晏子稱：“姑慈而從，婦聽而婉，禮之善物也。”

《禮》：子婦有勤勞之事，雖甚愛之，姑縱之，而寧數(shù)休之。子婦未孝未敬，勿庸疾怨，姑教之；若不可教，而后怒之；不可怒，子放婦出而不表禮焉。

季康子問于公父文伯之母曰：“主亦有以語肥也？”對曰：“吾聞之先姑曰：‘君子能勞，后世有繼?！弊酉穆勚唬骸吧圃眨∩搪勚唬骸胖拚?，不及舅姑，謂之不幸。’夫婦，學于舅姑者，禮也?！?

唐禮部尚書王珪子敬直，尚南平公主。禮有婦見舅姑之儀。自近代，公主出降，此禮皆廢。珪曰：“今主上欽明，動循法制，吾受公主謁見，豈為身榮？所以成國家之美耳?！彼炫c其妻就席而坐，令公主親執(zhí)笲，行盥饋之道，禮成而退。是后，公主下降有舅姑者，皆備婦禮，自珪始也。