文人比較學(xué)

齊物論

《國(guó)聞周報(bào)》十二卷四十三期上，有一篇文章指出了《國(guó)學(xué)珍本叢書(shū)》的誤用引號(hào)，錯(cuò)點(diǎn)句子；到得四十六期，“主編”的施蟄存先生來(lái)答復(fù)了，承認(rèn)是為了“養(yǎng)生主”，并非“修兒孫福”，而且該承認(rèn)就承認(rèn)，該辨解的也辨解，態(tài)度非常磊落。末了，還有一段總辨解云：

“但是雖然失敗，雖然出丑，幸而并不能算是造了什么大罪過(guò)。因?yàn)槌淦淞窟€不過(guò)是印出了一些草率的書(shū)來(lái)，到底并沒(méi)有出賣(mài)了別人的靈魂與血肉來(lái)為自己的‘養(yǎng)生主’，如別的一些文人們也。”

中國(guó)的文人們有兩“些”，一些，是“充其量還不過(guò)印出了一些草率的書(shū)來(lái)”的，“別的一些文人們”，卻是“出賣(mài)了別人的靈魂與血肉來(lái)為自己的‘養(yǎng)生主’”的，我們只要想一想“別的一些文人們”，就知道施先生不但“并不能算是造了什么大罪過(guò)”，其實(shí)還能夠算是修了什么“兒孫?！薄?

但一面也活活的畫(huà)出了“洋場(chǎng)惡少”的嘴臉——不過(guò)這也并不是“什么大罪過(guò)”，“如別的一些文人們也”。