正文

國文之將來 ——在女子高等師范學(xué)校的演說

蔡元培雜文選 作者:蔡元培


今日是貴校毛校長與國文部陳主任代表國文部諸君要我演說,我愿意把國文的問題提出來討論。尤愿意把高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意那一種國文的問題提出來討論。所以預(yù)擬了“國文之將來”的題目。

國文的問題,最重要的,就是白話與文言的競爭。我想將來白話派一定占優(yōu)勝的。

白話是用今人的話,來傳達(dá)今人的意思,是直接的。文言是用古人的話,來傳達(dá)今人的意思,是間接的。間接的傳達(dá),寫的人與讀的人,都要費(fèi)一番翻譯的工夫,這是何苦來?我們偶然看見幾個(gè)留學(xué)外國的人,寫給本國人的信,都用外國文,覺得很好笑。要是寫給今人看的,偏用古人的話,不覺得好笑么?

從前的人,除了國文,可算是沒有別的功課,從六歲起,到二十歲,讀的寫的,都是古人的話,所以學(xué)得很像。現(xiàn)在應(yīng)學(xué)的科學(xué),很多了,要不是把學(xué)國文的時(shí)間騰出來,怎么來得及呢?而且從前學(xué)國文的人,是少數(shù)的,他的境遇,就多費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,還不要緊?,F(xiàn)在要全國的人,都能寫能讀,那能叫人人都費(fèi)這許多時(shí)間呢?歐洲十六世紀(jì)以前,寫的讀的都是拉丁文。后來學(xué)問的內(nèi)容復(fù)雜了,文化的范圍擴(kuò)張了,沒有許多時(shí)間來摹仿古人的話,漸漸兒都用本國文了。他們的中學(xué)校,本來用希臘文、拉丁文作主要科目的。后來創(chuàng)設(shè)了一種中學(xué),不用希臘文。后來又創(chuàng)設(shè)了一種中學(xué),不用拉丁文了。日本維新的初年,出版的書,多用漢文。到近來,幾乎沒有不是言文一致的??梢娪砷g接的,趨向直接的,是無可抵抗的,我們怎么能抵抗他呢?

有人說:文言比白話有一種長處,就是簡短,可以省寫讀的時(shí)間。但是腦子里翻譯的時(shí)間,可以不算么?

有人說:文言是統(tǒng)一中國的利器,換了白話,就怕各地方用他本地的話,中國就分裂了。但是提倡白話的人,是要大家公用一種普通話,借著寫的白話,來統(tǒng)一各地方的話,并且用讀音統(tǒng)一會(huì)所定的注音字母,來幫助他,那里會(huì)分裂呢?要說是靠文言來統(tǒng)一中國,那些大多數(shù)不通文言的人,豈不屏斥在統(tǒng)一以外么?

所以我敢斷定白話派一定占優(yōu)勝。但文言是否絕對(duì)的被排斥,尚是一個(gè)問題。照我的觀察,將來應(yīng)用文,一定全用白話,但美術(shù)文,或者有一部分仍用文言。

應(yīng)用文,不過記載與說明兩種作用。前的是要把所見的自然現(xiàn)象或社會(huì)經(jīng)歷給別人看。后的是要把所見的真?zhèn)紊茞好莱蟮牡览砼c別人討論。都止要明白與確實(shí),不必加新的色彩,所以宜于白話。譬如司馬遷的史記,不是最有名的著作么?他記唐虞的事,把“欽”字都改作“敬”字,“克”字都改作“能”字,其余改的字很多,記古人的事,還要改用今字,難道記今人的事反要用古字么?又如六朝人喜作駢體文,但是譯佛經(jīng)的人,別創(chuàng)一種近似白話的文體,不過直譯印度文與普通話不同罷了。后來禪宗的語錄,就全用白話。宋儒也是如此。可見記載與說明,應(yīng)用白話,古人已經(jīng)見到,將來的人,自然更知道了。

美術(shù)文,大約可分為詩歌、小說、劇本三類。小說從元朝起,多用白話。劇本,元時(shí)也有用白話的,現(xiàn)在新流行的白話劇,更不必說了。詩歌,如《擊壤集》等,古人也用白話,現(xiàn)在有幾個(gè)人,能做很好的白話詩,可以料到將來,是統(tǒng)統(tǒng)可以用白話的。但是美術(shù),有兼重內(nèi)容的,如圖畫、造像等。也有專重形式的,如音樂、舞蹈、圖畫等。專重形式的美術(shù),在乎支配均齊,節(jié)奏調(diào)適。舊式的五七言律詩,與駢文,音調(diào)鏗鏘,合乎調(diào)適的原則,對(duì)仗工整,合乎均齊的原則,在美術(shù)上不能說毫無價(jià)值。就是白話文盛行的時(shí)候,也許有特別傳習(xí)的人。譬如我們現(xiàn)在通行的,是楷書,行書,但是寫八分的,寫小篆的,寫石鼓文,或鐘鼎文的,也未嘗沒有。將來文言的位置,也是這個(gè)樣子。

至于高等師范的學(xué)生,是預(yù)備畢業(yè)后,作師范學(xué)校與中學(xué)校的教習(xí)的。中學(xué)校的學(xué)生,雖然也許讀幾篇美術(shù)文,但練習(xí)的文,不外記載與說明兩種。師范學(xué)校的學(xué)生,是小學(xué)校教習(xí)的預(yù)備,小學(xué)校當(dāng)然用白話文。照這么看起來,高等師范學(xué)校的國文,應(yīng)該把白話文作為主要。至于文言的美術(shù)文,應(yīng)作為隨意科,就不必人人都學(xué)了。

(1919年11月17日)


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