我的態(tài)度氣量和年紀(jì)
英勇的刊物是層出不窮,“文藝的分野”上的確熱鬧起來了。日?qǐng)?bào)廣告上的《戰(zhàn)線》這名目就惹人注意,一看便知道其中都是戰(zhàn)士。承蒙一個(gè)朋友寄給我三本,才得看見了一點(diǎn)槍煙,并且明白弱水做的《談中國現(xiàn)在的文學(xué)界》里的有一粒彈子,是瞄準(zhǔn)著我的。為什么呢?因?yàn)橄仁恰丁白硌邸敝械碾鼥V》做錯(cuò)了。據(jù)說錯(cuò)處有三:一是態(tài)度,二是氣量,三是年紀(jì)。復(fù)述易于失真,還是將這粒子彈移置在下面罷:
“魯迅那篇,不敬得很,態(tài)度太不興了。我們從他先后的論戰(zhàn)上看來,不能不說他的量氣太窄了。最先(據(jù)所知)他和西瀅戰(zhàn),繼和長虹戰(zhàn),我們一方面覺得正直是在他這面,一方面又覺得辭鋒太有點(diǎn)尖酸刻薄,現(xiàn)在又和創(chuàng)造社戰(zhàn),辭鋒仍是尖酸,正直卻不一定落在他這面。是的,仿吾和初梨兩人對(duì)他的批評(píng)是可以有反駁的地方,但這應(yīng)莊嚴(yán)出之,因?yàn)樗麄兯叩姆较虿荒芩悴粚?duì),冷嘲熱刺,只有對(duì)于冥頑不靈者為必要,因?yàn)槭遣豢衫碛鳌?duì)于熱烈猛進(jìn)的絕對(duì)不合用這種態(tài)度。他那種態(tài)度,雖然在他自己亦許覺得罵得痛快,但那種口吻,適足表出‘老頭子’的確不行吧了。好吧,這事本該是沒有勉強(qiáng)的必要和可能,讓各人走各人的路去好了。我們不禁想起了五四時(shí)的林琴南先生了!”
這一段雖然并不涉及是非,只在態(tài)度,量氣,口吻上,斷定這“老頭子的確不行”,從此又自然而然地抹殺我那篇文字,但粗粗一看,卻很像第三者從旁的批評(píng)。從我看來,“尖酸刻薄”之處也不少,作者大概是青年,不會(huì)有“老頭子”氣的,這恐怕因?yàn)槲摇摆ゎB不靈”,不得已而用之的罷,或者便是自己不覺得。不過我要指摘,這位隱姓埋名的弱水先生,其實(shí)是創(chuàng)造社那一面的。我并非說,這些戰(zhàn)士,大概是創(chuàng)造社里常見他的腳蹤,或在藝術(shù)大學(xué)里兼有一只飯碗,不過指明他們是相同的氣類。因此,所謂《戰(zhàn)線》,也仍不過是創(chuàng)造社的戰(zhàn)線。所以我和西瀅長虹戰(zhàn),他雖然看見正直,卻一聲不響,今和創(chuàng)造社戰(zhàn),便只看見尖酸,忽然顯戰(zhàn)士身而出現(xiàn)了。其實(shí)所斷定的先兩回的我的“正直”,也還是死了已經(jīng)兩千多年了的老頭子老聃先師的“將欲取之必先與之”的戰(zhàn)略,我并不感服這類的公評(píng)。陳西瀅也知道這種戰(zhàn)法的,他因?yàn)橐虻刮业亩淘u(píng),便稱贊我的小說,以見他之公正。
即使真以為先兩回是正直在我這面的罷,也還是因?yàn)檫@位弱水先生是不和他們同系,同社,同派,同流……。從他們那一面看來,事情可就兩樣了。我“和西瀅戰(zhàn)”了以后,現(xiàn)代系的唐有壬曾說《語絲》的言論,是受了墨斯科的命令;“和長虹戰(zhàn)”了以后,狂飆派的常燕生曾說《狂飆》的停版,也許因?yàn)槲业年幹\。但除了我們兩方以外,恐怕不大有人注意或記得了罷。事不干己,是很容易滑過去的。
這次對(duì)于創(chuàng)造社,是的,“不敬得很”,未免有些不“莊嚴(yán)”;即使在我以為是直道而行,他們也仍可認(rèn)為“尖酸刻薄”。于是“論戰(zhàn)”便變成“態(tài)度戰(zhàn)”,“量氣戰(zhàn)”,“年齡戰(zhàn)”了。但成仿吾輩的對(duì)我的“態(tài)度”,戰(zhàn)士們雖然不屑留心到,在我本身是明白的。我有兄弟,自以為算不得就是我“不可理喻”,而這位批評(píng)家于《吶喊》出版時(shí),即加以譏刺道:“這回由令弟編了出來,真是好看得多了”。這傳統(tǒng)直到五年之后,再見于馮乃超的論文,說是“無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話”。我的主張如何且不論,即使相同,何以說話相同便是“無聊賴地”?莫非一有“弟弟”,就必須反對(duì),一個(gè)講革命,一個(gè)即該講?;?,一個(gè)學(xué)地理,一個(gè)就得學(xué)天文么?還有,我合印一年的雜感為《華蓋集》,另印先前所鈔的小說史料為《小說舊聞鈔》,是并不相干的。這位成仿吾先生卻加以編排道:“我們的魯迅先生坐在華蓋之下正在抄他的‘小說舊聞’。”這使李初梨很高興,今年又抄在《文化批判》里,還樂得不可開交道,“他(成仿吾)這段文章,比‘趣味文學(xué)’還更有趣些?!钡沁€不夠,他們因?yàn)槲疑诮B興,紹興出酒,便說“醉眼陶然”;因?yàn)槲夷昙o(jì)比他們大了,便說“老生”,還要加注道:“若許我用文學(xué)的表現(xiàn)。”而這一個(gè)“老”的錯(cuò)處,還給《戰(zhàn)線》上的弱水先生作為“的確不行”的根源。我自信對(duì)于創(chuàng)造社,還不至于用了他們的籍貫,家族,年紀(jì),來作奚落的資料,不過今年偶然做了一篇文章,其中第一次指摘了他們文字里的矛盾和笑話而已。但是“態(tài)度”問題來了,“量氣”問題也來了,連戰(zhàn)士也以為尖酸刻薄。莫非必須我學(xué)革命文學(xué)家所指為“卑污”的托爾斯泰,毫無抵抗,或者上一呈文:“小資產(chǎn)階級(jí)或有產(chǎn)階級(jí)臣魯迅誠惶誠恐謹(jǐn)呈革命的‘印貼利更追亞’老爺麾下”,這才不至于“的確不行”么?
至于我是“老頭子”,卻的確是我的不行?!昂烷L虹戰(zhàn)”的時(shí)候,他也曾指出我這一條大錯(cuò)處,此外還嘲笑我的生病。而且也是真的,我的確生過病,這回弱水這一位“小頭子”對(duì)于這一節(jié)沒有話說,可見有些青年究竟還懷著純樸的心,很是厚道的。所以他將“冷嘲熱刺”的用途,也瓜分開來,給“熱烈猛進(jìn)的”制定了優(yōu)待條件??上疑锰纾呀?jīng)不屬于那一類,不能享受同等待遇了。但幸而我年青時(shí)沒有真上戰(zhàn)線去,受過創(chuàng)傷,倘使身上有了殘疾,那就又添一件話柄,現(xiàn)在真不知道要受多少奚落哩。這是“不革命”的好處,應(yīng)該感謝自己的。
其實(shí)這回的不行,還只是我不行,無關(guān)年紀(jì)的。托爾斯泰,克羅頗特庚,馬克斯,雖然言行有“卑污”與否之分,但畢竟都苦斗了一生,我看看他們的照相,全有大胡子。因?yàn)槲乙粋€(gè)而抹殺一切“老頭子”,大約是不算公允的。然而中國呢,自然不免又有些特別,不行的多。少年尚且老成,老年當(dāng)然成老。林琴南先生是確乎應(yīng)該想起來的,他后來真是暮年景象,因?yàn)榉磳?duì)白話,不能論戰(zhàn),便從橫道兒來做一篇影射小說,使一個(gè)武人痛打改革者,——說得“美麗”一點(diǎn),就是神往于“武器的文藝”了。舊的和新的,往往有極其相同之點(diǎn)——如:個(gè)人主義者和社會(huì)主義者往往都反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),保守者和改革者往往都主張為人生的藝術(shù),都諱言黑暗,棒喝主義者和共產(chǎn)主義者都厭惡人道主義等——林琴南先生的事也正是一個(gè)證明。至于所以不行之故,其關(guān)鍵就全在他生得更早,不知道這一階級(jí)將被“奧服赫變”,及早變計(jì),于是歸根結(jié)蒂,分明現(xiàn)出Fascist本相了。但我以為“老頭子”如此,是不足慮的,他總比青年先死。林琴南先生就早已死去了??膳碌氖菍閷碇那嗄辏€象他的東拉西扯。
又來說話,量氣又太小了,再說下去,就要更小,“正直”豈但“不一定”在這一面呢,還要一定不在這一面。而且所說的又都是自己的事,并非“大貧”的民眾……。但是,即使所講的只是個(gè)人的事,有些人固然只看見個(gè)人,有些人卻也看見背景或環(huán)境。例如《魯迅在廣東》這一本書,今年戰(zhàn)士們忽以為編者和被編者希圖不朽,于是看得“煩躁”,也給了一點(diǎn)對(duì)于“冥頑不靈”的冷嘲。我卻以為這太偏于唯心論了,無所謂不朽,不朽又干嗎,這是現(xiàn)代人大抵知道的。所以會(huì)有這一本書,其實(shí)不過是要黑字印在白紙上,訂成一本,作商品出售罷了。無論是怎樣泡制法,所謂“魯迅”也者,往往不過是充當(dāng)了一種的材料。這種方法,便是“所走的方向不能算不對(duì)”的創(chuàng)造社也在所不免的。托羅茲基雖然已經(jīng)“沒落”,但他曾說,不含利害關(guān)系的文章,當(dāng)在將來另一制度的社會(huì)里。我以為他這話卻還是對(duì)的。
(四月二十日。)