一

（一九三三年舊五月，泉州開元寺）

善契法師道鑒：

茲送上菲島副信等，乞費(fèi)神向文記行領(lǐng)取四元，即以此資在尊寺供眾。為禱。順頌

法安

演音敬上

二

（一九三八年一月中旬，晉江草庵）

瀕行，承費(fèi)神照料一切，至用感謝。

克定師骨灰，前存紫云巖，倘仁者與靜通法師晤面時(shí)，乞告云：“此骨灰請妥為收藏。因克定師之子，將來欲領(lǐng)取此骨灰，返里埋葬也?！?

再者，稍遲，倘上海佛學(xué)書局寄書若干包來，乞檢一包托人便中帶至泉州開元寺性常師收轉(zhuǎn)交弘一，其余乞存尊寺，請仁者妥為收藏，至感。明春，或往泉州一行也。順頌

法安

弘一謹(jǐn)上

三

（一九三八年舊正月三十日，泉州承天寺）

善契法師慧鑒：

到泉州后，諸事安適。不久在承天諸寺講經(jīng)。茲有懇者，前廣洽師存在尊寺，有珂羅版印本《金剛經(jīng)》（弘一書寫印本）若干包，乞?yàn)闄z點(diǎn)，共有若干包。乞存兩包，其余皆交汽車公司運(yùn)至泉州交承天寺弘一收。其運(yùn)費(fèi)，俟運(yùn)至泉州付給（乞勿在廈門付運(yùn)費(fèi)）。諸承費(fèi)神，感謝不盡。謹(jǐn)陳，不宣。

舊正月三十日　弘一敬上

廣洽師處，另由弘一寫信通知此事。乞勿念。

四

（一九三八年三月，泉州開元寺）

承寄《金剛經(jīng)》已收到，感謝無盡。吳居士處，乞代致謝。不宣。

演音上

五

（一九三八年舊六月十三日，漳州瑞竹巖）

善契法師：

承轉(zhuǎn)寄信，已收到，感謝無盡。尊師上人乞代問安。不宣。

六月十三日　音啟

六

（一九三八年閏七月初五日，漳州祈保亭）

善契法師：

久別為念。朽人前存妙釋寺念佛堂寮房內(nèi)床上，有灰布包一個(gè)，內(nèi)有佛經(jīng)紙張印色等等。乞?yàn)橘M(fèi)神取出，存在日光巖，并覓便人帶至漳。因此灰布包內(nèi)之書物，現(xiàn)在急需用也。由廈門取至鼓浪嶼，乞托蔡吉堂居士介紹一切最妥。彼寓大同路新合美五金行內(nèi)。順頌

法安

弘一上　閏月初五日

惠復(fù)乞寄漳州東門浦頭祈保亭弘一收。

七

（一九三八年閏七月，漳州祈保亭）

性常師已到漳。余即擬講經(jīng)，并重興念佛會。法緣甚盛，殊為可喜。便中，乞代達(dá)馬居士，至禱。

弘一

八

（一九三九年舊九月十五日，永春普濟(jì)寺）

善契法師朗鑒：

久未晤談，為念。朽人近來時(shí)患疾病，衰老日甚，故自舊歷七月十三日始，在山中方便閉關(guān)靜養(yǎng)，謝絕見客及通信。近日由性常師交來了閑社信一封，及銀行匯款通知書等。此信朽人未閱，仍存性常師處。以朽人揣測，想是約往彼處講經(jīng)等事。但現(xiàn)在閉關(guān)養(yǎng)病，萬難動(dòng)身。故對于了閑社諸居士之盛情美意，十分抱歉。乞仁者便中往了閑社，代為陳說此意，并代致歉忱，請其原諒。其匯款通知書等，亦交郵局掛號寄回永春中國銀行分行矣。此事承仁者代為陳達(dá)，種種費(fèi)神，感謝無盡。謹(jǐn)述，不宣。

九月十五日　演音敬啟

尊師座下乞代問安。

如承覆信，乞寄普濟(jì)寺性常師收。因?qū)懶嗳嗣种?，皆退回也。又及?