卻說(shuō)行者受此無(wú)端謗議，被了辱詈，重重怒起，便要上前廝殺。他又心中暗想：“我來(lái)的時(shí)節(jié)，師父好好坐在草里，緣何在青青世界？這小月王斷然是個(gè)妖精，不消說(shuō)了?！焙眯姓?！竟不打話，一往便跳。剛才轉(zhuǎn)個(gè)灣兒，劈面撞著一座城池，城門額上有“碧花苔篆成自然”之文，卻是“青青世界”四個(gè)字。兩扇門兒半開半掩。行者大喜，急急走進(jìn)，只見湊城門又有危墻兀立，東邊跑到西，西邊跑到東，卻無(wú)一竇可進(jìn)。行者笑道：“這樣城池，難道一個(gè)人也沒有？既沒有人，卻又為何造墻？等我細(xì)細(xì)看去。”看了半晌，實(shí)無(wú)門路，他又惱將起來(lái)，東撞西撞，上撞下撞，撞開一塊青石皮，忽然絆跌，落在一個(gè)大光明去處。行者定睛一看，原來(lái)是個(gè)琉璃樓閣，上面一大片琉璃作蓋，下面一大片琉璃踏板；一張紫琉璃榻，十張綠色琉璃椅，一只粉琉璃桌子；桌上一把墨琉璃茶壺，兩只翠藍(lán)琉璃鐘子；正面八扇青琉璃窗，盡皆閉著，又不知打從那一處進(jìn)來(lái)。行者奇駭不已，抬頭忽見四壁都是寶鏡砌成，團(tuán)團(tuán)約有一百萬(wàn)面。鏡之大小異形，方圓別致，不能細(xì)數(shù)，粗陳其概：

天皇獸紐鏡、白玉心鏡、自疑鏡、花鏡、鳳鏡、雌雄二鏡、紫錦荷花鏡、水鏡、冰臺(tái)鏡、鐵面芙蓉鏡、我鏡、人鏡、月鏡、海南鏡、漢武悲夫人鏡、青鎖鏡、靜鏡、無(wú)有鏡、秦李斯銅篆鏡、鸚鵡鏡、不語(yǔ)鏡、留容鏡、軒轅正妃鏡、一笑鏡、枕鏡、不留景鏡、飛鏡。

行者道：“倒好耍子！等老孫照出百千萬(wàn)億模樣來(lái)！”走近前來(lái)照照，卻無(wú)自家影子，但見每一鏡子，里面別有天地、日月、山林。行者暗暗稱奇，只用“帶草看法”，一覽而盡。忽聽耳朵邊一人高叫：“孫長(zhǎng)老！別來(lái)多年，無(wú)恙？”行者左顧右顧，并無(wú)一人；樓上又無(wú)鬼氣；聽他聲音，又不在別處。

正疑惑間，忽然見一獸紐方鏡中，一人手執(zhí)鋼叉，湊鏡而立，又高叫道：“孫長(zhǎng)老！不須驚怪，是你故人?！毙姓呓翱纯矗溃骸坝行┟媸?，一時(shí)想不起?！蹦侨说溃骸拔倚談?，名伯欽。當(dāng)年五行山下你出來(lái)的時(shí)節(jié)，我也效一臂之力。頓然忘記，人情可見！”行者慌忙長(zhǎng)揖，道：“萬(wàn)罪！太保恩人，你如今作何事業(yè)？為何卻同在這里？”伯欽道：“如何說(shuō)個(gè)‘同’字？你在別人世界里，我在你的世界里，不同，不同！”行者道：“既是不同，如何相見？”伯欽道：“你卻不知。小月王造成萬(wàn)鏡樓臺(tái)，有一鏡子，管一世界，一草一木，一動(dòng)一靜，多入鏡中，隨心看去，應(yīng)目而來(lái)，故此樓名叫做‘三千大千世界’?！毙姓咿D(zhuǎn)一念時(shí)，正要問他唐天子消息，辨出新唐真假，忽見黑林中走出一個(gè)老婆婆，三兩個(gè)斤斗，把劉伯欽推進(jìn)，再不出來(lái)。

行者怏怏自退，看看日色早已夜了，便道：“此時(shí)將暗，也尋不見師父，不如把幾面鏡子細(xì)看一回，再作料理?！碑?dāng)時(shí)從“天字第一號(hào)”看起，只見鏡里一人在那里放榜。榜文上寫著：

第一名廷對(duì)秀才柳春，第二名廷對(duì)秀才烏有，第三名廷對(duì)秀才高未明。

頃刻間，便有千萬(wàn)人擠擠擁?yè)?，叫叫呼呼，齊來(lái)看榜。初時(shí)但有喧鬧之聲，繼之以哭泣之聲，繼之以怒罵之聲。須臾，一簇人兒各自走散：也有呆坐石上的；也有丟碎鴛鴦瓦硯；也有首發(fā)如蓬，被父母師長(zhǎng)打趕；也有開了親身匣，取出玉琴焚之，痛哭一場(chǎng)；也有拔床頭劍自殺，被一女子奪?。灰灿械皖^呆想，把自家廷對(duì)文字三回而讀；也有大笑，拍案叫“命，命，命”；也有垂頭吐紅血；也有幾個(gè)長(zhǎng)者費(fèi)些買春錢，替一人解悶；也有獨(dú)自吟詩(shī)，忽然吟一句，把腳亂踢石頭；也有不許僮仆報(bào)榜上無(wú)名者；也有外假氣悶，內(nèi)露笑容，若曰應(yīng)得者；也有真悲真憤，強(qiáng)作喜容笑面。獨(dú)有一班榜上有名之人：或換新衣新履；或強(qiáng)作不笑之面；或壁上寫字；或看自家試文，讀一千遍，袖之而出；或替人悼嘆；或故意說(shuō)試官不濟(jì)；或強(qiáng)他人看刊榜，他人心雖不欲，勉強(qiáng)看完；或高談闊論，話今年一榜大公；或自陳除夜夢(mèng)讖；或云這番文字不得意。

不多時(shí)，又早有人抄白第一名文字，在酒樓上搖頭誦念。傍有一少年問道：“此文為何甚短？”那念文的道：“文章是長(zhǎng)的，吾只選他好句子抄來(lái)。你快來(lái)同看，學(xué)些法則，明年好中哩！”兩個(gè)又便朗聲讀起。其文曰：

振起之絕業(yè)，扶進(jìn)之人倫；學(xué)中之真景，治理之完神。何則？此境已如混沌之不可追，此理已如呼吸之不可去。故性體之精未泄，方策之燼皆靈也。總之，造化之元工，概不得望之中庸以下；而鬼神之默運(yùn)，嘗有以得之寸掬之微。

孫行者呵呵大笑，道：老孫五百年前曾在八卦爐中，聽得老君對(duì)玉史仙人說(shuō)著：文章氣數(shù)：堯、舜到孔子是“純天運(yùn)”，謂之“大盛”；孟子到李斯是“純地運(yùn)”，謂之“中盛”；此后五百年該是“水雷運(yùn)”，文章氣短而身長(zhǎng)，謂之“小衰”；又八百年輪到“山水運(yùn)”上，便壞了，便壞了！當(dāng)時(shí)玉史仙人便問：“如何大壞？老君道：‘哀哉！一班無(wú)耳無(wú)目、無(wú)舌無(wú)鼻、無(wú)手無(wú)腳、無(wú)心無(wú)肺、無(wú)骨無(wú)筋、無(wú)血無(wú)氣之人，名曰秀士，百年只用一張紙，蓋棺卻無(wú)兩句書！做的文字更有蹊蹺混沌：死過幾萬(wàn)年還放他不過，堯、舜安坐在黃庭內(nèi)，也要牽來(lái)！呼吸是清虛之物，不去養(yǎng)他，卻去惹他；精神是一身之寶，不去靜他，卻去動(dòng)他！你道這個(gè)文章叫做什么？原來(lái)叫做紗帽文章！會(huì)做幾句便是那人福運(yùn)，便有人抬舉他，便有人奉承他，便有人恐怕他！’當(dāng)時(shí)老君說(shuō)罷，只見玉史仙人含淚而去。我想將起來(lái)，那第一名的文字，正是‘山水運(yùn)’中的文字哩！我也不要管他，再到‘天字第二號(hào)’去看。”

行者入新唐，是第一層；入青青世界，是第二層；入鏡，是第三層。一層進(jìn)一層，一層險(xiǎn)一層。