關(guān)于女性異說討論致竺摩法師書

（上略）茲綜合律文，及南山、靈芝鈔、疏記義，列表如下：

真諦三藏之三種解釋中，第三解謂：“女性暗弱，是故律云云。”此與律文不同。是戒緣起，因與女耳語說法，發(fā)生嫌疑而制；決未云暗弱二字也。

說法貴觀機(jī)，不可拘泥。為女眾說法時(shí)，可以不用第三解。于前二解中，擇其契機(jī)者用之可耳。

大小乘佛典中，雖有似輕女性之說；此乃佛指其時(shí)印度之女性而言，現(xiàn)代之女眾不應(yīng)于此介懷。

又佛之所以出此等語者，實(shí)于大慈悲心，以誡誨勖勵(lì)，冀其改過遷善；決無絲毫輕賤之心也。

大小乘佛典中，記述女人之勝行圣跡甚多；如證初二三四果、發(fā)無上道心，乃至法華龍女成佛、華嚴(yán)善財(cái)所參善知識(shí)中亦有示現(xiàn)女身者。惟冀仁者暇時(shí)，遍采大藏經(jīng)中此等事跡，匯輯一編，以被當(dāng)代上流女眾之機(jī)；則閱者必生大歡喜心，欣欣向榮，寧復(fù)輕生疑謗乎？

佛典中常有互相歧異之處，人每疑其佛意，何以自相矛盾，寧知此乃各被一機(jī)，不須合會(huì)，無足疑也。