子承先生左右：

辱賜書，過(guò)蒙獎(jiǎng)勵(lì)，且矜且慚。先生講學(xué)萬(wàn)山中，不識(shí)世俗榮利為何物，所遇門下諸賢，大都潔行而樸學(xué)，知先生之德教感人也深矣，溥矣。以碩德名宿如先生者，道破舊式思想之污濁，提唱教育精神之革新，新教育真教育之得見(jiàn)于神州大陸也，當(dāng)為日不遠(yuǎn)矣。

吾國(guó)今日教育界之現(xiàn)象，上焉者為盲目的國(guó)粹主義，下焉者科舉之變相耳，此先生所謂偽教育也?，F(xiàn)代西洋之真教育，乃自動(dòng)的而非他動(dòng)的；乃啟發(fā)的而非灌輸?shù)?；乃?shí)用的而非虛文的；乃社會(huì)的而非私人的；乃直觀的而非幻想的；乃世俗的而非神圣的；乃全身的而非單獨(dú)腦部的；乃推理的而非記憶的；乃科學(xué)的而非歷史的。東洋式之偽教育，胥反乎此，欲求競(jìng)進(jìn)，烏可得哉！先生倘以為不謬，尚希時(shí)賜教言，且指斥所不備，幸莫大焉！

獨(dú)秀謹(jǐn)復(fù)1917年5月1日