淞滬抗日血戰(zhàn)中以孤軍苦守吳淞威名震動海內(nèi)外的翁照垣將軍在他所著的《淞滬血戰(zhàn)回憶錄》一文里提起當(dāng)時守吳淞的情形，有這幾句話：“總指揮的命令是‘死守吳淞’。這幾個字已經(jīng)深入在當(dāng)時各個戰(zhàn)士的腦筋里……守吳淞只是一個決心，一個‘犧牲的決心而已’?！蔽易x到“犧牲的決心”這五個字，反復(fù)念了好幾遍。

古人說死有重于泰山，有輕于鴻毛。其實犧牲也有重于泰山，也有輕于鴻毛的，其樞機全在乎看準了應(yīng)當(dāng)犧牲的時候，即須毅然決然的犧牲，無所用其畏怯，無所用其躊躇。什么是應(yīng)當(dāng)犧牲的時候？即不犧牲也等于犧牲，甚至較犧牲的損失為尤大（不限于物質(zhì)的損失）；準備犧牲反而有不致犧牲的可能，即有表面上的犧牲；而實際實非犧牲；這便是當(dāng)機立斷應(yīng)當(dāng)犧牲義無反顧的時候。例如當(dāng)十九路軍之忠勇抗日，在當(dāng)時明明知道前有勁敵，后無援軍，但如效法不抵抗的軍閥把兵讓出，將閘北拱手奉送，似乎不犧牲了，但將民族的人格名譽破壞無余，是否不犧牲等于犧牲，而且較犧牲的損失為尤大？后來筋疲力盡援絕而后退，似乎犧牲了，但喚起民族精神，震動世界觀聽，實際是否和犧牲適得其反？

現(xiàn)在實際是對日帝國主義屈伏，老是處處不抵抗，卻?然于“抵抗”兩字上面加著“長期”兩字以自欺欺人，亦不外乎沒有“犧牲的決心”而已，假惺惺何為？