蔡孑民先生最近在《現(xiàn)代學(xué)生》月刊創(chuàng)刊號里發(fā)表了一篇文章，題為《怎樣才配稱做現(xiàn)代學(xué)生》，我以為他所舉的幾個條件，雖不能說是應(yīng)有盡有，但要做現(xiàn)代的人卻也不可或闕的，固不限于現(xiàn)代學(xué)生而已。他所提出的三個基本條件：第一是“獅子樣的體力”，第二是“猴子樣的敏捷”，第三是“駱駝樣的精神”。最后他還加上“崇好美術(shù)的素養(yǎng)”，“自愛”“愛人”的美德。

關(guān)于第一條件，他以為“現(xiàn)時我國的男女青年的體格雖略較二十年前的書生稍有進(jìn)步，但比起東西洋學(xué)生壯健活潑生機(jī)勃茂的樣子來，相差真不可以道里計”，所以他提醒我們“先有健全的身體，然后有健全的思想和事業(yè)”。講到第二條件，他說“敏捷”的意思就是“快”。在這二十世紀(jì)的時代做人，總要做個“快人”才行。“快的居前，不快的便要落后?！碧峒暗谌龡l件，他注重三種責(zé)任：對于學(xué)術(shù)上的責(zé)任，對于國家的責(zé)任，對于社會的責(zé)任。要擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@些重任，非學(xué)著“駱駝樣的精神”來“任重致遠(yuǎn)”不可。

記者以為目前的我國人，不但物質(zhì)上饑荒，就是精神上也是很急迫的饑荒——知識方面思想方面的愚昧幼稚。像蔡先生這樣的人，倘能時時出其純正切當(dāng)?shù)乃枷胍詥⒌弦话闵鐣?，比他做大而無當(dāng)有名無實的監(jiān)察院院長的時候，“相差真不可以道里計”。我們并且希望他不是僅僅讓人拿去做一時的廣告用，而能在這方面作有繼續(xù)性的努力。