三七、黃興等通電
(四月)
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興等無狀,與父老兄弟別亦既兩年,前此粗疏繆戾,國人所以切責(zé)興等者,皆一一深自引咎。惟是非未明,內(nèi)外資為口實(shí),戕我國脈,淆我輿情,此為國家存亡所關(guān),非直流俗毀譽(yù)之細(xì),敢復(fù)不辭覙縷,略有所陳:
興等去國以還,權(quán)威所存,僇辱已至。而游探盈國,好事者塞途,又復(fù)爭相詆訶,務(wù)盡媒孽。萑苻有警,輒入興名;炯、蔚、建、鈞,均見鉤致。邇者國交頓挫,舉國驚迷,興等乞援思逞之謠,又見騰播中外。夫本無其事,被謗議不能自明者,古來何止百數(shù)?興等無似,亦誠愿安緘默,俟之百年。無如興等見毀,乃由奸人假之,涂飾庸俗耳目以售其欺;甚或他人用之,恫喝軟弱政府以收其利??v國人不察,愿絕興等,興等果安忍自絕于國人,不一暴其素志,使知所自處哉?
在昔清政不綱,邦如累卵,國人奮起,因有辛亥之役。雖曰排滿,實(shí)乃圖存。政不加良,奚取改革?南北統(tǒng)一以后,政柄已集于一隅。吾黨遵守憲政常規(guī),誠有所抨彈牽掣。時(shí)則國人初習(xí)共和,吾黨叫囂凌厲之氣,亦誠不免。國中賢達(dá),每來誚讓之聲,興等自維前失,敢不引罪?
癸丑七月之役,固自棄于國人。然茍有他途,國政于以修明,興等雖被萬戮,又何足悔?當(dāng)舉事時(shí),成敗利鈍,已能前睹。一擊不中,即復(fù)戢兵,誠不欲以驟難克敵之師,重生靈涂炭之禍。興等雖以此受同志之責(zé),居愜怯之名,質(zhì)之天良,尚無所歉。斯時(shí)可戰(zhàn)之卒,且復(fù)累萬;可據(jù)之地,何止一???猶且不肯負(fù)固以困民生。今無尺土一兵,安敢妄言激進(jìn)?毀興等者,即不計(jì)吾徒居心之仁暴,亦當(dāng)論其設(shè)策之智愚。
至言假借外力,尤為荒誕。興等固不肖,然亦安至國家大義矇無所知?竊覽世界諸邦,莫不以民族立國。一族以內(nèi)之事,縱為萬惡,亦惟族人自董理之。倚賴他族,國必不保,殷鑒未遠(yuǎn),即在平南。凡此所談,五尺之童可以具知,乃煩興等言說短長,實(shí)為遺憾!戰(zhàn)敗以來,興等或居美洲,或留歐土,或散處南洋各地。即在日本,亦分居?xùn)|西京、神戶、長崎有差。外患之生,尚未匝月,東西萬里,居各未移,商發(fā)本電,已極艱困,則聚且未能,謀將安出?乃聞國中談士,戟指怒罵,昔年同志,貽書相譏;謗語轉(zhuǎn)移,嘵嘵嗷嗷,恍若道路所傳,已成事實(shí)。嗚呼!興等縱不足惜,顧于利用者掀髯于旁,公等冥冥中僨其國事何哉!
須知革命者,全國心理之符,斷非數(shù)十百人所能強(qiáng)致。辛亥已事,即為明征。國人既懲興等癸丑之非,自后非有社會(huì)真切之要求,決不輕言國事。今雖不能妄以何種信誓宣言于人,而國政是否必由革命始獲更新,亦愿追隨國人瞻其效果。夫兵兇戰(zhàn)危,古有明訓(xùn),茍可以免,疇曰不宜?重以吾國元?dú)獾騻?,盜賊充斥,一發(fā)偶動(dòng),全局為危,故公等畏避革命之心,乃同人之所共諒。
惟革命之有無,非可求之革命自身,而當(dāng)卜之政象良惡。故辛亥之役,乃滿洲政府成之,非革命黨所能自為力也。今者政治清濁,事業(yè)興廢,士氣盛衰之度,較之滿洲何如?此俱國人所聞見。當(dāng)興等隨國人后與聞?wù)拢?dāng)局者每借口大權(quán)未一,強(qiáng)飾其非。此中是非,無取辯說。但今日之失政,何與于昨日之爭權(quán)?興等蔽罪以去,則新治宜呈矣,胡乃觚排異己,甲乙無擇,生心害政,益益有加,至今空尸共和之名,有過專制之實(shí)?一語反詰,真相立明。年來內(nèi)政荒蕪,綱紀(jì)墜地,國情愈惡,民困愈滋:一言蔽之,只知有私,不知有國。權(quán)氛所至,自非易女為男,易男為女,此外蓋無不能。又輒藉詞內(nèi)亂未已,政力不專,其為欺謾,尤不待問。
竊論外交受逼,雖有時(shí)勢因緣,而政治組織不良,乃其最易取侮之道。蓋一人政治,近世已經(jīng)絕跡,非其不能,實(shí)乃未可。良以社會(huì)之質(zhì),善于一人;團(tuán)體之力,厚于分子:此種政治通義,背之不祥。今吾國不見國家,不見國民,而惟見一人。宜乎他國以全國之力,僅為束縛馳驟一人之計(jì),而若行所無事也。夫只知媚外,亦有窮時(shí);專務(wù)欺民,何異自殺?吾國經(jīng)此懲創(chuàng),實(shí)乃迷夢猛醒發(fā)憤獨(dú)立之秋,曰存曰亡,惟視民氣。
興等流離在外,無力回天,遇有大事,與吾徒有關(guān)者,亦惟謹(jǐn)守繩墨,使不危及邦家而已。雖懷子卿“不蒙明察”之冤,猶守亭林“匹夫有責(zé)”之志。引領(lǐng)東望,神魄俱馳。
黃興、陳炯明、柏文蔚、鈕永建、李烈鈞等。有。四年二月廿五日