難能可貴。我想，今天的詩(shī)人，不僅僅是詩(shī)人，應(yīng)該說(shuō)所有的中國(guó)的仁人志士，來(lái)這里，心都會(huì)跳動(dòng)在一起。因?yàn)樗麄儚墓诺浇?，從今天到未?lái)，都有著一脈相繼的真誠(chéng)。

出樂(lè)天堂，拾級(jí)而上，穿羊腸小道，過(guò)曲徑彎泉，幾次峰回路轉(zhuǎn)，又幾番柳暗花明，來(lái)到了琵琶峰頂。在翠柏叢中，有磚砌矮墻圍成圓形的墓丘，即唐代大詩(shī)人白居易長(zhǎng)眠之地。墓前立有高大石碑三塊，其中一塊刻有“唐少傅白公墓” 六個(gè)字。在圓形墓頂之上青草離離，讓人聯(lián)想到詩(shī)人“離離原上草” 的名句。墓北側(cè)有天然巨石碑，上刻白居易《醉吟先生傳》，還有一些立石頌德的紀(jì)念碑，其中有日本友人捐立的兩塊碑石，一塊上書(shū)“櫻獻(xiàn)” 兩個(gè)大字，表達(dá)著對(duì)詩(shī)人的景仰；另一塊落款“日本中國(guó)文化彰顯會(huì)”，碑文用中日兩種文字書(shū)寫(xiě)：“偉大的詩(shī)人白居易先生，您是日本文化的恩人，您是日本舉國(guó)敬仰的文學(xué)家，您對(duì)日本之貢獻(xiàn)，恩重如山，萬(wàn)古流芳，吾輩永志不忘。” 由此可見(jiàn)白居易對(duì)世界的影響。

離開(kāi)時(shí)，移步墓前，端視“唐少傅白公墓” 墓碑，雙手合十，以虔誠(chéng)的心敬仰詩(shī)魂，膜拜文學(xué)偶像。退出園來(lái)，站在石階回望，偌大的墓園，沒(méi)有如織的人流，顯得孤獨(dú)冷清，恰好契合了文人墨客骨子里的清寂。

從白冢背后沿石階而下，右轉(zhuǎn)，是一座隨地勢(shì)出進(jìn)高下的長(zhǎng)廊式建筑，這里集中了眾多書(shū)法家和畫(huà)家的詩(shī)詞碑刻，以及富有詩(shī)意的瓷磚壁畫(huà)，上面除了贊頌白居易文功政績(jī)的詩(shī)詞，皆為詩(shī)人自己的傳世名篇，如《琵琶行》 《長(zhǎng)恨歌》 《古原草送別》 《宮詞》 等。讀著這些膾炙人口的詩(shī)詞，我更加感佩這位開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的偉大詩(shī)人的不朽藝術(shù)魅力。他在那樣的年代居然要求自己的詩(shī)能夠通俗曉暢，能夠流行于“士庶、僧徒、孀婦、處女之口”，明確提出“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作” 的主張，這是多么難能可貴呀！

走出白園，回望琵琶峰，無(wú)聲的肅目中，我想知道，嘈嘈的大弦在哪里？切切的細(xì)弦在哪里？我突然覺(jué)得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨，磨黃河的浪，在那古硯里，研出民族的濃汁來(lái)。我想，蘸這樣的濃汁寫(xiě)出的詩(shī)篇，必定可以驚天地，泣鬼神。