一 抱犢固的傳說(shuō)
桂未谷著《札樸》卷九鄉(xiāng)里舊聞中有豹子崮這一條,即是講孫美瑤的那個(gè)山寨的。文曰,
“蘭山縣有高山,俗呼豹子崮,即抱犢也?!锻ㄨb》,‘淮北民桓磊破魏師于抱犢固。’注引魏收《志》,‘蘭陵郡承縣有抱犢山?!グ福鄠饔腥吮俚瞧漕?,結(jié)庵獨(dú)居,犢大,耕以給食。有田有泉,無(wú)求人世,亦小桃源也?!?
他所引的是所謂民間的語(yǔ)源解說(shuō)(Folk Etymology),于史地的學(xué)術(shù)研究上沒(méi)有什么價(jià)值,但如拿來(lái)作傳說(shuō)看,卻很有趣味,而且于民俗學(xué)是有價(jià)值的。吾鄉(xiāng)的射的山是明顯的例,今就記憶所及把未見(jiàn)紀(jì)錄的地名傳說(shuō)抄下一兩則來(lái),希望引起大家搜集這種材料的興趣。
紹興城里有一條衖,我未曾到過(guò),所以不知道是在那一方,只知道名字叫做躲婆衖。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)王羲之替賣(mài)六角扇的老婆子在扇上寫(xiě)了字,老婆子很不高興,說(shuō)為什么把扇子弄臟了,不好再賣(mài)錢(qián),王羲之便叫她盡管放心去賣(mài),只要說(shuō)是王某人寫(xiě)的,可以賣(mài)百錢(qián)一把。老婆子依他的話去賣(mài),大家爭(zhēng)買(mǎi),不一刻就都賣(mài)完了。老婆子獲了大利,真是出于意外,第二天拿了許多扇子,又去找王羲之寫(xiě)字,這一回他可窘了,只好躲過(guò)不見(jiàn)。不知他只躲了一回呢,還是每逢老婆子來(lái)找他便躲到衖里去,總之這條衖便成了名,以后稱(chēng)作“躲婆衖”了。
東郭門(mén)外三四十里的地方,有很大的河,名曰賀家池,特別讀作Wuukcdzz。這個(gè)地名附會(huì)起來(lái)大約只能說(shuō)與賀知章有關(guān),但在民間卻另有解說(shuō),并不看重這個(gè)賀字。據(jù)近地住民傳說(shuō),這本是一個(gè)村莊,同別的村莊一樣。有一天,農(nóng)人們打稻,把稻蓬上的稻束發(fā)完之后,看見(jiàn)地上有突出的東西,像是一棵粗的毛筍,—但是近地沒(méi)有竹林,決不會(huì)是筍。那愚蠢的農(nóng)人們想知道到底是什么東西,動(dòng)手發(fā)掘,可是這可了不得,一剎那間全個(gè)村莊都不見(jiàn)了,只見(jiàn)一派汪洋,成了今日的賀家池。原來(lái)這筍乃是龍角,鄉(xiāng)下人在龍頭上動(dòng)起土來(lái),自然老龍要大發(fā)其怒了。聽(tīng)說(shuō)至今在天朗氣清的時(shí)候,水底還隱約看見(jiàn)屋脊。但是我于花辰月夕經(jīng)過(guò)此地不下十次,憑舷默坐,既不見(jiàn)水底的瓦楞,也不聞船下的人語(yǔ),只有一竹篙打不到底的一片碧水平攤眼前而已。
這些故事,我們?nèi)缯f(shuō)它無(wú)稽,一腳踢開(kāi),那也算了;如若虛心一點(diǎn)仔細(xì)檢察,便見(jiàn)這些并不是那樣沒(méi)意思的東西,我們將看見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》和《齊諧記》的根芽差不多都在這里邊,所不同者,只是《世說(shuō)新語(yǔ)》等千年以來(lái)寫(xiě)在紙上,這些還是在口耳相傳罷了。我們并不想做“續(xù)世說(shuō)”,但是記錄一卷民間的世說(shuō),那也不是沒(méi)有趣味與實(shí)益的事罷。
(十四年二月十六日夜中。)