一一 民報(bào)案

在往民報(bào)社聽講的期間，《民報(bào)》被日本政府所禁止了。原因自然由于清政府的請求，表面則說是違反出版法，因?yàn)楦淖兂霭嫒说拿x，沒有向警廳報(bào)告，結(jié)果是發(fā)行禁止之外，還處以百五十元的罰金?！睹駡?bào)》雖說是同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，但孫中山系早已不管，這回罰金也要章太炎自己去付，過期付不出，便要一元一天拉去作苦工了。到得末了一天，龔未生來找魯迅商量，結(jié)果轉(zhuǎn)請?jiān)S壽裳挪用了《支那經(jīng)濟(jì)全書》譯本的印費(fèi)一部分，這才解了這場危難。為了這件事，魯迅對于孫系的同盟會(huì)很是不滿，特別后來孫中山叫胡漢民等在法國復(fù)刊《民報(bào)》，仍從禁止的二十四期起，卻并未重印太炎的那一份，而是從新寫過，更顯示出他們偏狹的態(tài)度來了。《民報(bào)》的文章雖是古奧，未能通俗，大概在南洋方面難得了解，但在東京及中國內(nèi)地的學(xué)生中間力量也不小。太炎的有些文章，現(xiàn)在收在《章氏叢書》內(nèi)，只像是古文，當(dāng)時(shí)卻含有革命意義的，魯迅的佩服太炎可以說即在于此，即國學(xué)與革命這兩點(diǎn)。太炎去世以后，魯迅所寫的紀(jì)念文章里面，把國學(xué)一面按下了，特別表彰他的革命精神，這正是很有見地的。知道太炎的學(xué)問，把他看作舊學(xué)的祖師極是普通，稱贊他的革命便知道的更深了，雖然如許壽裳那么說他是國民黨二杰之一，那也是不對的。