楛留

和幼時讀《周易》。先公諭曰：“此非朱子之舊也。”檢顧氏《日知錄》示和。而訪求《本義》舊本不可得，所藏者，乃內(nèi)府摹刻宋吳革本也。昨歲入都，於廠肆見此本，楮墨絕精，色香俱古，洵吳氏原槧，愛玩不忍釋手。而索直昂，議再三未就，比歸，始致書友人購之。謹案：《四庫全書總目》云：“是書以《上》《下經(jīng)》為二卷，《十翼》自為十卷?！度罩洝吩唬汉槲涑酰C《五經(jīng)》天下儒學，《易》兼用程朱，二氏亦各自為書。永樂中修《大全》，乃取朱子卷次，割裂附程《傳》之后，《天祿琳瑯書目》云：‘考董楷《周易傳義附錄》，割朱《義》以附程《傳》宋時已然，不防於永樂《大全》也?！熳铀ㄖ盼模詮?fù)淆亂。如‘《彖》即文王所系之詞，《傳》是孔子所以釋經(jīng)之詞，后凡言《傳》仿此’，乃‘《彖》’‘上傳’條下義，今削去‘彖上傳’三字，而附於‘大哉乾元’之下?！断蟆氛撸灾舷聝上蠹皟上笾?，周公所系之詞也’，乃‘象上傳’條下義，今乃削去‘象上傳’三字，而附於‘天行健’之下?！似辍跺鑲鳌贰ⅰ断髠鳌分x，以盡《乾》、《坤》二卦之義，而余卦之說，因可例推’乃‘文言’條下義，今乃削去‘文言’二字，而附於‘元者，善之長也’之下。其‘《彖》曰’、‘《象》曰’、‘《文言》曰’皆朱子本所無，復(fù)依程《傳》添入。后來士子厭棄程《傳》繁多，專用《本義》。而《大全》之本，乃朝廷所頒，不敢輒改，遂即監(jiān)板《傳義》之本，削去程《傳》。而以程之次序為朱之次序。其辨最為明晰。此為咸淳乙丑九江吳革所刊、內(nèi)府以宋槧摹雕者。前有革序，每卷之末題‘敷原后學劉校正文字’行款及《象傳》、《履》、《夬》二卦不載程《傳》，一一與炎武所言合。卷端列九圖，卷末系以《易贊》五首、《筮儀》一篇，與今俗本升《筮儀》於前，而增列《卦歌》之類者，亦乎不同?！跺枭蟼鳌窐祟}之下，注‘從王肅本’四字，今本刪之。又《雜卦傳》?！蹋僖?。恒，久也’下，今惟注‘咸速恒久’四字，讀者恒以為疑?？简灤吮?，乃是‘感速常久’經(jīng)后人傳刻而訛，實為善本。”又海寧簡莊陳先生跋是書云：“向從吳中顧氏得宋版《周易本義》。又從袁氏得幡宋刊，卷帙次序悉同，惟字樣較大。經(jīng)文如《比·初六》‘終來有它吉’不作‘有他否’?！毒盼濉贰涤诎！蛔鳌！?。《井·九五》‘井洌寒泉食’不作‘井冽’《坤彖傳》‘應(yīng)地無疆’不作‘無疆’《頤彖傳》‘白求口實’不作‘口食’《系辭傳》‘失得之象也’，不作‘得失’，‘其受命也如響’不作‘如向’；‘何以守位曰人’不作‘曰仁’；‘男女構(gòu)精’，不作‘構(gòu)精’；‘兼三材而兩之故六’，不作‘三才’。下句同?！缎蜇詡鳌贰畟锻庹弑胤挫都摇蛔鳌浼摇疀Q必有遇’‘有’下無‘所’字。《雜卦傳》‘豐多故’下無‘也’字。俱與宋版合，而可以證俗本之誤。至《雜卦傳》‘遘，遇也’不作‘姤遇’則此本尤勝。考《說文》無‘姤’字，徐鉉新附乃有之?！稜栄拧め屧b》、‘遘，遇也?！兑住メ屛摹罚骸哦狗?。’薛云：古文作“遘”鄭同。馮椅《易輯》云：‘古文“姤”作“遘”，遇也，亦婚媾也。王注《易》改為今文，為“姤”《雜卦》猶是古文。鄭本同。蓋《雜卦》以無王注，故未及改。唐《石經(jīng)》及宋相臺岳氏本皆作“遘”流俗相承，盡改為“姤”，遂不復(fù)知《本義》原本矣?！糇⒅畡俳癖咎?，已見前跋，錢詹事亦詳言之。是本為咸淳乙丑九江吳革刊。按：乙丑，咸淳元年也，宋有三吳革：一字義夫，華州華陽人，宋初勛臣廷祚七世孫，官至武功大夫、閣門宣贊舍人，死宣和之難，詳見《宋史》。一紹興初江西運制，見《系年錄》。一江州人，景定四年四月以權(quán)發(fā)遣產(chǎn)部判官兼知臨安府事，六月轉(zhuǎn)朝奉大夫，九月除司農(nóng)少卿，十一月兼敕令所刪修官，五年七月罷，見《咸淳臨安志》。革曾於淳祐中為錢唐令，尋通判臨安府，見《嘉靖浙江通志》。咸淳元年與景定五年僅越一年耳，或謂即宣和之吳革，非也?！笨急鏄O為詳確，故并著之，足徵此本之寶貴矣。至簡莊所稱顧氏本，縮改每葉為十四行，又“遘”誤作“姤”即屬宋刊，決非原槧。惟《欽定天祿琳瑯書目后編》所載，與此正同。滄葦、健庵、櫟園、棟亭、椒園諸先生歷經(jīng)鑒藏，固經(jīng)廚之秘笈也，因敬鈐先公印章於卷之首末，俾子孫世守勿替云。時同治甲子春孟十九日，楊紹和彥合謹識。

每半葉六行，行十五字。有“高丙家藏”、“武林高瑞南家藏書畫印”、“振宜之印”、“季振宜藏書”、“崐山徐氏家藏”、“徐健庵”、“乾學之印”“櫟園周氏藏書”、“是書曾藏周元亮家”、“曹寅之印”、“潁川”、“潁川陳衎”、“陳衎之印”、“磐生”、“鄧氏汝高”、“元冰”、“沈廷芳印”各印。又朱文長方木記一，其文云“澧記官書”，則元時印也。

【補】此本散出后周叔嫂曾經(jīng)眼，去向不明。周叔弢《楹書隅錄》題識云：“戊寅九月見《周易本義》，只飽眼福而已，傷哉。老記?！庇峙骸鞍茁榧?，裝潢極精?！薄侗本﹫D書館善本書目》著錄宋咸淳元年吳革刻本《周易本義》十二卷，《易圖》一卷，《五贊》一卷，《筮儀》一卷，兩部均非海源閣書。其中一部為朱氏結(jié)一廬舊藏，與海源閣所藏為同一版本，《中國版刻圖錄》有書影。爰將《敘錄》迻錄於后，以資參證。

《中國版刻圖錄》云：匡高二四厘米，廣一五·五厘米。六行，行十五字。注文雙行，行字同。白口，左右雙邊。首咸淳元年九江吳革《序》：昨刊程《傳》於章貢郡齋，今刊《本義》於朱子故里。據(jù)《建寧府志》。吳革，咸淳中任知府，知此書為建寧府官版。朱熹少依父友劉子羽寓崇安，后徙建陽之考亭，與《序》稱朱子故里正合。刻工鄧生、吳文、阮生又刻福建漕治本《龜山》、《張子》兩語錄。清武英殿刻本，即據(jù)此本影刻。〔《敘錄》第四一頁，《圖版》二〇二〕

右《誠齋易》。乃舊本也，鬻書客潘生所售余者，置諸巴焦林中讀書處。時正大二年龍在己酉端陽日，鄭希圣謹志。

楊萬里《誠齋易傳》二十卷，自淳熙戊申至嘉定甲子，凡十七年始脫藁，前后序文皆公手筆。其說本之伊川，而多引史傳事證，蓋象數(shù)之學蔑聞焉。嘉定元年，臣寮申請得旨給劄其家鈔錄，宣付秘閣。此本紙札精好，真三百年物也。書后有元人鄭希圣題字，在至大二年己酉，距今二百八年矣。予得之祝希哲，希哲得之朱性甫，性甫得之南園俞氏，知其為俞石澗先生家藏。烏乎！凡法書名畫流傳人間，君子付之煙云過下闕言也，是果人之玩物乎？抑物之玩人乎？追慕古人，感慨系之。正德十一年丙子夏四月三日，吳都朱良育尗英書於西崦草堂。

此本《百宋一廛賦》著錄，每半葉十行，行大廿一字，小廿六字。前有《自序》及《奏劄》一張先生者，誠齋門人張敬之顯父也。鏤鍥精工，猶是當時初印，書中用朱筆句讀，遇宋諱字并加規(guī)識。謹案：《天祿琳瑯書目》宋板《周易程傳》云：“全部用朱標界，凡宋諱作大圈圍之，可證閱者為宋時人?！眲t此本當亦宋人點勘。尗英《跋》稱出俞石澗家。石澗生平邃於《易》學，所著《周易集說》諸書，皆覃精研思，積數(shù)十年而始成，此本或即其手跡耶。俞名琰，字玉吾，吳縣林屋山人，生宋寶祐初，入元徵授溫州學錄，不赴，隱居吳之南園，老屋數(shù)椽，古書金石充其中，傅四世，皆讀書修行，號南園俞氏云。同治紀元冬十月，東郡楊紹和彥合甫識。

有“宋本”、“鄭希圣印”、“三家村”、“芭蕉林中散人”、“吳郡西崦朱尗英書畫印”、“吳郡朱尗英西崦草堂印”、“尗英”、“西崦”、“汲古閣”、“汲古主人”、“毛氏子晉之印”、“子晉私印”、“子晉書印”、“東吳毛氏圖書”、“汲古得修綆”、“繁花隖”、“琴隺主人”、“聽松風處”、“書香千載傳之子孫”、“乾學”、“徐健庵”、“顧詔書印”、“栗堂”、“駿佳”、“顧駿佳氏藏書”、“金粟之印”、“瑯環(huán)精舍圖章”、“默齋秘玩”、各印記。

【補】此本散出后先歸劉少山，轉(zhuǎn)歸北圖。《北京圖書館善本書目》著錄，題宋刻本，鄭希圣、朱良育跋。

周叔弢云：“與瞿氏本同，黃紙精印，又有元明人手跋，佳書也?！庇衷凇胺被F”、“琴隺主人”、“聽松風處”下分別加注“毛氏印”、“汪士鐘印”?！病堕簳玟洝放！?

右《毛詩舉要》二十卷，焦氏《經(jīng)籍志》不載?！肚娭裉脮俊酚朽嵤稀夺屛摹芳啊兑袅x》。共四冊，而無卷數(shù)，亦無《舉要》之名。此本購自江西志局，確系宋雕本，二十卷，首尾完好。惟篇首僅有圖數(shù)頁，又無序，疑尚有缺文，苦不得別本校對。乙巳二月檢閱一過，敬識於末。南書房史官查慎行，時年七十又六。

錢曾《敏求記》云《毛詩鄭氏箋》廿卷，南宋刻本，首載《毛詩舉要圖》者，即此刻本也。十年前，家兄抱沖收得之，藏於小讀書堆。近始借在西湖寓館校讀一過，所見毛鄭詩本子，莫有舊於此者，洵足寶已。嘉慶壬戌九月初一日，元和澗蘋居士顧廣圻書。

道光丙戌八月十八日，南海吳榮光借觀。均在卷末。

朱竹坨引陸元輔曰：“此書不知何人編輯，鋟刻甚精，首之以《毛詩舉要圖》二十五，次之以《毛詩篇目》。其卷一至終，則全錄大小序及毛《傳》、鄭《箋》、陸氏《釋文》。而采《左傳》、三禮有及於《詩》者為互注，又標詩句之同者為重言，詩意之同者為重意，蓋唐宋人帖括之書也?！睆堅孪觥恫貢尽吩啤笆菚秱鳌贰ⅰ豆{》下附《釋文》及互注、重言、重意，蓋南宋麻沙坊本也?！秱鳌贰ⅰ豆{》、《釋文》俱雙行小字。《傳》無標題，山井鼎云：今本有‘傳’字者，后人所加也?！豆{》以‘箋云’冠之，山井鼎云：‘箋云’二字，鄭氏之舊，所以別毛氏《傳》也。無《傳》者亦無標題，如《關(guān)雎序》、發(fā)猶見也。《葛覃序》，躬儉節(jié)用之類。陸德明云：序并是鄭注，所以無‘箋云’者，以無所疑亂也。猶是鄭君之舊。”皆即是書，雖刊在南宋初，然毛鄭詩之最古本也。先公於己酉購之揚州汪容甫先生家，后復(fù)得一南宋監(jiān)本，與此同一精好，乃并儲之四經(jīng)四史齋中。辛酉，皖寇擾及齊魯之交，烽火亙千里，所過之區(qū)，悉成焦土。二月初，犯肥城西境，據(jù)予華跗莊陶南山館者一晝夜，自分珍藏圖籍，必已盡付劫灰。及寇退，收拾燼余，幸尚什存五六。而宋元舊槧，所焚獨多，且經(jīng)部尤甚。此本僅存十八至末三卷，監(jiān)本僅卷首至十一而已。嗚呼！豈真大美忌完，理固如是乎。然錢遵王有言：“此等書勿論其全不全，譬諸藏古玩家收得柴窯殘器半片，便奉為天球拱璧，而況鎮(zhèn)庫典籍乎?！毙乓?。同治上元甲子冬月十六日，東郡楊紹和識。

桐鄉(xiāng)陸君敬安《冷廬雜識》云：“馮硯祥有不全宋槧本《金石錄》，刻一圖記曰：‘金石錄十卷人家?！屎蛥峭么裁鹘?jīng)得宋本《咸淳臨安志》。又得《乾道》、《淳佑》二志，刻一圖記曰：‘臨安志百卷人家’。吳門黃蕘圃部曹多藏宋板書，顏所居曰‘百宋一廛’吳以‘千元十架’揭榜與之敵。聊城楊侍郎得宋板《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》、《儀禮》、《史記》、兩《漢書》、《三國志》，顏其室曰‘四經(jīng)四史之齋’皆可為藝林佳話?！卑福合裙厮慕?jīng)，乃《毛詩》、《三禮》，蓋為其皆鄭氏箋注也?！渡袝?、《春秋》雖有宋槧，固別儲之。先公與陸君平生未識面，當由傳聞偶誤耳。陸君名以，以甲科令楚北，改授杭州校官，嘗自署為“七上黃鶴樓散人”云。紹和再記。每半葉十三行，行二十四字。有“溪莊”、下有舊印一，文不辨?！暗脴錁遣貢?、“汪喜孫印”、“孟慈”、“喜孫審定”、“江都汪氏問禮堂收藏印”、“秘書少監(jiān)”、“顧廣圻印”、“千里”、“澗蘋”、“臣榮光”、“石云山人”、“阮氏小云過目”、各印。

【補】此本為國立北平圖書館〔以下簡稱北圖〕收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，楊氏四經(jīng)四史之齋宋本四經(jīng)之一?！侗本﹫D書館善本書目》著錄，題《毛詩詁訓(xùn)傳》二十卷宋刻本，查慎行、顧廣圻跋，吳榮光題款，一冊。存三卷十八至二十。

傳沅叔云：宋建本，半葉十三行，行二十四字，注雙行同，細黑口，左右雙闌，闌外記篇名?！秱鳌?、《箋》下附《釋文》，又重言、重意、互注〔整理者案：原作“附注”，今據(jù)楊紹和跋改〕皆以白文別之。有清查慎行、顧廣圻跋，吳榮光觀款。鈐有“谿莊”、“岐山草堂”二宋印。此巾箱本，與余藏《禮記》同?！埠Ｔ撮w書，辛未二月二二日觀於天津鹽業(yè)銀行庫房?！恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷一第三六頁〕

周叔弢云：小版心，建本，黃紙精印?！病堕簳玟洝放！?

《毛詩》二十卷，宋刻本，首題“監(jiān)本纂圖重言重意互注點校毛詩卷第一”，次低二格題“唐國子博士兼太子中允贈齊州刺史吳縣開國男陸德明釋文附”。又次頂格“《周南·關(guān)雎》訓(xùn)詁傳第一”，又次低一格夾注釋文，后接《毛詩·國風》夾注釋文，接鄭氏箋夾注釋文，次提行“關(guān)雎，后妃之德也”起每葉二十行，行十八字。凡重言、重意、互注，俱用規(guī)識。凡《釋文》與《傳》、《箋》相連，不加識別，與家藏宋本《尚書》體例略同?！渡袝纺随谋拘∽?，此則監(jiān)本中等字。所謂監(jiān)本者，當即岳氏《沿革例》云“監(jiān)中現(xiàn)行本”也?！督?jīng)義考》載有宋刻《纂圖互注毛詩》，當即此本。惟彼前有《毛詩舉要》二十五圖，此但存《毛詩圖譜》，并不知何人所刻。宋時各經(jīng)諸子皆有重言、重意，蓋經(jīng)生帖括之書。此本刻畫工整，紙墨精良，且原於監(jiān)本，斯為可貴。審其避諱，“慎”、字缺筆，“敦”、字則否，殆是孝宗時刻者，因校對素所肄業(yè)之本。經(jīng)文《風》“終然允臧”，不作“終焉”?！缎l(wèi)風》“如切如磋”，不作“如磋”；“遠兄弟父母”，不作“父母兄弟”?！段猴L》“不我知者”，不作“知我”?！短骑L》“父篦弗?！保蛔鳌案摺?；“白石粼粼”，下作：“粼粼”；“碩大且篤”，不作“實大”。《秦風》“彼晨風”，不作“彼”?！缎⊙拧贰耙藸柤沂摇?，不作“室家”；“它山之石”、不作“他山”；“朔月辛卯”，不作“朔日”；“維曰于仕”，不作“予仕”；“鞫為茂草”，不作“鞠為”；“亂如此憮”，不作“此憮”；“維暴之云”，不作“誰暴”；“有洌氿泉”，不作“有冽”；“我蓺黍稷”，不作“我藝”；“受天之祜”，不作“之祐”；“止于丘阿”，不作“止於”《大雅》“乃疆乃里”，不作“乃彊”；“淠彼涇舟”，不作“渒彼”；“如珪如璋”，不作“如圭”；“鳳皇于飛”，不作“鳳凰”；“於乎小子”，不作“於呼”；“匪用維教”、不作“為用”?！吨茼灐贰皧湄S年”，不作“屢豐”?！渡添灐贰皝砑賮眇嫛?，不作“來享”；“幅隕既長”，不作“幅隕”，皆與唐《石經(jīng)》及宋相臺本合。惟“瑳”字《石經(jīng)》作“磋”，考《說文》有“瑳”、無“磋”。此與相臺本并作“瑳”為是。其《傳》、《箋》之足證今本之誤處尤多。附《釋文》亦多勝於今本。又書中用朱筆點句，而於諱字則以朱筆規(guī)識，蓋猶是宋人書塾中課讀之本耳。

此本為海寧陳仲魚先生鱣舊藏，仲魚與吳槎客騫題語均書於別紙，綴之卷末。辛酉遭寇亂，自第十二卷以下皆焚失。茲從別下齋所刻仲魚《經(jīng)籍跋文》中錄存如右，槎客跋則莫由補寫矣。謹考《天祿琳瑯書目》著錄宋本《毛詩》，載朱竹坨引陸元輔之說，謂證以此本，雖無圖目，而體例適符。惟書中於篇目相同者為重篇，詩句相似者為似句，乃元輔所未及。蓋因書名未經(jīng)標出，遂不加詳考耳。字畫流美，紙墨亦佳，信為鋟本之精者。即此本也。東郡楊紹和識於四經(jīng)四史齋。

每半葉十行，行大十八字，小二十四字。有“玉堂學士”、“湖山清趣”、上有舊印一，文不辨?！镑g讀”、“仲魚圖象”、“得此書費辛苦后之人其鑒我”各印。

【補】此本為楊氏四經(jīng)四史之齋宋本四經(jīng)之一，散出后先歸周叔弢，轉(zhuǎn)歸北圖?！蹲郧f嚴堪善本書目》、《北京圖書館善本書目》均有著錄，題宋刻本，存卷一至卷十一，又圖譜。

《自莊嚴堪善本書目》云：宋刻本，十行十八字，小字雙行二十四字，細黑口，雙邊，耳記篇名。海源閣舊藏，《楹書隅錄》卷一著錄?！驳谑豁摗?

周叔弢云：海源閣本丁丑小除夕楊君敬夫曾擬歸我，當時卒歲之資尚籌措未足，焉有余錢收書，乃婉詞謝之。越歲己卯二月，始得與金本《通鑒節(jié)要》同收之。細審楊本，與余本實非一刻，楊本《圖譜》版心作“詩譜”，誤字二卷一葉八行“匪席”誤“匪石”，三卷十七葉八行“市朱”誤“市宋”。余本皆改正。宋諱缺筆，楊本較謹嚴。余本或依楊本翻雕也。惜楊本四周余紙短狹，比之余本寬闊相差遠甚。黃氏既未以小字宋本配入而抄補之，余亦仍黃氏舊貫而不改裝，特附記得書之難苦於此云。翁又記。〔此跋《翁藏書題識》失載，周一良先生提供〕

又批：與余所藏非一本，《毛詩圖譜》版心作“詩譜”，余本作“圖譜”。宋諱缺筆，紙印極精。余本有數(shù)卷乃士禮居從此書影抄，頗思得此本配入也。〔《楹書隅錄》批校〕

又批：丁丑小除夕敬夫擬以此書見歸，索八百元。余度歲之資僅乃足用，實無余力收書，只得婉謝之，兩美之合，遂成虛愿也。世事如斯，衣食且恐不贍，即見好書勝此者，亦徒喚奈何耳。〔同上〕

又批：己卯二月此書歸余，因天地狹小，不能與余本相配，特另存之?！餐稀?

又批：黃紙印尚精，天地太小。增補“宋本”朱文腰圓、“澂印”白文方、“鏡汀”朱方、“三十五峰園主人”朱文方、“汪印文琛”白文方、“士鐘”白文方、“閬源父”朱文方。〔同上〕

據(jù)《翁歷年收書目錄》，此本於一九三九年二月得自楊敬夫，價七百元。〔《翁藏書活動四錄》〕

《中國版刻圖錄》云：匡高一九·九厘米，廣一二·六厘米。十行，行十八字。注文雙行，行二十四字。細黑口，四周雙邊。耳記篇名。宋諱有避有不避。觀紙墨刀法，知是南宋中葉建本。卷五至卷七，黃氏士禮居影宋抄補。〔《敘錄》第三八、三九頁，《圖版》一八七〕

成化丁未七月十又九日，雨過新涼襲人，間閱半餉。三日后，復(fù)遍觀一過，因書以紀歲月云。寬。在卷一后。

吳郡錢同愛藏書。在卷末。

是書世無二本，《四庫全書》亦未收錄。朱氏《經(jīng)義考》云：“劉氏《詩說》，《宋志》及焦氏《經(jīng)籍志》、朱氏《授經(jīng)圖》均未之載。昆山徐氏傳是樓有藏本，乃宋時雕刻，惜第二、第九、第十卷都闕，前有《總說》、楮尾吳匏庵先生題識尚存。”即此本也。予按：克子坦《跋》有“書成，藏在篋中有年，恨遭攻劫，遣失數(shù)卷”云云，則第二、第九、第十三卷，乃未刊前所佚，非此本有殘闕也。此本坦《跋》凡二，一在克《序》后，一在卷尾，語意略同，惟《序》后之《跋》—多前數(shù)語。當是卷尾之《跋》先成，因未著明闕卷之故，遂別作一《跋》補為敘入，而印時偶忘撤去先《跋》，以致兩存耳?！督?jīng)義考》及《鞏經(jīng)室外集》、《愛日精廬藏書志》，均據(jù)傳鈔之本著錄，只載卷尾之《跋》，是以不知闕失之由矣?？酥畬W出於東萊，其體例俱仿《讀書記》。然互有雀蟆，并不盡從其說。張月霄謂其不襲陳言，自抒心得。阮文達亦稱《大叔于田》。今本脫“大”字。此書與唐《石經(jīng)》、《注疏》本同，可證近世坊刻之謬，是固讀《詩》者所宜參考者也。每半葉九行，行二十二字。有“鼎元”、“伯雅”、“王履吉”、“停云生”、等印。同治甲子七月十七日東郡楊紹和識。

【補】此書為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題《詩說》十二卷，《總說》一卷，宋刻本，吳寬跋，錢同愛題款。存十卷一三至八，十一至十二總說

傅沅叔云：《詩說》十二卷，《總說》一卷缺卷二、十兩卷宋刊本，半葉九行，行二十二字，白口，左右雙闌，版心上記字數(shù)，下記刊工人名。卷一首葉刊工有“吉州吳刊”四字，余則但題一字。避宋諱不謹。用羅紋紙印?！缎颉妨惺咦?。劉坦二跋七行十四字，低二格。其在《序》后者字體墨色與全書不同，紙色亦異，當是后刊補入。有明吳寬、錢同愛識語。〔海源閣遺書，辛未二月十二日觀於天津鹽業(yè)銀行?！恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷一第四〇頁〕

周叔弢云：紙印極佳，刻工方整，宋刻之別派。〔《楹書隅錄》批?！?

每半葉十一行，行二十二字。元刻元印，楮墨絕佳。張氏《藏書志》云：“刊附胡氏《詩集傳纂疏》后，《韓詩》，韓奕干正也，謂以其議非而正之”?！队窈！繁娟I下一句，余異同處頗多。《玉海》通為一卷，此本六卷，猶是王氏舊第?！蹲胧琛肪砬坝小┒ǘ∶俣鋷r精舍新刊’木記?！奔创吮疽?。是書刻入《玉?！氛?，舛謬錯出，世無善本。山陽儉卿丁丈晏，無公同年友也，嘗著《詩禮七編》，先公序而梓之。中有《詩考補注》二卷，《補遺》一卷，頗多訂正，惟當時未得此本一為勘校耳。盧抱經(jīng)學士《增校詩考序》謂“是書本不分卷，今以所益者多，因分之為四卷”，是亦未見此本矣。惜《纂疏》不知何時散佚，未識有緣尚能作延津之合否？楊紹和記。

【補】此書為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題元刻本，六卷，一冊。

傅沅叔云：元刊本，十一行二十二字，黑口，四周雙闌。前景定五年甲子良月之望古涪文及翁伯學序，次應(yīng)麟自序，皆半葉九行。次延佑甲寅胡一桂序，半葉八行，行書。次《目次》、《三家傳授圖》。卷一《韓詩》，卷二《魯詩》，卷三《齊詩》，卷四《逸詩》。卷五《詩異字異義》，卷六《補遺》?！埠Ｔ撮w遺書，辛未二月十二日觀於天津鹽業(yè)銀行庫房〕

又云：按：以張金吾《藏書志》考之，知為胡一桂《詩集傳纂疏》所附刊，有“泰定丁卯仲冬翠巖精舍新刊”木記在《目錄》后。楊協(xié)卿盛稱此本，而詆《玉?！吠ㄐ斜局嚒ｍ暭俪鲆哉惚究敝?，《玉海》本通為一卷，此為六卷，當是王氏舊第。至文字異同，僅《韓詩》“韓奕干正也”下多“謂以其義非而正之”一句為勝異，余則脫佚滿紙，疑為胡氏妄刪，遠在《玉?！繁鞠乱?。胡氏《纂疏》元刊流傳頗多，昔在廠市曾見二部，昨游日本，於前田氏尊經(jīng)合亦見一部，頗為精善?！惨陨隙l見《藏園群書經(jīng)眼錄》卷一第三四頁〕

又侖兀本韓魯齊三家詩考跋》云：《詩考》六卷，王應(yīng)麟著。元刊本，半葉十一行，每行二十二字，黑口，四周雙闌。前有景定五年古涪文及翁伯學序，次應(yīng)麟自序，次延佑甲寅胡一桂序。初印精湛，楮黑皆佳。以張金吾《藏書志》考之，知為胡氏《詩集傳纂疏》所附刊，有“泰定丁卯仲冬翠巖精舍新刊”木記在書《目錄》后。是帙為海源閣舊藏，《楹書隅錄》所著錄。有“元本”腰圓朱文印、“汪士鐘藏”白文印，楊氏協(xié)卿盛稱此本異同頗多，而詆《玉?！吠ㄐ斜锯吨嚢俪觥Ｓ囗晱闹魅思俪?，以浙刊本勘之?！队窈！繁就橐痪?，此則《韓詩》、《魯詩》、《齊詩》、《逸詩》、《詩異字異義》、《補遺》為六卷，當是王氏舊第如此。至文字異同，僅有《韓詩》“韓奕干正也”下多“謂以其義非而正之”一句為勝，此外則脫句佚文觸目皆是?！懂愖之惲x》一卷中脫失至一百二十條，《逸詩》一卷中脫失十三條，疑為胡氏妄加刪削，是遠在《玉?！繁鞠拢c楊氏所云正相反也。目后有《三家傳授圖》一幅，《玉?！繁緹o之，意必胡氏所增。至文及翁序，各本皆不見，賴此本補出，殊為可珍，楊氏轉(zhuǎn)不置一詞。而余正編《兩宋蜀賢文鈔》，方憾伯學之文特為寥落，獲此尤喜出望外也。案：胡氏《纂疏》元刊本流傳頗多，昔年在廠市曾見兩部，昨游日本，於前田侯爵尊經(jīng)閣中亦睹一部，頗為精善。然以其書不為學者所重，故世皆不甚珍之。今協(xié)卿聞見未廣，於校讎未嘗致力，偶儲殘帙，特自矜異，且以未觀其全深為惋惜，頗有敝帚千金之意。若悉心勘讀，將不待終篇而已惘然自失矣?！病恫貓@群書題記》卷一第一三頁〕

周叔弢云：黃紙精印?！病堕簳玟洝放！?

道光十年汪氏藏。在卷十后。

鄉(xiāng)先生北海鄭君經(jīng)學《易》、《書》、《論語》、《孝經(jīng)》注并佚，《春秋》付服子慎。慎《注》亦亡。近所傳鄭氏注《尚書》、《春秋左傳》、《論語》三書，固有疑惠定宇偽托者，非真出深甯所輯也。今惟《詩箋》及《三禮注》在耳。顧《三禮》經(jīng)注閣刻之古本，世鮮傳焉。岳倦翁《九經(jīng)三傳沿革例》所稱，唐時石刻本有《經(jīng)》而無《注》。晉天福銅板本有《注》而不存。他若蜀大字本、蜀學重刊大字本、中字本、中字有句讀附音本、潭州舊本、撫州舊本、建大字本、俞韶卿家本，中字凡四本。婺州舊本、興國于氏本、建余仁仲本雖尚有一二傳者，然間或遇之，不能數(shù)數(shù)覲也。此本每半葉十三行，行大二十五字，小三十五字。首題“周禮卷第一”，次行頂格“天官冢宰第一”，越三格題“周禮”，又越三格題“鄭氏注”，每卷末題經(jīng)注若干字。有木記三，卷三后曰“婺州市門巷唐宅刊；卷四、卷十二后曰“婺州唐奉議宅”。蓋即婺州舊本，尤今世絕無僅有者，寧非至寶耶?！度Y》經(jīng)注閣刻，《儀禮》有嚴州本，《禮記》有撫州本，俱已覆雕，《周禮》則闕如。黃復(fù)翁翻本，以嘉靖徐刻為主，殊非宋本真面。而宋本之見於著錄者，黃復(fù)翁所校紹興問集古堂董氏本、《秋官下》、《冬官上》鈔補。蜀大字本、存《秋官》。單注本、存《冬官》。小字本、存《夏官》。岳本、存《地官》、《春官》、《夏官》。互注本，缺《秋官》、《冬官》。并海寧陳簡莊所藏；附音義纂圖互注本、《秋官》、《冬官》，以余仁仲本配補。案：此本即復(fù)翁所據(jù)互注本。所見巾箱本、缺《春官》、《夏官》。案：此本系纂圖互注。余仁仲本，《天官》、《地官》配補，《冬官》俗鈔。案：此本即阮文達公《周禮?？庇洝匪d錢孫保本。率皆殘帙，且或附立曰釋，或纂圖互注，不盡鄭注也。此本則與嚴、撫兩刻同為鄭注專本，首尾完具，鏤鍥精工，亦無弗同，而經(jīng)注之勝各本者，證之彭文勤公《石經(jīng)考文提要》、據(jù)校宋本凡四，除已見前之互注、附音、仁仲三本外，尚有宋本《九經(jīng)》。阮文達公《周禮?？庇洝芳皬?fù)翁《札記》、筒莊跋文，尤多吻合。如倦翁云：“《秋官》‘司寤氏掌夜時’注：‘夜時謂夜晚早，若今甲乙至戌?！栌忠浴滓覄t早時，戌亥則晚時’實其說。惟蜀本作‘戊’字。竊謂‘戊’字為是，疏則因傳寫之誤而曲為之說爾。注意正指甲夜、乙夜至戊夜也?！笔恰靶纭弊种赜炓丫?，故今據(jù)校之宋本，從無云作“戊”者。而此本獨未誤。又倦翁云：“開元所書《五經(jīng)》，往往以俗字易舊文。五季而后，鏤版?zhèn)饔。?jīng)籍之傳雖廣，而點畫義訓(xùn)，訛舛自若。蓋宋時刊書多出坊賈，俗文破體，大抵類然。”此本字學獨極精審，幾於倦翁所謂偏旁點畫，不使分毫差誤，故宋諱之缺避，較他本頗詳。可知此本非特今世為罕見之珍，即宋槧各本，亦莫與之京矣，不更寶中之寶耶。嚴、撫兩本，先公督袁江時收得之，旋購此本於揚州汪容甫先生之子孟慈太守家。錢遵王、陳簡莊所藏鄭箋《毛詩》兩宋本，復(fù)先后來歸，於是北海之學存於今者，咸獲善本，洵經(jīng)廚之大觀也。先公畢生邃於經(jīng)學，服膺北海，嘗敘山陽儉卿丁丈《六蓺堂詩禮七編》曰：“自后儒空言義理，而鄭君之學微。然王樟謂朱子《詩集傳》訓(xùn)詁多用毛、鄭。朱子《論孟精義序》云：漢儒正音讀，通訓(xùn)詁，考制度，辨名物，其功博矣。學者茍不先涉其流，則亦何以用力於此？《孟子集注》以《柏舟》為衛(wèi)之仁人，《白鹿洞賦》廣青衿之疑問，仍用毛、鄭舊說。至《儀禮經(jīng)傳通解》徵引《三禮》，備載鄭注。讀經(jīng)而不由鄭學，猶欲入室而不由戶也?！眴韬?！學者誠能致力於此，博考互稽，析疑申奧，則訓(xùn)詁既定，義理斯明，於經(jīng)學豈曰小補之哉。重惜予之議陋，不克自勵而自棄也。悲夫！同治上元甲子重陽，東郡楊紹和謹識於四經(jīng)四史齋。

有“高岱”、“英和私印”、“恩福堂藏書印”、“周良金印”、“昆陵周氏”、“九松迂叟藏書記”、“江都汪氏問禮堂收藏印”、“汪大喜孫”、“孟慈”、“汪喜孫印”、“喜孫秘笈”、“秘書少監(jiān)”、“汪延熙印”、“汪介徽印”、“周玉齊金漢石之館”、“阮氏小云過目”、“何紹基印”、“何紹業(yè)觀”、各印記。

【補】此本為楊氏四經(jīng)四史之齋宋本四經(jīng)之一。散出后先歸周叔弢，轉(zhuǎn)歸北圖?！蹲郧f嚴堪善本書目》、《北京圖書館善本書目》著錄，題宋婺州市門巷唐宅刻本，勞健抄補并跋。

《自莊嚴堪善本書目》云：宋婺州市門巷唐宅刻本，十三行二十五字，小字雙行三十五字，白口，左右雙邊。卷三后有〔巷唐宅刊婺州市門〕牌記，卷四、十二后有〔奉議宅婺州唐〕牌記。海源閣舊藏，《楹書隅錄》卷一著錄，楊氏四經(jīng)四史之齋宋本四經(jīng)之一?！驳谝灰豁摗?

周叔弢云：間有漫漶處，左右雙連，白口，刻工姓名皆浙匠：王珎、祝亨、才、李、正、涂、林、卓宥、卓、元、珪、包正、吳亮。黃紙印，中等，余頗疑是福建刻。寒云藏半部，是白麻紙初印。〔《楹書隅錄》批?！?

又云：宋本卷一無“周禮及鄭氏注”五字?！餐稀?

又云：黃紙中印，有缺葉一紙，卷八末葉?！餐稀?

據(jù)《翁藏書題識輯錄》、《翁歷年收書目錄》，此書於一九三四年八月得白楊敬夫。〔《翁藏書活動四錄》〕

《中國版刻圖錄》云：匡高十九·六厘米，廣十三·一厘米。十三行，行二十五字至二十七字不等。注文雙行，行三十五字、三十六字不等。白口，左右雙邊。楊氏四經(jīng)四史之齋舊藏宋本四經(jīng)之一。宋諱闕筆至“桓”、“完”字?？坦ど蚝?、余竑又刻《廣韻》，《廣韻》闕筆至“構(gòu)”字、“□（此處原文為方框字）”字，因推知此書當是南宋初期刻本。卷三后有“婺州市門巷唐宅刊”牌記，卷四、卷十二后有“婺州唐奉議宅”牌記?！毒沤?jīng)三傳沿革例》所謂“婺州舊本”，疑即此本。唐奉議疑即唐仲友，仲友以校刻《荀子》等書，遭朱熹彈劾得名。〔《錄》第二二頁，《圖版》八八、八九〕

來禽館珍藏宋本甲。在序后。

此嚴州本，先公四經(jīng)四史齋藏宋本《三禮》鄭注之一也。先大父得之同年友江公持贈，吾鄉(xiāng)邢太仆故物也。每半葉八行，行十七字。首尾完具，紙墨如新，惟卷首前數(shù)葉兵燹焚失。首行題“儀禮卷第一”，次行題“鄭氏注”。每卷末題經(jīng)若干字、注若干字。有“半窗修竹”、“南沙草堂”、“華山馬仲安家藏善本”、“金星軺藏書記”、各印。

【補】此書為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一。楊氏原藏宋嚴州刻本早已遺失。其后楊敬夫運書至天津出售，為配足四經(jīng)四史，遂以明本頂替?！恫貓@群書經(jīng)眼錄》、《北京圖書館善奉書目》著錄，題明刻本《儀禮注》十七卷。另詳《補遺》。

傅沅叔云：明刊本，八行十七字。按：此海源閣四經(jīng)四史之一，實明嘉靖刊本，不知緣何誤認?！病恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷一第四九頁〕

周叔弢云：此未見原書，但決定其非宋本?！病堕簳玟洝放！?

冀淑英先生云：宋刻已不存，以另一本代，題宋刻明印本，實為明刻?！病兑桓餐踅B曾書》

又云：海源閣藏書有真本早歲散佚，而另以他本補入。如四經(jīng)四史中宋嚴州本《儀禮》一書，列入九十二種之一，實為明刻。〔《二覆王紹曾書》〕

又云：《儀禮》一書，楊氏四經(jīng)四史齋中原藏為宋嚴州刻本，即黃氏士禮居影刻之本，此本早已散失。楊氏書運至天津后，為配足四經(jīng)四史，遂以明本《儀禮》頂替，其先押於鹽業(yè)銀行，后掃數(shù)鬻歸北圖之九十二種中，四經(jīng)中《儀禮》即此明刻而題宋刻，并非原有之本?！病读餐踅B曾書》

去歲孟冬，予游武林，得宋魏公《儀禮要義》宋刊本於汪氏，首尾完具，末僅缺一葉，真至寶也。首夏之月，從事鈔錄，中間疾病浪游，廢輒多時。莫冬恒懊，殊便操觚，并力鈔完，遂識其由於卷尾。壬子嘉平二十七，芳堂主人嚴元照。

吳興嚴久能所鈔《儀禮要義》，嘉慶丙寅顧千里攜來江寧，亟命胥照綠一本。時余方《儀禮注疏》。以補宋景德單疏《喪服傳》內(nèi)缺卷，真快事也。七月朔日，依元本校畢謹識。此段乃張古漁太守自記。右兩跋均在末卷后。

右三卷賴以正今本《注疏》之誤者特多，以下三卷差少於此，益惜單疏本之不完也。四月十六日，江寧寓中燈下讀并記，澗蘋。在卷筆三十四后。

自卅二卷以下，單疏缺六卷，使無《要義》。并崖略亦不得知矣。此書之可寶在是也。澗蘋漫記，廿二日。在卷第三十七后。

丙寅六月，用單本疏互勘一過。澗蘋。在末卷后。

宋刊《儀禮要義》。藏武林汪氏欣托山房；宋景德官本《儀禮疏》，藏吳門黃氏百宋一廛，皆經(jīng)學失傳之書。《要義》旋歸吳興嚴久能先生。此本即先生從宋刊錄出而張古漁太守又依之傳寫者，且經(jīng)澗蘋居士以景德官本單疏手為契勘，洵經(jīng)笥中一秘寶也。近年吳越兵燹，兩宋刊恐已墮劫中，幸賴此本猶存真面，愈當拱璧視之矣。同治癸亥菊秋，宋存書室主人紹和識。

有“張敦仁讀過”、“陽城張氏省訓(xùn)堂經(jīng)籍記”、“文章太守”、三印。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題清嘉慶十一年張敦仁家鈔本，張敦仁校跋并錄嚴元照、顧廣圻題識。

周叔弢云：此書宋本藏故宮?！病堕簳玟洝放！?

此撫州公使庫刻本《禮記》，是南宋淳熙四年官書，於今日為最古矣。未有名銜一紙，裝匠誤分入《釋文》首，不知者輒認以為舊監(jiān)本，非也。嘉慶丙寅顧廣圻題。

近張古漁太尊開工重雕行世，嘉惠學子，兼成先從兄收藏此書之志，良可感也。若古香腌，原本獨絕，我小讀書堆中其永永寶之哉。澗蘋并記。均在卷末。

此先公四經(jīng)四史齋所藏宋槧《三禮》鄭注本之一也。黃東發(fā)咸淳九年《修撫州六經(jīng)跋》云：“撫州舊板，惟六經(jīng)三傳。今用監(jiān)本添刊《論語》、《孟子》、《孝經(jīng)》，以足《九經(jīng)》之數(shù)。”此本乃淳熙四年原刻初印，猶在黃氏修補前百年，可寶也。黃氏又跋《儀禮》云：“淳佑九年，本州初建臨汝書院時嘗模印入書合?！眲t撫州《儀禮》當有兩刻，今與諸經(jīng)俱不可見，惟此本僅存，愈不啻人間星鳳矣。至此本之佳，張古漁先生《考異》及見於前賢論著者綦詳，不復(fù)贅云。同治甲子九月六日，東郡楊紹和識。

此本《祭儀》“天子設(shè)四學”注：“四學謂周四郊之虞庠也?！鳖櫇咎O以“四郊”之“四”當作“西”，中有“或據(jù)芳傳所引并欲改《王制》‘虞庠在國之西郊’亦作‘四郊’，致為巨謬”云云。

蓋指孫怡谷志祖侍御《讀書脞錄》也。張氏《考異》備引其說。段懋堂大令因作《禮記四郊疏證》。申孫黜顧，凡數(shù)千言。澗蘋復(fù)作《學制備忘記》以辨之，亦數(shù)千言，兩君遂成水火。海寧陳簡莊嘗匯題一冊，曰《段顧校讎編》。洪稚存太史戲以“朱陸異同辨”為對。予謂兩君之學，誠非游、夏所能仰贊，而反覆參稽，似終以段說為長。上海徐君渭仁刻《思適齋集》，削而不載，有以也。彥合又記。

每半葉十行，行大十六字，小二十四五字不等。有“宋本”、“顧汝修”、“徐健庵”、“乾學”、各印。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題宋淳熙四年撫州公使庫刻本，顧廣圻跋。楊氏四經(jīng)四史之齋宋本四經(jīng)之一。

傅沅叔云：宋撫州本《禮記》，初印，紙潔如玉，墨光如漆，張敦仁所刊之底本?！病逗Ｔ撮w藏書紀略》〕

又云：宋淳熙四年撫州公使庫刊本，半葉十行，行十六字，注雙行二十四字，白口，四周雙闌。版心上記字數(shù)，上魚尾下題“禮記一”，下負尾下記葉數(shù)，下記刊工姓名。卷未有顧廣圻二跋，文見《楹書隅錄》。鈐有“顧汝修”、“徐健庵”、“乾學”各印。按：此海源閣四經(jīng)四史之一，為撫州原刊，無補版，初印精善，紙厚靭，墨色濃郁，行間眉端墨書為宋人手跡，至可寶也。辛未三月十三日觀海源閣遺書於天津鹽業(yè)銀行，得見宋本三十三種，元本二十三種，校本二十一種，鈔本十九種，明本一種，此其尤者。沅叔?！病恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷一第五一、五二頁〕

周叔弢云：此宋撫州公使庫刻本，初印精美，無一補版?！病堕簳玟洝放！?

又云：白紙，字體古拙，有極精者四周甚寬，有圈點?！餐稀?

《中國版刻圖錄》云：匡高二十·二厘米，廣十四·七厘米。十行，行十六字。注文雙行，行二十四字。白口，四周雙邊。宋諱闕筆至“慎”字。卷未有淳熙四年撫州公使庫刻書人銜名七行。據(jù)黃震《日鈔》咸淳九年《修撫州六經(jīng)跋》，知當時刻有六經(jīng)三傳，至咸淳時又添刻《論語》、《孟子》、《孝經(jīng)》，以足十二經(jīng)之數(shù)。今傳世撫本諸經(jīng)，《禮記》外存《周易》、《公羊》與《春秋左氏傳集解》殘帙，他經(jīng)均佚。此為楊氏四經(jīng)四史之齋舊藏宋本四經(jīng)之一。末附陸德明《釋文》四卷，原藏瞿氏鐵琴銅劍樓，兩書分離已百余年，今延津劍合，俱歸北京圖書館。此書初印精湛，無一補版，在撫本中當推甲選。清嘉慶十一年顧廣圻為張敦仁?？瘫荆磽?jù)此帙影刻?！病稊洝返谌豁摚秷D版》一三九〕

此本頗善，未識自蜀《石經(jīng)》本出否？癸酉六月，用北宋本《正義》校一過，南宋本間亦參焉，稱完善矣。松崖。在末卷后。

國朝有武英殿仿宋本《禮記》，系從岳刻翻雕，《注》后附《釋文》。不專鄭《注》也。此本未識從何本翻刻，間或闌入《釋文》、吾吳惠松崖先生曾手校一過。是書得自朱秋崖家，鈔補首二卷，乃其所為，余藏篋中久矣。今秋從東城顧氏借得殘宋本《禮記鄭注》，字畫整齊，楮墨精雅，因卷首殘缺，未識何本，姑以大字本名之云爾。取與惠校本對勘，時有異同，惟大字本所避宋諱，視他本較多。如“縣”、“畜”、“豎”、“萑”、“□（此處原文為方框字）”等字，皆宋嫌諱而猶避之，是必宋刻中之善者矣。俟暇日，當以殿本參之。時癸丑秋孟，黃蕘圃識於讀未見書齋。在卷首。

此惠校本《禮記鄭注》。余得諸滋蘭堂，復(fù)以兩殘宋本覆校，雖未全璧，亦可寶也。丁巳冬，書友因有人欲覓翻宋本《三禮》、苦無其書而商之於余。余因所藏是雜湊者，擬去之，以待購其全者。然又因《禮記》是惠校，且覆勘多善奉，雖允其請，而屬其與得主說定，日后仍欲攜歸對臨。今茲三月，偶得此刻《禮記》，擬借臨，而異日書友竟以此校本歸余。蓋楮墨完好，一無動筆，外人所好，大抵如是。而此一校再校者，宜其始重而終輕也。豈知余之視此，一若寶玉大弓之歸哉。爰志之，以著余輕棄之過，以明余終得之幸焉。嘉慶戊午三月下汗七日，記於讀未見書齋。在末卷后。

《附音重言古注禮記》。《曲禮》至《月令》凡五冊，宋刻巾箱本之殘者也。每葉十六行，行十六字，大小俱如此。余數(shù)年前業(yè)見之，略校半卷，議價未妥而還之。今夏鄭云枝復(fù)攜來，易余刻《國語》、《國策》五合去，因遂手校於此本上，佳處間有，雖殘本亦可珍，且余舊藏殘本北宋本僅《月令》起，茲又多四卷矣。惟是巾箱本分卷與各本異，《檀弓下》合於《檀弓上》為第二卷，故《王制》為第三，《月令》為第四，以此分卷。其實《曲禮》分上下，《檀弓》分上下，《王制》、《月令》各自為第，仍自不差。惜卷數(shù)未全，無從審其由爾。書之經(jīng)部，日少一日，余故收之，幸毋誚我佞宋之癖。戊辰四月十有八日，黃丕烈。

以張古漁刻撫州《禮記經(jīng)注》新本，校巾箱本之合者，加圈以識之。復(fù)翁。

道光甲申春季，書友以周香嚴家藏本殘宋刻《禮記》卷第五《月令》一冊示余，索直十餅，因留之，竭一日力校之，注“周本”、者是也。字有異者記之，有與舊校合者偶記之，舉一以概其余，不數(shù)數(shù)記也。筆畫精妙，無逾此者，亦未能悉記也。老蕘。

周本與諸本異者，惟“犧牲母牝”一條，又避諱“唇”一字。以上各跋，均在第五卷末。

首二卷，袁廷檮覆校過。在卷后。咸豐紀元春，錢唐許乃普借觀於海源閣。在卷尾。

每半葉七行，行十六字。卷一至卷三，影宋精鈔補。《附錄》后有淳佑五年上饒周復(fù)跋云：“文公門人三山楊復(fù)所附注於逐條之下者，可謂有功《家禮》、復(fù)別出之，以附於書之后，恐其間斷文公本書也?！本碇斜芩沃T諱，“廓”字闕筆，當是上饒原刻。瓊山所稱南離舊本，與此俱合，未知為明時重雕，抑即此本舊帙棄之監(jiān)中者耶。有“竹東草堂書畫印”。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題宋刻本，卷一至三配清影宋抄本。

傅沅叔云：宋刊本，半葉七行，行十六字，白口，左右雙闌，版心記刊工姓名。字大悅目。抄配三卷。鈐有汪士鐘藏印。又云：缺卷一至三，影宋精寫補完?！埠Ｔ撮w遺書，辛未二月十二日觀於天津鹽業(yè)銀行庫房?！恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷一第六三頁〕

周叔弢云：大版心，黃紙印?！病堕簳玟洝放！秤衷疲狐S紙精，大字。〔同上〕

每半葉十行，行二十字。遇宋諱僅“匡”、“恒”、“垣”等字間有缺筆，然相其字體版式，每葉版心上記字數(shù)，下題刻工姓名。的屬宋槧，宋槧固不以避諱之詳略辨真贗也。是書朱文安公本謂得宋槧開雕，雅雨堂本則以元至正甲午嘉興路學刻本校訂。此本與盧氏所稱元本大段相合，或即元本所從出耶。有“汲古閣”、“汲古主人”、“子晉之印”、“子晉私印”、“棟亭曹氏藏書”、“潤州蔣氏藏書”、各印。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題元至正十四年嘉興路儒學刻本。楊氏誤定為宋本。傅沅叔於民國二十年到天津鹽業(yè)銀行庫房觀看海源閣遺書，亦稱宋本《大戴禮記》“最為罕秘，恐世無二本”〔見《海源閣藏書紀略》〕。其后題宋本《儀禮鄭注》時，始稱“《大戴禮記》為元本而號為宋本”。〔見《藏園群書經(jīng)眼錄》卷一第四九頁〕毛錘箬云：海源閣藏《大戴禮記》紙極薄而有羅紋，四周邊闌極粗，左右雙邊，板心上記大小字數(shù)，下記刻工姓名，惟宋諱“敦、慎、讓、敬”皆不缺筆，字系趙體，傅沅叔先生審定為宋刊，且云：“最為罕秘，恐世無二本”。一九五八年十月，我到北京，看到是書，審其字體，疑非宋刊。老友陳君恩惠示我另一部同樣書，核對，則另一部前有元至正甲午劉真刻於嘉興路儒學序。海源閣藏本，此序已佚，遂誤定為宋本?！病豆艜姹境Ｕ劇返谝哗柀栱摗?

紹曾案：傅沅叔於《海源閣藏書記略》中確云宋本《大戴禮記》“最為罕秘，恐世無二本”，惟同年〔民國二十年〕三月十五日題宋本《儀禮鄭注》時即已改定為元本，似非毛錘箬先生於一九五八年到北京與另一部元至正劉真刻本核對后始改定為元本。

周叔弢云：此大德本，不精。又云：此元本也，白紙，印工中等，刻工似玉海?！病堕簳玟洝放！?

《中國版刻圖錄》云：元至正十四年嘉興路儒學刻本，匡高二十二·七厘米，廣十四·六厘米。十行，行二十字。注文雙行，行字同。細黑口，左右雙邊。至正十四年嘉興路總管劉廷干刻於儒學。此書宋刻久佚，此為傳世最早之本。別有楊氏海源閣舊藏本，失去元人鄭天佑序，《楹書隅錄》誤認為宋刻本，應(yīng)予糾正。〔《敘錄》第五五頁，《圖版》二八八〕

乾隆庚戌小錘舐弦后二日，借滋蘭堂所藏惠松崖手校本對勘一過。蕘圃烈識。長至日又取盧雅雨本覆校一過。烈記。

乾隆壬子莫秋，滋蘭堂所藏惠松崖校本適歸余架，然惠校猶有未盡善處，反不如此本之精妙也。后之覽者，勿以其為臨本而忽視之。蕘圃識。

十一月中偶於書肆得朱刻本，適余友顧抱沖欲得惠校本，因照原值歸去，以惠校即據(jù)朱本。以上各跋，均在末卷后。

【補】此本散出后周叔弢曾經(jīng)眼，去向不明。周叔弢批注：“漢魏本?！薄病堕簳玟洝放！?

每半葉十三行，行二十一字。首載建中靖國元年牒文?！稑窌肺从袘c元己未三山陳岐、迪功郎建昌軍南豐縣主簿林子沖雨跋，至正丁亥福州路儒學教授林光大《后序》。蓋《禮》、《樂》二書，慶元間陳岐以北宋本重梓於盱江，光大復(fù)翻刻之，故卷中猶避宋諱。二書傳於今者，以此為最舊矣。

【補】此本散出后歸北圖?！侗本﹫D書館善本書目》、《北京圖書館古籍善本書目》著錄元本《禮書》一百五十卷，題元至正七年福州路儒學刻明修本，三十二冊。每半葉十三行，行二十一字。傅沅叔云：元本《禮書》，精雅可玩?！病逗Ｔ撮w藏書紀略》〕

周叔弢云：不精。汪氏?！病堕簳玟洝放！?

冀淑英先生云：《北圖善本書目》著錄《禮書》元至正七年福州路儒學刻明修本，凡四部，半葉十三行，行二十一字。其中三十二冊者二部，其一即《楹書隅錄》著錄之本。〔一九九七年十月六日《覆王紹曾書》〕

行式與《禮書》同，《孫祠書目》、《曝書雜記》均作宋刻，或未見至正間林氏《后序》耶?！稑窌`》影鈔補，極工整。

【補】此為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題元至正七年福州路儒學刻明修本。卷一百二十七至一百三十五、《正誤》配清抄本。

此本向為青浦王德甫先生所藏，后歸揚州汪孟慈太守。道光己酉，先公於太守之子延熙處得之?！洞喝谔眉ぐ纤伪敬呵镒髠鳌吩疲骸肮踩?，止載杜注。長四寸余，寬不及三寸，古雅可愛。中脫落鈔補者，不下數(shù)十紙。卷首題云‘春秋經(jīng)傳集解隱公卷第一’，他仿此，卷尾亦然。獨第十八冊題云‘婺本附音重言重意春秋經(jīng)傳’第二十六冊后亦然，與他卷例異。按：此二紙皆系繕錄者意小胥借宋槧婺本書之，故異耳。前有聞人演印?！奔创吮疽?。舊屬完帙，惟卷十六以后頗多鈔補。辛酉之春遭捻寇亂，焚失八卷，止有鈔葉之第十六至第二十三也。然趙璧不幸碎於柱下，而得其片玉，豈遂與鄭商之環(huán)等價哉。仍當以連城寶之。同治甲子重陽，彥合主人識於宋存書室。

每半葉十行，行十九字。有“聞人寅印”、尚有舊印數(shù)方，文不辨?！爸苡颀R金漢石之館”、“汪大喜孫”、“孟慈”、“喜孫校本”、“汪延熙印”、“何紹業(yè)觀”、一經(jīng)可遺”、“棲云”、“紅術(shù)軒”、“古唐里人”各印。

【補】此本散出后周叔弢曾經(jīng)眼，云：“黃紙，精?！庇衷疲骸熬?，黃棉紙，挖圈點，描字。附重言，附音?！薄病堕簳玟洝放！掣点涫鍎t斷為明刻〔見前宋本《儀禮鄭注》〕。楊氏另有宋鶴林于氏家塾棲云合刻本《春秋經(jīng)傳集解》三十卷，〔存二十三卷〕，二十三冊，《隅錄》未著錄，另詳《補遺》。

山井鼎《七經(jīng)孟子考文補遺》云：“《毛詩》、《春秋》編入陸德明《經(jīng)典釋文》。共題曰《附釋音》。與正德本略似矣。”阮文達《左傳注疏?？庇洝吩疲骸犊嘉摹匪^正德本，蓋指修板處而言，其實一也。而顧澗蘋居士則謂南雍本乃元明間從宋建附音本翻刻，正德以來遞有修補。予按：南雍本前人皆定為宋刻，山井鼎有憲實，應(yīng)永年間人，當明初洪武、永樂之際，則二書之為宋板，亦不為強云云，是亦以南雍本為宋刻。但憲實據(jù)者，尚系初板，山井鼎校時，已有正德補葉，遂至疑出二本。阮說是也。顧以為元明間刻，似未甚確，然亦絕非倦翁《九經(jīng)三傳沿革例》所稱有音釋注疏之建本，特翻刻當在宋末耳。況今世傳者，不止正德間刊有補葉，元明以來，已屢經(jīng)修改，所存原刻弗及十之一二，澗蘋之論，正未始無因也。此本行式，視南雍本悉合，而槧印之精朗，則迥判星淵，遇宋諱字亦多闕筆，的屬宋刻無疑，或猶是倦翁所稱之建本耶？即使與南雍本同為一板，而通體完善，毫無修補，亦必是宋印之舊，良可貴矣。故予齋藏南雍本均未著錄，此本特與宋刻諸經(jīng)并儲云。彥合主人記。

《四庫全書總目》云：“書凡一百六十八篇?！锻肌纷鞫怼４吮久款}之下附載左氏傳文，中間徵引典故，亦略為注釋，故析為二十五卷。其注不知何人作，觀其標題板式，蓋麻沙所刊?？肌端问贰に囄闹尽?，有祖謙門人張成招標注《左氏博議綱目》一卷，疑當時書肆以成招標注散入各篇也。楊士奇稱別有一本十五卷，題曰《精選》。黃虞稷稱明正德中有二十卷刊本，今皆未見。坊間鬻本僅十二卷，非惟篇目不完，并字句亦多妄削。世久不見全書，此本亦舊帙之可寶者矣。”予按：正德本載在《天一閣書目》。有正德己巳江東張偉《跋》謂：“《博議》全帙久不見於天下。正德丁卯，鉛山張侍御以十卷授予兄廷鎮(zhèn)，未幾復(fù)得十卷於當涂濮內(nèi)翰，吾鄉(xiāng)梅留守又出其所鈔末五卷，盱江何冬官亦以世藏手敘見畀，始為完璧”云云。實二十五卷，故俞邰以為獨全。明時尚有劉氏安正堂刊本，標題《新刊京本詳增補注東萊先生左氏博議》，亦二十五卷，俞邰想未之見也?！犊偰俊匪鶕?jù)，蓋偶脫“五”字耳。此本無張偉《跋》。而標題板式視《四庫》本正同，楮墨亦極古雅，自當與思翁所藏《四庫》本乃浙江采進，有思翁名印。同出一刻?；蛞蚓硎子杏巅⒂∮?，疑即所稱之正德本，則非也。卷中遇宋諱頗不回避，然宋元麻沙坊本類是者甚多?！镀貢s記》載錢夢廬記所見舊本書，謂是書小重山館藏有宋末元初本，當即此刻。且無論為宋為明，在今日固經(jīng)廚之寶笈矣。至是書乃乾道四年所成，東萊方在喪制之中，世傳作於新娶一日內(nèi)者，直流俗之瞽說也?！犊偰俊繁嬷跸?，不復(fù)贅述。咸豐甲寅，燕庭劉丈寄贈先公於袁江節(jié)署。同治癸亥仲秋，彥合楊紹和識。

每半葉十行，行二十字。卷首有“溫陵黃俞邰藏書印”、“燕越胡茨村藏書印”、各印。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題明刻本。

傅沅叔於明刊本《儀禮注》條指出，楊氏藏書除明刻《儀禮注》誤定宋本外，尚有《春秋經(jīng)傳集解》、《東萊左氏博議》、《脈經(jīng)》，皆明本而號為宋刊，《大載禮記》為元本而號為宋本?！薄病恫貓@群經(jīng)經(jīng)眼錄》卷一、第四九頁〕

周叔弢云：此明本，書品亦劣?！病堕簳玟洝放！?

十行本各經(jīng)注疏，明中葉以前，其板猶存南雍，阮文達公以為即岳珂《九經(jīng)三傳沿革例》所載之建本附釋音注疏。而顧澗居士則謂原出宋季建附音本，元明間所刻，正德以后遞有修補。予案黃復(fù)翁《百宋一廩賦注》云：“居士在阮中丞十三經(jīng)局立議，言北宋本必經(jīng)注自經(jīng)注，疏自疏，南宋初始有注疏，又其后始有附釋音注疏。晁公武、趙希弁、陳振孫、岳珂、王應(yīng)麟、馬端臨以宋人言宋事，條理脈絡(luò)粲然可尋。日本山井鼎《左傳考文》所載紹興辛焊籪山黃唐《跋禮記》語尤為確證?！彼撟顬樵十?。顧南雍本相其板式，當是宋末元初時從建附音本重刻者。居士謂刻於元明間，似未盡然。但刊校均不若他宋槧之精審，修補尤多草略耳。此本雖行款相同，然遇宋諱皆缺避，且外加墨圈圍之，頗極謹嚴，與南雍本迥異，的出宋槧無疑。阮文達《論語校勘記》引據(jù)各本，有十行本二十卷。注云每葉二十行，行二十三字。上邊書字數(shù)，下邊書刻工姓名，內(nèi)有一葉書泰定四年。元徵宏桓慎殷樹匡敦讓貞懲崩完恒等字外并加一墨圈。書中雖多誤字，然其勝於各本之處，亦復(fù)不少。又嘉定錢詹事《跋論語注疏》云：“首卷標題‘注疏’下多‘解經(jīng)’二字，首葉板心有正德某年刊字。但遇宋諱，旁加圈識之，疑本元人翻宋板，中有避諱不全之字，識出令補完耳?！倍姡约词菚?。惟此本間有補刊數(shù)葉，板心所紀年代，俱為書估挖去，莫知為元明何時所修，印之后先無從辨矣。至諱字加圈，宋槧本類是者頗多，錢說殊臆斷也。予齋收棄南雍本，均不入此目。此本猶宋槧舊帙，特著錄云。彥合主人識。

錢詹事云：“今人重宋槧書，謂必無錯誤，卻不盡然。放翁《跋歷代陵名》云：‘近時士大夫喜刻書版而略不校讎，錯本書散滿天下，更誤學者，不如不刻之愈也?！悄纤纬蹩瘫疽巡荒軣o誤矣。張淳《儀禮識誤》、岳珂《九經(jīng)三傳沿革例》所舉各本，異同甚多，善讀者當擇而取之。若偶據(jù)一本，信以為必不可易，轉(zhuǎn)為大方所笑?！庇柚^宋槧各書有官板坊板之殊，其刻之精粗，校之詳略，原弗能一致。然彼時去古未遠，陳編具在，淵源有緒，付授匪誣，真面幸存，尚不至廬山罕見。即或間有訛誤，大都寫刊者無心之過，循文考義，亦易推求，非若后世搜聞小生，動輒率意妄改，遂令故步全移，迷津永墮。此遺篇墜簡，莫不足資是正，而宋槧所以可重也，要在學者之善讀耳。倘膠柱鮮通，徒知墨守而不能旁徵博引，以參訂其異同是非，則所謂重宋槧者，不過如書估之取備庋合而已，又豈真知宋槧者哉。文達謂此本有誤字，因附及之。彥合又記。

與《論語》本同。

道川之書，至正辛巳建陽書賈劉叔簡得其本刻之。越二年，復(fù)加是正，新安汪克寬為之序。此本則以《輯釋》為主，益入程復(fù)心《章圖》、王元善《通考》。而卷第仍依道川之舊，當亦建陽書坊所梓?！端膸烊珪婺俊犯捷d之本作二十卷，改題曰《重訂輯釋章圖通義大成》。首行列道川之名，次列新安東山趙訪同訂，鄱陽克升朱公遷約旨，新安林隱程復(fù)心章圖，莆田王元善通考，鄱陽王逢訂定通義。蓋又此本之后，續(xù)經(jīng)綴輯者，故《提要》譏其“糅雜蒙混，紛如亂絲，不可復(fù)究其端緒”矣。謹按《提要》有曰：“陳櫟、胡炳文本因吳真子之書，士毅又因陳、胡之書。究其由來，實轉(zhuǎn)相稗販，則王逢因人成事，亦不足譏。至明永樂中詔修《四書大全》。胡廣等又并士毅與逢之書一概竊據(jù)，而《輯釋》、《通義》并隱矣。有明一代，尊《大全》為蓍龜。沿及近代講章，亦無非依榜《大全》、變換面貌。烏知淵源所自，不過如斯哉?！彼摽芍^洞中癥結(jié)。然薛文清公云：“《集注》、《章句》之外，《輯釋》最精簡?！秉S梨洲云：“字求其訓(xùn)，句探其旨，鳩僝精要，考訂訛舛?！比f授一云：“義理明備，采擇精當，莫如《輯釋》?！眲t是書要未可盡廢，特所謂存不足取，亡不足惜，剽竊重復(fù)，不足考辨，庸陋鄙俚，不足糾彈者，直置之不問可耳。癸亥夏初彥合主人記。

每半葉十三行，行大小二十一字至二十六字不等。有“昆陵周廷口氏裝潢印識”、“周氏藏書之印”、“陳其難圖書記”、“鬻及借人為不孝”、各印。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《海源閣宋元秘本書目》、《北圖收購始末記》所題卷數(shù)冊數(shù)與此同?！侗本﹫D書館善本書目》、《北京圖書館古籍善奉書目》均題四十三卷，明初刻本，三十二冊。

冀淑英先生云：此書北圖編目時定為明初刻本，亦九十二種之一，有“東郡楊紹和彥合珍藏”印。卷敷參差，因計算方式不同所致，如只計輯釋，即三十六卷。子目如下：

大學輯釋一卷朱子或問一卷

中庸輯釋一卷朱子或問一卷中庸章圖括總要一卷

〔《九覆王紹曾書》〕孟子輯釋二十卷孟子集注序說一卷孟子章圖括總要一卷

論語輯釋二十卷論語集注序說一卷論語章圖括總要一卷

道光戊戌四月初六日，孟慈戶部以宋槧小字《說文》見示。余究心許書廿年，得見斯書，良可慶幸。其中亦有誤字，然因此可以考見原文，不似近刻臆改許書，失郤本來面目，是可嘆也。山陽丁晏記。

近時汲古合本、平津館本、藤花榭本，皆依宋槧開雕。汲古合本行字不同，而此本毛氏之印累累，當亦為汲古所棄。至《延令書目》著錄之《說文》六本，及藤花榭所據(jù)之宋槧，即此本也。百宋一廛所載小字本款式無異，不知同出一板否？但彼多鈔葉，此則完帙耳。向藏江都汪容甫先生家，其哲嗣孟慈太守官豫中，適先公分巡大梁，訂交最密，太守因以此本為贄，時道光之辛丑、壬寅間也。咸豐壬子重裝於南清河節(jié)署。越十年，同治壬戌東郡楊紹和彥合識。

每半葉十行，行大十六字至十八字、大小二十五字至三十余字不等。有“虞山毛氏汲古合收藏”、“臣晉”、“海虞毛表奏叔圖書記”、“古吳毛氏奏叔圖書記”、“中吳毛叔子收藏書畫印”、“御史振宜之印”、“季振宜印”、“滄葦”、“季因是珍藏印”、“蘇公”、“桂馥之印”、“阮元印”、“經(jīng)老人”、“姚畹”、“姚氏伯山”、“新安汪灝藏本”、“竹農(nóng)珍賞”、“延令戴大章字一字南軒”、“大章”、“堯聲”、“戴大章印”、“綠柳橋西戴大郎”、“延令戴大章別字南軒”、“葉志詵”、“東卿過眼”、“顧廣圻印”、“敬思齋圖書記”、“凈香室秘玩”、“古秋堂”、“額勒布號約齋”、“額勒布印”、“鄂爾昆徽佳氏藏書記”、“約齋鑒賞”、“約齋審定”、“曾為徽佳氏約齋所藏”、“鄂爾昆徽佳氏”、“五峰”、“寶奎之章”、“寶奎號五峰”、“五峰珍藏”、“五峰藏書記”、“寶三書屋”、“綠筠清畫軒”、“許瀚之印”、“何紹基觀”、“何紹業(yè)觀”、“汪喜孫印”、“孟慈”、“揚州汪喜孫孟慈父印”、“陳慶鏞”、“頌?zāi)霞咀印?、“慶鏞”、“芝叔”、各印記。

【補】此本散出后，周叔弢曾經(jīng)眼，后歸陳澄中，轉(zhuǎn)歸北圖，《北京圖書館善本書目》著錄，題宋刻元修本，丁晏跋。

王晉卿云：《說文解字》三十卷，漢許慎撰，宋乾道刻本。半葉十行，行十六字至十八字。注雙行二十五字至二十八字。白口，版心上記大小字數(shù)，下記刊工姓名，何升、何澤、徐薪、丁之才、鄭埜、吳佑、詹德潤、李德瑛刊、金大明刊、敬明、胡勝、石中。

宋諱避至“慎”字。丁氏手跋曰：“〔略〕。”有“臣晉”、“虞山毛氏汲古合收藏”、“海虞毛表奏叔圖書記”、“季振宜”、“滄葦”、“阮元”、“經(jīng)老人”、“顧廣圻”、“揚州汪喜孫孟慈”、“桂馥”、“許瀚”、“葉東卿志詵”、“何紹基”、“何紹業(yè)”、“汪延熙仲恪”、“陳慶鋪”、“季因是珍藏”、“新安汪灝藏本”、“姚伯山”、“楊以增至堂”、“楊紹和藏書”、“海源閣”、“四經(jīng)四史之齋”各印。〔《文錄堂訪書記》卷一〕

又夢莊批：乾道本，白麻紙，衡陽陳氏購去?！病逗Ｔ撮w藏書目》〕

周叔弢云：白紙，元公文紙印，比宋樓本為佳。丙子三月，澄中以二萬二千元收此書及世彩堂韓文去，余與庾樓丈作介也。十一日記。〔《楹書隅錄》批?！?

又云：白麻紙，印工尚佳，有墨釘，歸澄中?！餐稀?

又增補印記：“汪印延熙”白文方、“仲恪”朱文方、“觀壽”朱文方尚有十一方海源閣藏印從略。〔同上〕

《中國版刻圖錄》云：宋刻宋元遞修本，匡高十七·七厘米，廣十二·二厘米。十行，行二十字。注文雙行，行約三十字左右。白口，左右雙邊。卷中刻工約分三期：南宋初葉杭州地區(qū)良工何昇、何澤、許忠、顧永、蔡邠、阮于、張昇、周明等為第一期；南宋中葉杭州地區(qū)補版工人陳壽、董澄、詹世榮、陳彬、陳晃、金嵩、丁松年、劉昭、夏乂、曹鼎等為第二期；宋元之際和元時補版工人李德瑛、鄭埜、胡勝、史伯恭、范堅、徐泳、李寶等為第三期。因推知此書刻於南宋初年，迭經(jīng)宋元兩朝補版。元時版送西湖書院，《西湖書院重整書目》中有《說文解字》一目，蓋即此本。清代學者以此書宋諱多不缺筆，定為北宋槧本，以訛傳訛，絕非事實。此本傳世可知者凡四帙：一、毛氏汲古合舊藏本，后歸楊氏海源閣，丁晏有跋，今印入《版刻圖錄》即此帙。二、天祿琳瑯舊藏本，但無天祿琳瑯印記。三、道州何紹基舊藏本，今歸湖南省文物管理委員會。四、孫星衍舊藏本，為《平津館叢書》本所自出，清末流入日本靜嘉堂文庫，《四部叢刊》與《續(xù)古逸叢書》印本，即據(jù)此帙影印。此外內(nèi)閣大庫亦有零星殘帙。上述諸本都是元時印本?！病稊浀谝欢摗秷D版》二七〕

汲古合藏鈔本校補十一至廿。在卷首。

此新刻《系傳》校舊鈔本十一至二十，凡十卷，多脫誤，癸亥七月草草錄一過。馗籪日澗蘋記。在卷三十后。

合《韻會》不合大徐。

合大徐不合《韻會》，俱不合亦用。

“當考者”在卷首。

大徐本自汲古合毛氏鋟版后，復(fù)經(jīng)孫淵如、經(jīng)約齋兩先生據(jù)宋槧開雕，已可家置一編，而小徐《系傳》則元以來傳世絕鮮。國朝歙汪氏、石門馬氏雖有刊本，又訛漏殊甚。壽陽相國春圃年丈督學江蘇時，假澗薲居士影宋本并黃蕘翁所藏宋槧殘本即汪氏藝蕓書舍本。重加?？蹋妒菍W者於楚金之書，始獲見真面目矣。此本即澗薲居士以影宋本手自契勘者，其云十一至二十，蓋指補脫之卷言之，非所校止此。又間有稱殘本處，則以黃本參校者也。壽陽所刻固已精密，然此本為澗薲手校，且合大徐、《韻會》，互相稽考，尤極詳審，亦讀楚金書者所亟當探討已，故并儲之。

【補】此本散出后由濟南敬古齋歸山東省立圖書館館長王獻唐。轉(zhuǎn)歸濟南張亦軒先生。王氏撰有《說文系傳三家校語抉錄》〔見《山東省立圖書館季刊》一九三一年第一集第一期〕。

是書傳本甚稀，《四庫全書總目》著錄者，乃明巡撫李顯所刻?！犊偰俊分^：“《寒部》‘蘭、瀾、連、□（此處原文為方框字）、闌’五字，當在‘乾、蘭、讕、’四字之后?！逗啦俊贰?、皋、□（此處原文為方框字）、羔、膏’五字，當在‘獆、諕、號、□（此處原文為方框字）’五字之后。皆訛前一行。《麻部》‘媧、嘩、譇’五字，當在‘喫亡、□（此處原文為方框字）、夸、侉、夸、家、加、茄、葭’九字之前，訛后二行。殊失於校覈?！贝吮尽逗俊?、《豪部》諸字皆未訛，《麻部》作“媧、嘩、夸、侉、夸、喫亡、□（此處原文為方框字）、譇、家、加、茄、葭”，與明刻亦異。紙墨極舊，或猶是明人從宋槧鈔出也。有“武陵懷古書屋收藏印記”、“顧若霖印”、“雨時”、“幽樂居氏”各印。

【補】此本散出后周叔弢曾經(jīng)眼，去向不明。

周叔弢云：白棉紙，序半葉八行十四字。半葉七行。〔《楹書隅錄》批?！秤衷鲅a印記：“顧若霖字雨時”朱文長方、“雨時氏”朱方、“別有天地非人間”朱文長方、“憲奎”白方、“秋浦”朱方、“秋浦”朱長、“汪印士鐘”白方、“三十五峰園主人”朱方、“平陽汪氏藏書印”朱長方?！餐稀?

嘗閱義門何先生《讀書記》，經(jīng)、史、子、集各有創(chuàng)解。至於六書之沿襲，今古同異，傳信傳疑，未見專書。竊維讀書須從識字起，豈有該博如義門而未之講貫乎？一昨李子少海自江右來，攜義門手編字學未刻稿見示，分列《原古》、《循本》、《審?fù)贰ⅰ秱饕伞?、《辨俗》、《正訛》、《考異》、《備證》計八卷。毛舉件系，彈見洽聞，明辨晰而純粹精，蠅頭細書，斟酌改正，如義門先生真可謂能善讀書者矣。昔顏魯公《干祿字書》、周仲琦《說文字源》等編，非不各擅所長，求其明白簡易，深切無隱，方茲蔑如也。是宜亟付剞劂，以惠來秀。借觀匝月，敬識數(shù)言，藉附不朽云。谷園孔繼涑題。在卷首。

壬申夏阮元閱於太原行館。在卷末。

道光丙午仲春上浣潘世恩閱於洗心藏密之齋。在卷首。

此書無標題卷第，惟每冊署檢《何義門字書八法藁本》信下有阮文達名印，或即公手書也。

【補】此為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一?！侗眻D收購始末記》原題稿本，孔繼涑跋，潘世恩、阮元題款。《北京圖書館善本書目》著錄，題《字書八法》不分卷，清抄本。

時在正統(tǒng)十三年仲秋月吉日讀。在卷二十末。“讀”下尚有一字，當是名款，不可辨。

是書今世所行凡三，一澤存堂本，一揚州詩局本，一明內(nèi)府本。張、曹兩本無一字異，明內(nèi)府本則字數(shù)視張、曹本同，而每部之中次序不同，注文稍略，此本當即明內(nèi)府本之所祖也。然明內(nèi)府本與所刊《廣韻》核之祖本，均未免訛誤。而此本遇“匡”字、“貞”字，亦如元槧《廣韻》“匡”字紐下尚闕避宋諱。蓋二書雖元槧，其源實皆出宋時舊帙，非今世所易觀者。即張、曹兩本得此互校，是正良多，可珍己。至張本亦屬重修，乃刪重修之牒，詭稱上元本，《四庫全書總目》詳辨之，茲不贅。彥合記，時甲子桂月。

每半葉十二行，行大二十一字，小二十七八字不等。卷末木記云“龍集乙卯菊節(jié)圓沙書院新”，乃元仁宗延佑二年也。有“南齊世家之印”、“緣督齋”、“壽五”、“夢廬借觀”、各印。

錢塘許文恪師亦藏有此本。袁太守芳瑛《跋》云：《玉篇》三十卷，首顧野王《序》一，《進書啟》一；次《總目》；次《指南》，《反紐圖》及《分毫字辨》、俱在《指南》卷內(nèi)。與《天祿琳瑯》所載宋刻本同，蓋可寶也。世所行《玉篇》有三，一明內(nèi)府本，一澤存堂張氏本，一揚州詩局曹氏本。張、曹同出一本，注文較繁。明本字數(shù)與二本同，每部字次第各別，注文亦稍略。此本行款字體縮於明本，注文較張、曹二本繁者什之一，略者什之九，當為節(jié)注祖本?？妓螘r《玉篇》原有二本，其見於馬氏《通考》者，一為上元本，梁顧野王撰，唐孫強增字；一即大廣益會本，陳彭年等重修。上元本明初猶存，據(jù)《四庫目》云，見於《永樂大典》所引。今不可復(fù)見。此本題曰‘大廣益會”、非復(fù)上元本之舊。然如張刻野王《序》‘升崧岱而告平’，‘岱’此作‘岳’?！哆M書啟》‘耀必無傳”，‘耀’此作‘懼’《示部》‘秘，蜜也’，‘蜜’此作‘密’?！队癫俊贰啠^緣切’下，張刻脫‘貝名’二字。曹刻《部》‘認，又於蹇，舞兄’，‘於’此作‘□（此處原文為方框字）’；‘旖，於我切，又於蟻切，旌旗旖旎兄’，此作‘於我、於蟻二切，旖旎，旗貌’；‘□（此處原文為方框字），於檢切’下，曹刻脫‘旗貌’二字?！段鸩俊贰畣宋?，呂至切’下，曹刻脫‘銛也，快也’四字。如此之類，逐卷逐葉皆是，雖間有一二訛處，均有形跡可尋，則不獨古於諸本，抑亦善於諸本矣箱?！逼湔f有足資參考者，特附著之。至定為宋本，則遵《天祿琳瑯》之例，蓋未見卷末木記耳。彥合又記。

吾家當日有印書作，聚印匠二十人，刷印經(jīng)籍。扆一日往觀之，先君適至，呼扆曰：“吾縮衣節(jié)食，遑遑然以刊書為急務(wù)，今板逾十萬，亦云多矣。竊恐秘冊之流傳者，尚十不及一也。汝曹習而不察，亦知印板始於何時乎？蓋權(quán)輿於李唐而盛於五代也。”后夏日納涼，請問其詳。先君曰：“古人讀書，盡屬手鈔。至唐末，益州始有墨板，皆術(shù)數(shù)、字學小書，而不及經(jīng)傳。經(jīng)傳之刻，在於后唐?！弊院罂贾?，后唐長興三年，詔用西京《石經(jīng)》本，雇匠雕印，廣頒天下。見《五代會要》第八卷。宰臣馮道等奏曰：“請依《石經(jīng)》文字，刻《九經(jīng)》印板。”又按《國史志》。長興三年，詔儒臣田敏校《九經(jīng)》、鏤本於國子監(jiān)。扆購得《五經(jīng)文字》一部，系從宋板影寫者，比大歷石本注益詳備，前有開運丙午九月十一日田敏《序》。按：丙午，開運三年也。則田敏之奉詔，在后唐長興三年。越十六年，至石敬瑭之世而雕成印本。由此觀之，蓋祖五代本矣。石刻舉世有之，但剝蝕處杜撰增補，殊不足據(jù)，要必以此本為正也。虞山毛扆識。在《五經(jīng)文字》末卷后。余當年有《九經(jīng)字樣》，與《五經(jīng)文字》并得。昆山?！督?jīng)解》時，兩書皆攜去。歸時，失去《九經(jīng)字樣》，不勝悵怏。聞武林趙師道書坊有宋板者，覓之不得。后聞錢遵王往彼影寫一本，亦未之見。昨過錢壻家，遵王孫也。始得見之，借歸與石刻細校。石刻“宀”字之末，多“□（此處原文為方框字）”二字，此本無之。據(jù)注云“一十一字，五字重文”、則無者為準，又“乏”字注文“反正為乏”，石刻誤作“人反正”?！队瓴俊贰半灐弊忠簟办`”，石刻誤音“靈”。則此本勝於石刻矣。至釋“看”字云“凡物見不審，則手遮目看之，故從手”；釋“蓋”字云“今或作蓋者，乃從行書艸，與苔、若、著等字，皆訛俗”；釋“鼎”字云“上從貞，下象析木以炊，篆文如此，析之兩向，左為爿，爿音墻，右為片。今俗作鼎，云象耳足形。誤也”；釋“晨”字云“從臼，象叉手，辰省之義”。其於小學，可謂精詳矣。此書既得之，又失之，今復(fù)宛轉(zhuǎn)而得之，殆彼蒼憐余篤好小學，投老而使之一樂乎？亟命友人影寫一通，寫畢述此，以識生平之幸云。庚寅秋八月虞山毛扆識，時年七十有一。在《九經(jīng)字樣》卷末。

顧亭林先生云：“大歷中，張參作《五經(jīng)文字》，據(jù)《說文》、《字林》刊正謬失，甚有功於學者。開成中，唐元度復(fù)作《九經(jīng)字樣》。石刻在關(guān)中，向無板本，間有殘缺，無別本可證?！敝熘駡撓壬嘁远褂型乇荆瑹o雕本，為一闕事。伏讀《四庫全書總目》云：“考《冊府元龜》，稱周顯德二年，尚書左丞判國子監(jiān)田敏獻印版書《五經(jīng)文字》，奏稱臣等自長興三年校勘雕《九經(jīng)》書籍。然則此書刻本在印版書甫創(chuàng)之初已有之，特其本不傳耳?！笨芍妒?jīng)》外，久無刻本傳世。而《石經(jīng)》自明嘉靖乙卯地震損折，多為后人羼補，紕繆百出。國朝歙項氏、揚州馬氏、曲阜孔氏、高郵孫氏先后重梓，亦第就《石經(jīng)》校定，宋以來刻本仍未之見也。馬本雖未免舛漏，然所據(jù)尚是宋拓，最稱精善?？妆靖布幼噷Γ葘徤鞑黄?。孫氏則取原書自為編輯，刪移淆亂，非復(fù)舊觀矣。此本首載開運丙午田敏《序》?！端膸臁窊?jù)馬本著錄，未見此序，故引《冊府元龜》為證。當是南宋初卷中“桓”字缺筆。從田氏原本翻雕者，故首尾完具，注文特極詳備。以馬本及孔氏、孫氏校語證之，多相吻合，而諸本所訛誤者，又賴此得以考訂異同，誠可謂希世之珍矣。至其影摹工雅，楮墨精良，猶余事爾?！都彻藕厦乇緯俊罚骸啊段褰?jīng)文字》三本，宋板影鈔，六兩；《九經(jīng)字樣》一本，影宋精鈔，二兩。”即此本也。同治壬戌冬月東郡楊紹和校畢識。

武林趙意林信有摹刻宋本《九經(jīng)字樣》，《自序》曰“從姚懷祖獲觀趙氏學士樓所藏宋槧，凡十九葉，此顧亭林、朱竹垞俱未得見者，洶為可寶。用手摹校定，重鏤板以行”云云。然意林校語皆附於每部之后，以致行式移易，殊失其真。且校之此本，仍不無訛謬，是意林所據(jù)雖出宋槧，亦未若此本之盡善矣。彥合又記。

每冊有“趙宋本”、“墨妙筆精希世之珍”、“席氏玉照”、“席監(jiān)之印”、“虞山席監(jiān)玉照氏收藏”、“釀華草堂”、“袁廷檮借觀印”、各印記。每冊藏金紙面，有“興國福壽院轉(zhuǎn)輪大藏經(jīng)”、圓印。

【補】此二本周叔弢於一九二九年、一九三〇年間，得自楊敬夫，轉(zhuǎn)歸北圖?！蹲郧f嚴堪善本書目》。《北京圖書館善本書目》均有著錄，題清初席氏釀華草堂影宋抄本。

周叔弢云：白紙精美。又云：白紙精抄，席氏原裝，書晶寬大。〔《楹書隅錄》批?！?

《自莊嚴堪善本書目》云：此二書俱八行十四字，小字雙行二十或二十一字。海源閣舊藏，《楹書隅錄》卷一著錄，有“席氏玉照”、“席監(jiān)之印”等印?！驳谝痪彭摗?

己未五月二日讀畢，虞山毛扆。在《佩觿》卷末。

二書皆汲古合影宋精鈔之本，字極工雅?！杜逵劇分兄旃P校正尤詳，則斧季手跡也。冊之首未有“汲古閣”、“毛氏子晉”、“子晉私印”、“子晉書印”、“汲古主人”各印記。

【補】此二本散出后周叔弢於一九二九年、一九三一年間，得自楊敬夫，轉(zhuǎn)歸北圖?！蹲郧f嚴堪善本書目》、《北京圖書館善本書目》均著錄，題清初毛氏汲古合影明抄本。

周叔弢云：從明萬玉堂本出，白紙精抄?！病堕簳玟洝放！?

又增補印記：“三十五峰園主人所藏”朱文扁方、“毛晉之印”朱文方、“汪澂別號鏡汀圖章”白方文。《自莊嚴堪善本書目》云：八行十七字，小字雙行，白口，左右雙邊，行款版式與萬玉堂刻本同，即據(jù)萬玉堂本影鈔。海源閣舊藏，《楹書隅錄》卷一著錄，皆誤作影宋精鈔之本。〔第一九頁〕

《三續(xù)千字文》，宋季江陰葛氏剛正撰，其續(xù)之之意，篇末自述自注詳矣。案：《梁書·蕭子范傳》曰：“除大司馬南平王戶曹屬從事中郎。王嘗曰‘此宗室奇才”，使制《千字文》、其辭甚美，命記室蔡遠注釋之。”《周興嗣傳》曰：“次韻王羲之書《千字》。使興嗣為文?！薄蛾悤ど虮妭鳌吩唬骸傲何涞壑啤肚ё衷姟贰１姙橹⒔??！薄端鍟そ?jīng)籍志》載《千字文》一卷，梁給事郎周興嗣撰。又載一卷，梁國子祭酒蕭子云注。又載一卷，胡肅注。《舊唐書·志》載撰者姓名，與《梁書》同。顧氏炎武《日知錄》但著《隋志》所載之異，未辨孰是?！端濉?、《唐書志》又載有《演千字文》五卷，不著何人作。要之作《千字文》者，唐以前已不獨蕭、周二人。此本則繼周次韻及其長洲先族暐續(xù)作，分注合為一編。今所存僅此，例亦不用復(fù)字。視前二篇文徑尤織仄，而聯(lián)綴皆有典可覈，遞注犁然。惜合刻之前二篇佚莫覯也。案：《江陰縣志》載葛勝仲，字魯思。即《注》所稱為皇佑二年進士、朝散大夫、侍其公暐作墓志之文康公。《志》載葛邲，字楚輔，文康孫，謚文定。即《注》所稱伯祖。而《選舉志》無剛正名，《藝文志》亦遂不及此篇，豈以沾沾小學未足采與？而吾邱氏衍《學古編》載：“《續(xù)千字文》，葛剛正書，字法極好?！逼渌Q者篆書，即《注》所謂以備古篆之體。此本楷法勁秀，雅近率更，當亦屬原刻。且新注次韻，詳詁續(xù)作，已復(fù)繼而三之，雖未證《梁》、《陳》、《隋》、《唐書》所載之他本，而就其所見，勘正蒐輯，亦可謂勤覃厥思者矣。脫此篇并佚，后世又疇知江陰葛氏有剛正其人者？剛正為名、字且莫考載。誦此篇及注，總?cè)f四千余言，悉有根據(jù)，度其人，必孜孜簡策，老而靡倦者，遣茲片羽，何可泯焉？爰依舊式，命工重摹付版。其文字點畫偶有沿俗者，正之；注字有俗且訛者，則去泰去甚；間有省筆襲帖體及所引書名、刊虛白字式未歸一者，可仍則仍之；于義不甚乖重，存其舊也。士君子績學纘言，上之闡發(fā)經(jīng)義，羽翼傳注，昭示來茲，次亦必期小有裨益於人，以適時用，庶不流為虛誕無稽。否則，才如長卿、孟堅，猶謂為文艷用寡，矧所記所誦，百不逮長卿之多識博物者乎。予之重刻此篇，以其旁搜詮詁，足誨髫幼，為有用也。并書所見，以捻讀者。

是書先公得於袁浦，咸豐甲寅命工摹梓，敬錄《跋》文如右。案：葛氏之書，蓋繼侍其暐《續(xù)千字文》而作，故名《重續(xù)》，其自注甚明。予藏影宋鈔本，即《學古編》所稱篆書者，標題正同。此本乃改名《三續(xù)》，殊失葛氏之舊，當由宋人重刻時，誤於“三篇繼就”之語而妄為更易也。舊弆於陶南別業(yè)，辛酉遭亂焚失，僅存數(shù)葉，因以新本配補，俾成完帙云。紹和謹識。

每半葉十行，行二十四字。

【補】此本《常州先哲遺書》據(jù)海源閣本重刻，有盛宣懷跋，并從《須宋樓藏書志》補《自序》一篇。紹曾按：此書繆荃孫《江陰縣續(xù)志》卷十九《藝文志》著錄：“《重續(xù)千字文》一卷，篆書，注正書。存。葛剛正續(xù)卿撰，藝風堂有寫本?！笨娛细姆Q“重續(xù)”，不稱“三續(xù)”，蓋即據(jù)勰卿之意而改之。盛宣懷收入《常州先哲遺書》，因從楊氏影宋刻本為底本，故仍沿《楹書隅錄》舊稱。據(jù)盛宣懷云：“吾子行傳寫德卿〔按：吾子行即元吾邱衍。葛剛正字德卿〕自篆之本，曾在滬肆一見，未曾收得?！彼^“吾子行傳寫德卿自篆之本”、則元代尚存葛氏原刻，用篆體書寫，注文則用正書，非海源閣舊藏。至海源閣另藏影宋抄本，《海源閣宋元秘本書目》著錄，題《精鈔本重續(xù)千字文》二卷一冊，即勰卿跋所云系用篆體書寫者，書名即稱“重續(xù)”?！端伪救m(xù)千字文》楊至堂跋稱：“楷法勁秀，雅近率更，當亦屬原刻?！比缰撂盟撇恢?，則葛氏當年所刻，應(yīng)有兩本。鄙意書名改稱“三續(xù)”，勰卿以為“殊失葛氏之舊，當由宋人重刻時誤於三篇繼就之語，而妄為更易也”。然則此本當非葛氏原刻，實為宋人重刻之本。盛宣懷收入《常州先哲遺書》。所據(jù)為楊氏海源閣影宋刊本，無篆字，亦無葛氏自序，乃重為寫刻，復(fù)從《皕宋樓藏書志》錄葛剛正自序以冠其首。至繆氏藝風堂篆書寫本，今流落何處，不得而知。茲將葛氏自序及盛宣懷跋附錄於后：

葛剛正自序：

古篆之書，始於《蒼頡》，著於《史籀》，同於李斯，備於揚雄、班固之《訓(xùn)纂》。而分部於許氏之《說文》。其源遠矣。自散隸之興，趨省便俗，古文幾絕。至唐李陽冰篆法獨冠古今，世號筆虎，學者師慕?；仕吴哌\，太宗皇帝新文明之治，爰詔儒臣徐鉉、翰林書學葛湍等，校正《說文》，又從而附益之，敕遣雕造，垂范作程，具以六義煥然，于今可考。余曩侍先君宦游通川時，四明潘侯伯恭以其先大夫昌年所書《梁韻千字文》手澤真跡出示，精神態(tài)度，勢若飛動。余嘗作摹本，潘侯謂逼真特甚，孺子可教，乃盡誨之以用筆之法，臨池積習，閱二十余載，自謂可以遠紹前修，因思以廣其傳。近得朝散侍其公瑋《續(xù)千字文》。旨意微奧，文義該洽，卓乎弗可及矣。余不自揣，因綴緝諛聞，口而三之，悉書以古篆，仍加之詁注。義有未通，則闕疑以俟博識焉。文章翰墨，小伎自嬉，固不敢與昔人比，或可發(fā)童之蒙，與兔園冊并行耳。淳佑戊申冬至日水云清隱丹陽葛剛正德卿序。

盛宣懷跋：右《三續(xù)千字文》一卷，宋葛剛正撰。剛正字德卿，江陰人，自號水云清隱，丞相邲之從孫。先是，吳中侍其良器為《續(xù)千文》，凡字已見《梁千文》者不復(fù)用。德卿仿而重續(xù)之，亦不用前二書已見之字。既成并前二書篆之，且各為之注。案：《漢書·藝文志》曰：漢興，閭里書師合《蒼頡》、《爰歷》、《博學》三篇，斷六十字為一章，凡五十五章，并為《蒼頡篇》蓋有三千三百字，合此三書，已不下《蒼頡篇》之數(shù)，是即漢人訓(xùn)學僮之遺法矣。惜苴〔篆注前二書已佚，此篇僅存其自注，頗詳贍，所采逸書甚夥，《唐韻》自《崇文總目》外不復(fù)見，此獨引三十五條，亦藝苑之碎金也。其篆法嘗得四明潘昌年所篆《梁千文》而習之，積二十余載，自謂可遠紹前修，吾子行《學古編》亦稱之，傳寫德卿自篆之本，曾在滬肆一見，未曾收得。此本為聊城楊氏海源閣影宋刊本，無篆字，亦無德卿自序，今重為寫刊，從《皕宋樓藏書志》錄自序以冠其首，他日得篆字本，當重為摹刻也。

先公得宋槧葛剛正《三續(xù)千字文》重刊之，常州心耘胡君珽因以此本寄贈。蓋宋槧乃真書，且易標題為《三續(xù)》，均非德卿之舊，此則吾邱衍《學古編》所謂字法極好者也。卷首題《重續(xù)千字文》，次題“水云清隱丹楊葛剛正撰并篆注”，皆篆書，而每行之后，俱以真書釋之。又次正文，亦篆書，每行四字，每二行之后，復(fù)釋以真書并注。分卷上下，視宋槧本迥異。至卷前冠以淳佑戊申德卿《自序》，及間有注某音某者，更宋槧本所無也。案：《汲古閣秘本書目》云：“宋版《重續(xù)千字文》，世間絕無。”并不知有是書，而篆書精妙，真奇書也。此本雖無毛氏印章，然楮墨絕佳，篆法精妙，與予所藏所見汲古影宋諸書，宛出一手，或即斧季喬梓，由宋板過錄者，致足珍矣。甲子小春東郡楊紹和識。

每葉行數(shù)不一，每行正文篆書四字，注真書二十一字。有“宋本”、“胡珽私印”、“心耘”、“琳瑯秘室藏書”各印。

有“汲古主人”、“子晉私印”、“開卷一樂”、“席氏玉照”、“席鑒之印”、“萸山珍本”、各印記。亦毛氏精鈔本也。

【補】此本周叔搜於一九二九至一九三一年間，得自楊敬夫，轉(zhuǎn)歸北圖?！蹲郧f嚴堪善本書目》、《北京圖書館善本書目》均著錄，題清初毛氏汲古合影元抄本，何煌校。

周叔弢云：白紙。又云：中有夾簽是何仲子筆，汲古原裝，何氏手校本亦在余家?！病堕簳玟洝放！?

又增補印記：“汪印振”朱文方、“楳泉”朱文方、“汪印士鐘”白文方、三十五峰園主人”朱文方、“修汲軒”朱文長方、“振汪印”白文方、“唐越國公六十二世孫”朱文方?！餐稀?

《自莊嚴堪善本書目》云：八行十九字，小字雙行同，白口，左右雙邊，眉端黏簽朱墨筆系何煌校。海源閣舊藏，《楹書隅錄》卷一著錄?！驳诙栱摗?

二酉山居藏閱，陸函虛。在卷首及二、三、四卷末。

顧澗蘋居士《跋元槧廣韻》曰：“今世之為《廣韻》者凡三：一澤存堂詳本，一明內(nèi)府略本，一揚州詩局刻平上去詳而入略本。三者迥異，各有所祖。此元槧，明內(nèi)府刻及家亭林重刻之祖也。明內(nèi)府本得此相校，多失其真，所謂‘開卷“東”字下“舜七友東不訾”即訛“七友”作“之后’”一者也。亭林自言悉依元本，不敢添改一字。而所訛皆與明內(nèi)府板同，是其稱元本者，元來之本，而亭林仍未嘗見元槧也。至竹垞誤謂‘明中涓刪注始成略本”，非得見祖本早在元代，固末由定其不然矣?！贝吮久堪肴~十二行，行大小相間二十字至二十七八字不等，即居士云明內(nèi)府及亭林刻所祖之元槧也。卷首并二、三、四卷末有朱筆題識云：‘二酉山居藏閱，陸函虛?！庇置績杂小皷|吳子”、“錢楣字曰學山”、“陽城張氏省訓(xùn)堂經(jīng)籍記”各印。省訓(xùn)堂乃古漁太守藏書室，太守與居士交最密，時時出古籍相訂正，所梓《儀禮》、《禮記》、《鹽鐵論》諸書，皆居士為之讎校。此本既藏自太守，益徵為居士所跋之冊矣。同治二年癸亥桂月東郡楊紹和識。

澤存堂本，以《大宋重修廣韻》為名，乃從宋槧翻雕，其中“桓”字已闕筆，自是南渡后刻。此本與《四庫全書總目》所云“麻沙小字本，末題‘乙未歲按：元元貞元年、至正十五年，皆崴在乙未。此本以板式、避諱定之，似宋末元初所刊，或是元貞之乙未。而紀文達公張本《跋》中作至元乙未，想偶誤記耳。明德堂刊’，內(nèi)‘匡’字紐下十二字皆缺一筆，避太祖諱，其他宋諱則不避，邵長蘅《古今韻略》指為宋槧”者正同。惟乙未題款，此本為書賈裁去。蓋此本雖元刊，其源實出北宋舊槧，且系未經(jīng)重修之本也。張本注文較此為詳，竹垞、次耕極推稱，於是世之論《廣韻》者皆右之。然《四庫總目》兩本并收，而以此列前?！短嵋吩唬骸笆佬小稄V韻》凡二，一為宋陳彭年、邱雍等重修，一為此本。前有孫愐《唐韻序》。注文比重修本頗簡。朱彝尊作重修本《序》。謂明代內(nèi)府刊板，中涓欲均其字數(shù)，取而刪之。然《永樂大典》引此本，皆曰陸法言《廣韻》；引重修本，皆曰《宋重修廣韻》，則非中涓所刪也。又宋人諱‘殷’故重修本改二十一殷為‘欣’此尚作‘殷’知非作於宋代。且唐人諸集，以《殷》韻字少，難於成詩，間或附入《真》、《諄》、《臻》韻。如杜甫《東山草堂詩》，李商隱《五松驛詩》，不一而足?！墩f文》所載《唐韻》翻切，‘殷’字作‘於身切’、‘欣’字作‘許巾切’亦借《真》韻中字取音，并無一字通《文》。此本注《殷》‘獨用’重修本始注《欣》‘與《文》通’尤確非宋韻之一徵?？肌短浦尽贰ⅰ端沃尽方暂d陸法言《廣韻》五卷，則法言《切韻》亦兼《廣韻》之名。又孫愐以后，陳彭年等以前，修《廣韻》者，尚有嚴寶文、裴務(wù)齊、陳道固三家，重修本中皆列其名氏。郭忠恕《佩觿》上篇尚引務(wù)齊《切韻序》，知三家之世，宋初尚存，此本蓋即三家之一。故彭年等定本不曰新修，而曰重修，明先有此《廣韻》。又景德四年敕牒，稱舊本注解未備，明先有此注文簡約之《廣韻》也。彝尊乃以此本為在后，不免千慮一失矣。”又張本《提要》曰：“彝尊序之，力斥劉淵《韻》合《殷》於《文》、合《隱》於《吻》、合《掀》於《問》之非。然此本實合《殷》、《隱》、《焮》於《文》、《吻》、《問》。彝尊未及檢也。注文較舊本為詳，而冗漫頗甚，亦多紕繆，宜為丁度所譏。潘耒《序》乃以注文繁復(fù)為可貴，是將以韻書為類書也。著書各有體例，豈可以便於剽剝，遂推為善本哉?！卑矗骸都o文達公集》，明本、張本各《跋》與《提要》略同，蓋《提要》亦公纂修而較為簡賅，故引之。觀此，則兩本之先后優(yōu)劣了如矣，故詳著之。彥合又記。

【補】此本散出后周叔弢曾經(jīng)眼，去向不明。

周叔弢云：偽。又云：黃紙，模糊，明本之劣者?！病堕簳玟洝放！?

伏讀《四庫全書總目》，謂是書“凡有二本：一為康熙丙戌曹寅所刻，冠以余文焴所作《歐陽德隆押韻釋疑序》一篇、郭守正《重修序》一篇、《條例》十則、淳熙《文書式》一道；一為常熟錢孫保家影鈔宋刻。前五卷與曹本同，但無序文、《條例》。而末附《貢舉條式》一卷”。予案：是書當日官本既不可見，而曹本之為后人移掇添補，《總目》已詳辨之。錢本附載之《貢舉條式》，亦必非原書所有。守正《序》稱，書肆板行，漫者凡幾，一漫則一新?？芍氜D(zhuǎn)傳刻，在宋時初非一本。此本以淳熙重修《文書式》及紹熙重修《文書令》冠首，別無序文條式，自是鋟木在先，尚未經(jīng)后人附益者，較之求赤、棟亭所據(jù)為最舊矣。且開板宏朗，字法規(guī)橅歐、顏，精采奪目，尤宋槧中希有之奇。昔述古主人藏楚金《系傳》，詫為驚人秘笈，此本亦予齋驚人秘笈也。同治元年東郡楊紹和識。

每半葉九行，行大小相間二十二、三字不等。每冊有“南京兵馬指揮司副指揮堂關(guān)防”、“夾山人書畫印”、“長洲顧仁效水東館收藏圖籍私印”各印?？纪跷你」墩饾杉贰Ｓ小蛾柹讲萏糜洝吩疲骸邦櫲市ЫY(jié)廬陽山之下，棄去舉子業(yè)，獨好吟詠，兼工繪事，坐對陽山，拄頰搜句日不厭，或起作山水人物，悠然自得，人無知者。”

【補】此本散出后歸劉少山，轉(zhuǎn)歸北圖?！侗本﹫D書館善本書目》著錄，題宋刻本。

周叔弢云：白紙，精美，闊大。東萊?！病堕簳玟洝放！辰B曾案：東萊指劉少山。又云：白紙極精美，大版心，天地頭寬闊。疑此即曹刻祖本，左右雙邊，上字數(shù)，下刻工。汪閬源印。〔同上〕

《中國版刻圖錄》云：匡高二十三·五厘米，廣十七·五厘米。九行。細黑口，左右雙邊。刻工吳文彬?qū)殤c元年又刻廣東漕司本《九家集注杜詩》。《杜詩》開版宏朗，與此書字體刀法如出一轍，因疑此亦寶慶初年廣東漕司刻本?！毒偶壹⒍旁姟窞楦Ｇ逶?，除陸心源舊藏五卷外，瞿氏鐵琴銅劍樓藏本卷帙最多，瞿氏書散，今不知飄墮何所。曾噩又刻《大寶積經(jīng)》於廣州。宋時廣州刻書傳世者，除《禮部韻略》外，僅存上舉二書。〔《敘錄》第四七頁，《圖版》第二四八、二四九〕

淡生堂藏書。在冊面。

正德甲申之秋，文彭壽承觀畢。在第一卷之末。

此本從匏庵先生家借歸，命鈔胥錄副藏之。戊申夏六月，隆池山樵者。在末卷首。

補錄竹汀居士跋：

向讀昆山顧氏、秀水朱氏、蕭山毛氏、毗陵邵氏論韻，謂今韻之并，始於平水劉淵。其書名《壬子新刊禮部韻略》，訪求藏書家，邈不可得，未審劉淵何許人，平水何地也。頃吳門黃蕘圃孝廉得《平水新刊韻略》元槧本，亟假歸讀之，前載正大六年許道真《序》，知此書為平水書籍王文郁所定。卷未有墨合記二行，其文云：“大德丙午重刊新本，平水中和軒王宅印?！笔谴藭蹩天督鹫蠹撼螅乜天对蟮卤?。中和軒王宅，或即文郁之后耶？其前列《圣朝頒降貢舉程式》、則延佑設(shè)科以后，書坊逐漸添入。又《御名廟諱》一條，稱英宗為“今上皇帝”，可證此書為至治間印本也。又附《壬子新添分毫點畫正誤字》三葉，《壬子新雕禮部分毫字樣》三葉，此“壬子”者，未知其為淳佑之壬子與？抑皇慶之壬子與？考正大己丑，在宋淳佑王子前二十有四年，而其時已并上下平聲各為十五，上聲十九，去聲廿，入聲十七，則不得云并韻始於劉淵，豈淵竊見文郁書而翻刻之耶？又其時南北分裂，王與劉既非一姓，刊版又不同時，何以皆稱平水？論者又謂《平水韻》并四聲為一百七部，陰時夫始并上聲《拯》韻入《迥》韻，據(jù)此本，則《迥》與《拯》韻之并，《平水韻》已然矣。劉書既不可見，此書世又鮮有著錄者，姑識所疑，以諗世之言韻者。嘉慶丙辰五月望日，竹汀居士錢大昕識。

許《序》稱平水書籍王文郁，初不可解。頃讀《金史·地理志》平陽府有書籍，其倚郭平陽縣有平水，案：《金史·地理志》平陽府臨汾縣注，有平水。平陽，蓋臨汾之誤。是平水即平陽也。史言有書籍者，蓋置局設(shè)官於此。元太宗八年用耶律楚材言，立經(jīng)籍所於平陽，當是因金之舊。然則平水書籍者，殆文郁之官稱耳。五月廿六日雨后，大昕再記。

是書罕見著錄，惟張氏《愛日精廬書目》中收之，乃黃復(fù)翁藏本，而月霄記之者也。金源人著述頗稀，而版刻傳於今者尤鮮，數(shù)百年來歷為名家收弆，劫燼之余，尤可珍已。咸豐甲寅春季上浣，退思老人題於南清河節(jié)署之四宜軒。在卷前。

唐以后音學少專家之書，至我朝諸儒而極盛。世臣於音均之學無心得，年來居退思先生節(jié)幕，先生湛深漢學，於音均尤精，后學多獲教益。昨冬與勰卿有淮上之游，得此書而歸，呈諸先生。命世臣補綠錢詹事原跋二則，并疏各本異字於另紙，附之卷后，以存古籍之遺焉。甲寅四月，布衣包世臣跋。在卷末。

咸豐初，揚州始復(fù)，南北各軍往來淮上，往往攜古書珍玩求售。此本為但云湖鹺使所得，云老轉(zhuǎn)貽家簡侯丈，簡丈以之贈余者也。惜四、五兩卷后半廿余葉已淪劫中，世鮮別本，末由校補。按：張氏《藏書志》載竹汀老人《跋》，謂此書重刊於元大德丙午平水書局。卷未有墨合木記云“大德丙午平水中和軒王宅印”，是此書初刻於金，重刻於元也。詳考書中木記文凡三，見其前則云重修，非重刊也。蓋是本為正大原刊，大德重修耳，仍應(yīng)定為金本。予齋藏宋本《大戴禮記》，平水局亦嘗修之，其木記與此正同，是《序》尾所標仍為金正大己丑，的屬原槧，惟卷末已失竹汀、莞翁兩家《跋》。而卷首有士禮居印，與月霄本是一是二，疑莫能明。裝成，附志數(shù)語以俟考。同冶王戍仲夏，彥合主人記，時客京師。在櫝面。

案：經(jīng)籍所書籍金槧元修木記題名者，家藏本有《爾雅》、《大觀本草》、《淦水文集》所見本有《珞琭子》、《中州集》與些本相有“停云”、“文彭壽承”、“隆池山樵”、“寒綠堂”、“祁班孫印”、“淡生堂藏書”、“士禮居”、“復(fù)翁”、“汪大喜孫”、“孟慈父”各印。

每半葉八行，行大小相間十九至二十二字不等。熊忠《自序》后有木記云：“昨承先師架合黃公在軒先生委刊《古今韻會舉要》，凡三十卷，古今字畫音義了然在目，誠千百年間未睹之秘也。今繡諸梓，三復(fù)讎校，并無訛誤，愿與天下士大夫共之。但是編系私著之文，與書肆所刊見成文籍不同，竊恐嗜利之徒改換名目，節(jié)略翻刊，纖毫爭差，致誤學者，已經(jīng)所屬陳告乞行禁約外，收書君子伏幸藻監(jiān)。后學陳親謹白?！?

每冊有“衍圣公私印”、“承澤堂”、“秋平居士”、“甘泉黃文暘字秋平藏書畫印”、“臣恩復(fù)”、“秦伯敦父”、“石研齋秦氏印”各印。

【補】此本為北圖收購天津鹽業(yè)銀行九十二種之一，《北京圖書館善本書目》著錄，題元刻本，附《禮部韻略七音三十六母通考》一卷。

周叔弢云：黃紙，不精?！病堕簳玟洝放！?