二二 瘧鬼

趙與時(shí)《賓退錄》卷七云，

“世人瘧疾將作，謂可避之他所，閭巷不經(jīng)之說也，然自唐已然。高力士流巫州，李輔國(guó)授謫制時(shí)，力士方逃瘧功臣閣下。杜子美詩(shī)，‘三年猶瘧疾，一鬼不銷亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。徒然潛隙地，有靦屢鮮妝。’則不特避之，而復(fù)涂抹其面矣?！?

避瘧這件事，我在十四五歲的時(shí)候還曾經(jīng)做過，結(jié)果是無(wú)效，所以下回便不再避了。鄉(xiāng)間又認(rèn)瘧疾為人所必須經(jīng)過的一種病，有如痘疹之類，初次恒不加禁斷，任其自發(fā)自愈，稱曰“開昂”（Ke-ngoang）。瘧鬼名“臘塌四相公”，幼時(shí)在一村廟中曾見其塑像。共四人，并坐龕中，衣冠面貌都不記憶，唯記得一人手持吹火筒，一持芭蕉扇，其余兩個(gè)手中的東西也已忘卻了。據(jù)同伴的工人說明，持扇者扇人使發(fā)冷，持火筒者一吹則病人陡復(fù)發(fā)熱云。俗語(yǔ)稱一般傳染病云臘塌病，故四相公亦以是名。本來民間迷信愈古愈多，這種逃瘧涂面的辦法大抵傳自“三代以前”，不過到了唐代始見著錄罷了。英國(guó)安特路蘭（Andrew Lang）曾聽見一位淑女說，治風(fēng)濕的靈方是去偷一個(gè)馬鈴薯，帶在身邊，即愈；他從這里推究出古今中外的關(guān)于何首烏類的迷信的許多例來，做了一篇論文曰“摩呂與曼陀羅”（“Moly and Mandragora”），收在《風(fēng)俗與神話》的中間。迷信的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)真是值得驚嘆。