一〇、記“的”字之來源：“之者”二字之古音

（五月廿五日）

吾嘗研究“的”字之文法（《季報》三年三號），知此字今用以代文言之“之”字、“者”字（此外用法尚多）。凡“之”字、“者”字之種種用法，多可以“的”字代之。因念此諸字變化沿革，或由于聲韻的變遷，倘能求其歷史的關(guān)系，則今之俗字，或竟為最古之字亦未可知。而吾人所謂俗者，不過一種無根據(jù)之惡感，蔽于積俗，而不知其非耳。（《月報》十一卷八號）

此諸字之關(guān)系沿革，大略如下：

趙宣仲曰：“‘之’字古蓋讀如今‘的’字。凡知、徹、澄三紐之字，原為舌上的端、透、定（Cerebral tt' & d）。其后此一類之音，變?yōu)檎?、穿、床（正齒），于是重復興焉?！?

宣仲之言是也?！罢摺弊种馗锫酝??！罢摺弊止派w讀如“堵”，后始變而為“煮”，后乃轉(zhuǎn)為“者”耳。秦始皇《瑯玡臺刻石》曰：

六合之內(nèi)，皇帝之土：

西涉流沙，南盡北戶；

東有東海，北過大夏。（索隱音戶）

人跡所至，無不臣“者”。（音堵）

功蓋五帝，澤及牛馬。（音姥）

莫不受德，各安其宇。

又《詩·采綠》：

其釣維何？維魴及。

維魴及，薄言觀“者”。（《韓詩》作覩）

又《楚辭·九歌》：

搴汀州之杜若，

將以遺乎遠“者”。（朱注：者葉音渚，又音覩）

時不可兮驟得，

聊逍遙兮容與。

皆可證古“者”之讀“堵”也。觀合“者”以成聲之字，如都，阇，堵，覩，睹，屠諸字，又可見“者”字本端、透、定紐也。

“之”字古音為“的”（或低），亦可于“諸”字見之?！爸T”字乃“之乎”二字或“之於”二字快讀合成之音?！爸T”字古蓋音“都”（例同上），其切音之式為之乎為

當文言之“者”變?yōu)椤爸挂扒小敝?，口語之“者”猶作“堵”聲，后變而為“朵”聲?？娨u“挽歌”云：

形容稍消歇，齒發(fā)行當墮。

自古皆有然，誰能離此“者”？

晉時“的”字在江左猶作“堵”聲?！稌x書·王衍傳》曰：

衍口未嘗言錢字。婦令婢以錢繞床下，不得行。衍晨起，呼婢曰：“舉卻‘阿堵’中物！”

“阿堵”猶今言“這個”也（《康熙字典》）。后“阿堵”變成“兀的”。“兀的”北音與“阿堵”相近。而“堵”變?yōu)椤暗摹敝馗锟梢娨病?

宋時“的”字尚讀上聲，為“底”。如羅仲素曰：

天下無不是“底”父母。

古只有“底”字。底止之底，亦音底。其指音乃后來之變音也。

“之”字作動字用者，古亦音低。如“宋牼將之楚”“若魂則無不之也”是也。亦作底，如《詩》“靡所底止”，今人言“抵某處”，即此字也。

“之”字作介字用者同此。如《詩》“之死矢靡他”與《漢書·禮樂志》“抵冬降霜”同一來原。今人言“抵死不肯招”是也。