一三、羅斯福演說

（十月廿二日）

今日得聞羅斯福（Theodore Roosevelt）演說，年來積愿，于今始償。羅氏為此邦一大怪杰，其人之是非功過頗不易論定。其崇拜之者，尊之如神。其毀之者，乃至詆為偽君子（Hypocrite），謂為貪位喜功，前年有人至欲賊殺之。此邦黨見甚深，雖蓋棺或猶未有定論耳。羅氏演說聲音殊不及白來恩（Bryan），有時(shí)其聲尖銳如女子叫聲，然思力明爽，懇切動人，又能莊能諧，能令人喜，能令人怒也。今日所說本省（紐約）政事，不足記；惟其言多警語，如云，今人皆喜誦古人名言法語，而不肯以施諸日用社會政治之常行，但寶糟粕而遺精神，但能言之而不能行之，亦何益矣！其言曰：

若我至波士頓為文學(xué)之演說，則波市人士傾室來聽，以其波士頓之風(fēng)流鼓舞我，而贊揚(yáng)我。若我引愛麥生之言，謂國家精神所在，在于漁人，樵子，農(nóng)夫，市販，則波人必鼓掌歡呼。然我茍告之曰，愛麥生時(shí)之漁樵耕販，即今日之礦工，路工，婦工，孺工，今日之國家宜顧恤此種工人之人權(quán)，則波人士將冷笑曰：“不圖羅斯福亦為時(shí)俗所壞，非復(fù)吾輩中人矣?！笔遣ㄈ耸康腋哒勗娢?，而不欲我以詩中真義譯為人生日用之主義也。

羅氏又言：

政黨若失其造黨時(shí)之精神之主義，則毀之可也。今人之所以不肯去共和民主二黨者，以為此其祖若父之黨，不宜背之。然吾亦有孫矣，若五六十年后，進(jìn)歩黨（羅氏所創(chuàng)）淪為敗類政客之傀儡，而吾之孫子徒以此為其祖父手造之黨，乃不忍毀壞而重興之者，則吾墓中之骨真將轉(zhuǎn)側(cè)矣。

是日來聽講者約有千人。