正文

第一百卷

瑜伽師地論 作者:玄奘


弘福寺沙門知仁筆受

弘福寺沙門靈雋筆受

大總持寺沙門道觀筆受

瑤臺寺沙門道卓筆受

清禪寺沙門明覺筆受

大總持寺沙門辨機證文

簡州福眾寺沙門靖邁證文

蒲州普救寺沙門行友證文

普光寺沙門道智證文

汴洲真諦寺沙門玄忠證文

弘福寺沙門明[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]正字

大總持寺沙門玄應(yīng)正字

弘福寺沙門玄謨證梵語

弘福寺沙門文□證義

蒲州棲巖寺沙門神泰證義

廓州法講寺沙門道深證義

寶昌寺沙門法祥證義

羅漢寺沙門慧貴證義

寶澄寺沙門明琰證義

大總持寺沙門道洪證義

慈恩寺沙門玄奘譯

銀青光祿大夫行太子左庶子高陽縣開國男臣許敬宗監(jiān)閱

大唐內(nèi)常侍輕車都尉菩薩戒弟子觀自在敬寫西域新翻經(jīng)論。愿畢此余生道心不退。庶以流通未聞之所。竊以佛日西沈正法云謝?;哿鳀|漸象教方傳。希世之符奧義宣于具葉。非常之寶至賾登于龍宮。挹其沖源截暴河而遐逝。其玄間出朽宅而長驅(qū)。玄奘法師釋門之龍象振旦之鹙鷺。逾蔥專勵學(xué)赍梵文而旋止殺青。甫就永事流通土方。生涯多幸預(yù)聞?wù)?。植田或爽稟質(zhì)不全。今罄茲寸祿繕斯奧旨。片言只字貝經(jīng)心目。親蒙口決庶無乖殊。以斯福祉奉福太宗文皇帝。即御皇帝王公卿士六姻親族。凡厥黎庶及跋行啄息平等董修。乘此勝基方升正覺

天長十年(歲次癸丑)七月十八日愿主佛師妙廣


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