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三一、紐約旅行記

胡適留學(xué)日記:全十七卷 作者:胡適


三一、紐約旅行記

(二月十四日)

有持非兵主義(Anti-militarism)之美國限制兵備會(American League to Limit Armaments),欲得各大學(xué)學(xué)生之贊助,乃由《紐約晚郵報(bào)》( The New York Evening Post )記者Oswald Garrison Villard設(shè)筵招東美各校之持非兵主義者會于紐約之大學(xué)俱樂部(University Club),討論設(shè)立學(xué)校聯(lián)合抵制增兵問題。主者某君以書致本校巴恩斯先生(Prof. F. A. Barness),屬令推一人代表康乃耳大學(xué)。先生堅(jiān)欲余往,不獲已,遂往。于是有第三次之紐約旅行。

十三晨至此,以電話告韋女士及普耳君約會時(shí)。

十一時(shí)普耳見訪,相見甚歡。此君為哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)院生,專治英文學(xué)。

此君持“不爭”之說,而以為“不爭”二字殊未當(dāng),非不爭也,但不以兵力強(qiáng)權(quán)爭耳,欲名之曰“有效的抗?fàn)帯保‥ffective Resistance)。余亦以為“不爭”(Non-resistance)二字固未當(dāng),惟普君之名亦不滿余意。憶須密先生(Prof. N. Schmidt)名之曰“消極的抗?fàn)帯保≒assive Resistance),亦不愜心,余欲名之曰道義的抗拒(Ethical Resistance)似較佳耳。普君以為然。(后余以告韋女士,亦以為然)吾與普君所談,大旨在不可持首尾兩端之說,如謂戰(zhàn)為非義,則決不可謂戰(zhàn)有時(shí)而義。歐洲社會黨之失敗,在于強(qiáng)析戰(zhàn)禍為兩種:侵略之戰(zhàn)為不義,而自衛(wèi)之戰(zhàn)為義。及戰(zhàn)事之起,德之人皆以為為自衛(wèi)而戰(zhàn)耳,法之人亦以為如此,俄之人亦以為如此,于是社會黨非攻之幟倒矣。

一時(shí)往訪韋女士于其居,女士為具饌同餐。談二時(shí)許,與同出,循赫貞河濱行。是日天氣晴和,斜日未落,河濱一帶,為紐約無上風(fēng)景,行久之,幾忘身在紐約塵囂中矣。行一時(shí)許,復(fù)返至女士之居,坐談至六時(shí)半始別。

女士謂“普耳君投書中(余以普君原書示之)所論殺人以救人,其理頗未能愜人意。殺甲以救乙,是猶以甲之命為救乙之具也,與康德所謂無條件的命令大背?!贝搜允且?。墨子曰:“殺一人以利天下,非;殺己以存天下,是?!眲t進(jìn)于是矣。

女士深信人類善根性之足以發(fā)為善心,形諸善行,因引囂俄之《孤星淚》( Les Miserables ),證大度不疑之足以感人。吾恒謂今人大患,在終日居于疑懼憂恐之中。世安有愁城?愁城者,吾人心中疑懼之產(chǎn)兒也。若人人疑他人為賊,為奸宄,則世界真荊天棘地矣,安能一日居乎?此邦人有時(shí)頗能脫去此種疑懼根性,村僻之城市真能夜不閉戶(綺色佳是其一也)。其所以夜不閉戶者,不疑也。吾居是邦五年,未嘗一日鑰吾室門,亦未嘗失一物,不疑也。今日弭兵之說,人皆知其美而不敢行,知軍備之為患而不敢廢之。即如此邦人士,持和平之說者眾矣,而懼德之來侵,懼日之宣戰(zhàn),于是日增后備而不已,今歲之海軍費(fèi)凡141,000,000元,陸軍費(fèi)103,000,000元,防御費(fèi)50,000,000元,皆“有備無患”一語之結(jié)果也。美之在今日,可以宣言減兵,自我作始,以為他日世界弭兵之第一著手處。所患在“恐”之一字。英詩人克勞夫(Clough)之言曰:“孰謂希望為愚人乎?若恐懼則真妄人矣?!保↖f hopes are dupes ,fears are liars)此今日救世圣藥,惜無人敢嘗試之耳。女士蓋真能實(shí)行此道者。其待人也,開誠相示,傾心相信,未嘗疑人,人亦不敢疑也,未嘗輕人,人亦不敢輕之。其所交多貧苦之畫師,其母恒以為懼,女士坦然處之,獨(dú)居紐約如故。與女士談?wù)撟钣幸?,以其能啟發(fā)人之思想也。是日所談甚繁,不可勝記。

是夜,至大學(xué)俱樂部赴限制兵備會晚餐,尾賴君(Mr. Villard)主席。會中書記吳得(Mr. L. Hollingsworth Wood)乃康福先生之友,與先生皆畢業(yè)于海勿浮大學(xué)(Haverford College)。此校乃耶教中之友朋會(Friends,又名匱克派——Quakere)所創(chuàng)。匱克派之信徒,皆主張不爭主義者也。主席尾賴君乃美國南北戰(zhàn)爭前主張放黑奴者蓋利孫(William Lloyd Garrison)之外孫,蓋利孫亦倡不爭主義最力者也。二君之熱心于限制兵備也宜哉。

是夜東美各大學(xué)與會者如下:

席終決議組織一會,名之曰“Collegiate League to Abolisn Militarism”,會名余所擬也。舉定之職員:

是夜,議事至十二時(shí)許始散。

*  *

十四日,星期,至哥倫比亞大學(xué)訪友,遇張亦農(nóng)、嚴(yán)敬齋、王君復(fù)、鄺煦堃、楊錫仁、張仲述諸君。

午訪喀司登君(Karsten)于其室。此君曾得“羅茨津貼”(Rhodes Scholarship),資送至英國牛津大學(xué)肄業(yè)。其人讀書甚富,室中架上皆當(dāng)代名著也。此君談?wù)撋鮿尤?。美國大學(xué)學(xué)生之大多數(shù)皆不讀書,不能文,談吐鄙陋,而思想固隘,其真可與言者,殊寥寥不可多得。吾居康乃耳可五年矣,大學(xué)中有賢豪,適未嘗不知之(或直接或間接),然何其寥寥也?哈佛與哥倫比亞似較勝,惟吾不深知之,故不敢率爾評論之耳。

下午訪張仲述。仲述喜劇曲文字,已著短劇數(shù)篇,近復(fù)著一劇,名曰《外侮》(The Intruder),影射時(shí)事而作也。結(jié)構(gòu)甚精,而用心亦可取,不可謂非佳作。吾讀劇甚多,而未嘗敢操觚自為之,遂令祖生先我著鞭,一笑。

與仲述同訪韋女士,談一時(shí)許,女士之兄嫂(Mr. and Mrs. Roger Williams)來訪。余前過紐約,即擬往訪此君夫婦,以時(shí)日不給不果。昨夜女士以電話招其來會于此。此君甚精明,談?wù)撘囵堄胸S采。其夫人,賢婦也。有子二人,皆活潑有神。

自女士所居與韋君同出,余往中西樓,赴亦農(nóng)、敬齋晚餐之約也。

在中西樓餐時(shí),亦農(nóng)、敬齋忽起立招呼外來數(shù)客,其一人乃黃克強(qiáng)元帥也。亦農(nóng)紹介余與相見??藦?qiáng)頗胖,微有髭,面色黧黑,語作湘音。余前次來此,頗思訪之,聞其南游而止,今日不意之中遇之,不可謂非幸事。

餐后以車至車站。車停港外,須以渡船往。船甫離岸,風(fēng)雨驟至,海上皆黑,微見高屋燈火點(diǎn)綴空際,余頗欲見“自由”之神像乃不可見。已而舟行將及車次,乃見眾光之上有一光最明亦最高,同行者遙指謂余曰:“此‘自由’也!”

此次旅行畢。


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