悼亡三首 ^①

結(jié)發(fā)為夫婦，于今十七年。相看猶不足，何況是長捐。我鬢已多白，此身寧久全。終當(dāng)與同穴，未死淚漣漣。

每出身如夢，逢人強意多。歸來仍寂寞，欲語向誰何。窗冷孤螢入，宵長一雁過。首六句串說，五、六賦而比也。世間無最苦，精爽此銷磨?！按恕弊炙干鯊V。

從來有修短，豈敢問蒼天。見盡人間婦，無如美且賢。譬今愚者壽，何不假其年 ^② 。忍此連城寶，“忍此”句串說。沉埋向九泉。

①　張《譜》：慶歷四年四月，解官歸宛陵。（圣俞年四十三）未久，赴京師。七月七日，次高郵三溝。謝夫人歿于舟中。后葬于潤山，歐公為墓志。

②　《左傳·僖公二十八年》：“無假之年?！敝^晉文公也。

翁方綱《石洲詩話》謂《宋詩鈔》所錄，皆粗獷之作。作說不免一偏之見。然吳、呂所鈔近體，雖不乏切至之篇，究嫌風(fēng)華太少。石遣老人有《宋詩菁華錄》足以彌此缺憾?！端卧娸既A錄》評第一首云：與放翁之“此身行作稽山土”皆從《毛詩》來。評次首云：末韻即荀奉倩神傷之意。評三首云：情之所鐘，不免質(zhì)言，雖過當(dāng)，無傷也。（荀粲，三國魏人。謂婦人以色為重，才德不足論。娶曹洪女。女卒，粲為之神傷。逾年，亦卒。見《世說·惑溺篇》，及注引粲《別傳》。）又按云：潘安仁詩，以《悼亡》三首為最。然除“望廬”二句、“流芳”二句、“長簟”二句外，無沉痛語。蓋熏心富貴，朝命刻不去懷，人品不可與都官同日語也。

此三詩當(dāng)與潘岳、元稹之作并觀。