頭

三月二十五日的《申報》上有一篇梁實秋教授的《關于盧騷》，以為引辛克來兒的話來攻擊白璧德，是“借刀殺人”，“不一定是好方法”。至于他之攻擊盧騷，理由之二，則在“盧騷個人不道德的行為，已然成為一般浪漫文人行為之標類的代表，對于盧騷的道德的攻擊，可以說即是給一般浪漫的人的行為的攻擊?！?

那么，這雖然并非“借刀殺人”，卻成了“借頭示眾”了。假使他沒有成為“一般浪漫文人行為之標類的代表”，就不至于路遠迢迢，將他的頭掛給中國人看。一般浪漫文人，總算害了遙拜的祖師，給了他一個死后也不安靜。他現(xiàn)在所受的罰，是因為影響罪，不是本罪了，可嘆也夫！

以上的話不大“謹飭”，因為梁教授不過要筆伐，并未說須掛盧騷的頭，說到掛頭，是我看了今天《申報》上載湖南共產(chǎn)黨郭亮“伏誅”后，將他的頭掛來掛去，“遍歷長岳”，偶然拉扯上去的。可惜湖南當局，竟沒有寫了列寧（或者溯而上之，到馬克斯；或者更溯而上之，到黑格爾等等）的道德上的罪狀，一同張貼，以正其影響之罪也。湖南似乎太缺少批評家。

記得《三國志演義》記袁術（？）死后，后人有詩嘆道：“長揖橫刀出，將軍蓋代雄，頭顱行萬里，失計殺田豐?！碑斎齻€有閑之暇，也活剝一首來吊盧騷：

“脫帽懷鉛出，先生蓋代窮。頭顱行萬里，失計造兒童?！?

（四月十日。）