六 抄碑的方法

抄碑的目的本來也是避人注意，叫袁世凱的狗腿看了覺得這是老古董，不會顧問政治的，那就好了。直到復辟打倒以后，錢玄同和他辯論那么一場之后，這才開始活動起來。那場辯論也正是在補樹書屋的槐樹下進行的。他的抄碑的起因既然如此，那么照理在袁世凱死后，即是從民國五年下半年起可以停止不再抄了，可是他還是繼續(xù)抄下去，在民國七年給《新青年》寫稿之前，他所忙著寫的差不多就是碑文或是碑目。這是什么緣故呢？因為他最初抄碑雖是別有目的，但是抄下去他也發(fā)生了一種?？钡呐d趣，這興趣便持續(xù)了好幾年，后來才被創(chuàng)作和批評的興趣替代了去。他抄了碑文，拿來和王蘭泉的《金石萃編》對比，看出書上錯誤的很多，于是他立意要來精密的寫成一個可信的定本。他的方法是先用尺量定了碑文的高廣，共幾行，每行幾字，隨后按字抄錄下去，到了行末便畫上一條橫線，至于殘缺的字，昔存今殘，昔缺而今微存形影的，也都一一分別注明。從前吳山夫的《金石存》，魏稼孫的《績語堂碑錄》，大抵也用此法，魯迅采用這些而更是精密，所以他所預定的自漢至唐的碑錄如寫成功，的確是一部標準的著作，就是現(xiàn)存已寫的一部分我想也還極有價值。