正文

麻姑山志 作者:左宗郢


有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記顏真卿〔魯公〕

麻姑者,葛稚川《神仙傳》云:王遠(yuǎn),字方平,欲東之括蒼山,過吳蔡經(jīng)家,數(shù)其尸解,如蛇蟬也。經(jīng)去十馀年忽還,語家人言:七月七日,王君當(dāng)來過。到期日,方平乘羽車,駕五龍,各異色,旌旗導(dǎo)從,威儀赫弈,如大將也。既至,坐須臾,引見經(jīng)父兄。因遣人與麻姑相聞,亦莫知麻姑是何神也。言王方平敬報(bào),久不行民間,今來在此,想麻姑能暫來。有傾信還。但聞其語,不見所使人。曰:“麻姑再拜,不見忽已五百馀年。尊卑有序,修敬無階思念久,煩信,承在彼登山,顛倒而先被記。當(dāng)接行蓬萊,今便暫往。如是便還,還即親觀,愿不即去。”如此兩時(shí)間,麻姑來。來時(shí)不先聞人馬聲。即至,從官當(dāng)半于方平也。麻姑至,蔡經(jīng)亦舉家見之。是好女子,年十八九許,頂中作髻,余發(fā)垂之至腰,其衣有文章而非錦綺,光彩耀日,不可名字,皆世所無有也。得見方平,方平為起立。坐定,各進(jìn)行廚,金盤玉杯,無限美膳,多是諸華,而香氣達(dá)于內(nèi)外。擗麟脯行之。麻姑自言:“接侍以來,見東海三為桑田。向聞蓬萊水乃淺竽往者,會(huì)時(shí)略半也,豈將復(fù)還為陸陵乎?”方平笑曰:“圣人皆言,海中行復(fù)揚(yáng)塵也?!甭楣糜姴探?jīng)母及婦。經(jīng)弟婦新產(chǎn)數(shù)十日,麻姑望見之,已知,曰:“噫!且止勿前?!奔辞笊僭S米,便以擲之,墮地即成丹砂。方平笑曰:“姑故年少,吾了不真復(fù)作此曹狡獪變化也。”麻姑手似鳥爪,蔡經(jīng)心中念言:“背癢時(shí),得此爪以杷背,乃佳也?!狈狡揭阎?jīng)心中念言,即使人牽經(jīng)鞭之。曰:“麻姑者,神人余。汝何忽謂其爪可以杷背耶?”見鞭著經(jīng)背,亦不見有人持鞭者。方平告經(jīng)曰:“吾鞭不可妄得也?!?

大歷三年,真卿刺撫州。按《圖經(jīng)》,南城縣有麻姑山,頂有古壇,相傳云麻姑于此得道。支東南有池,中有紅蓮,近忽變碧,今又白矣。池北下壇傍有杉松,松皆偃蓋,時(shí)聞步虛鐘磬之音。東南有瀑布,淙下三百馀尺。東北有石崇觀,高石中猶有螺蚌殼,或以為桑田所變。西北有麻源,謝靈運(yùn)詩(shī)題《入華子岡是麻源第三谷》,恐其處也。源口有神,祈雨輒應(yīng)。開元中,道士鄧紫陽于此習(xí)道,蒙召入大同殿修功德。二十七年,忽見虎駕龍車,二人執(zhí)節(jié)于庭中,顧謂其友竹務(wù)猷曰:“此迎我也??蔀槲嶙?,愿欲歸葬本山”。仍請(qǐng)立廟于壇側(cè),玄宗從之。天寶五載,投金龍于瀑布,石池中有黃龍見。元宗感焉,乃命增修仙宇真儀侍從云鶴之類。

於戲!自麻姑發(fā)跡于茲嶺,南真遺壇于龜源,華姑表異于井山,今女道士黎瓊仙,年八十而容色益少,曾妙行夢(mèng)瓊仙而餐花絕粒。紫陽侄男曰德誠(chéng),繼修香火,弟子譚仙巖,法箓尊嚴(yán),而史玄洞、左通玄、鄒郁華,皆清虛服道。非夫地氣殊異,江山炳靈,則曷由纂懿流光若斯之盛者矣!真卿幸承余烈,敢刻金石而志之。時(shí)則六年夏四月也。


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