第三十四回秦君臺闔門死難，夏德璉三代生全

秦氏君臺本善良，讀書守正行彌方。

妻因夫死殉奇節(jié)，子為親亡立大綱。

非獨一時芬齒頰，還從奕世辨冠裳。

滿門遭戮無遺種，聞?wù)f行人為慘傷。

人生萬事總由天，生死從來是夙緣。

試看滿城遭劫難，夏翁三代獨安全。

城中屠戮之際，生生死死，一人聞見，焉能盡述。但就親自目擊者數(shù)事，如秦君臺大河秦氏父子，俱處館業(yè)儒，平日讀書見忠義事，必為憤腕激烈，吐氣揚眉，蓋天性正直士也。住太平巷西甜瓜井頭。城破，僮仆拉之去，辭曰：“我家忠孝為本，即有不幸，且喜骨肉多在一處，斷不可使內(nèi)眷出乖露丑?！辈豢铣龀?。父子三人見舉國狂奔，反笑為癡。其意以為我儒生也，閉戶讀書，不與外事，兵丁豈來攪擾。

其日，父子祖孫一門遭戮，蓋其次子本在鄉(xiāng)間，十三日人皆出城，他反挨進(jìn)西門，湊著殺戮之?dāng)?shù)，莫知其詳。只有大媳魏氏，見魯侄女也被擄，至淮安見魯之友為贖歸，方知彼時父子皆衣冠齊整，安坐在家。第一次兵進(jìn)門，先擒其幼子去；第二次兵進(jìn)門，不惟罄其所有，抑且搜括婦女，辱毆君臺，君臺即揚聲大罵，被殺于庭前草中。長子見父死，哭罵不已，被殺于廳上。

夫人知君臺父子之死，抱兩孫痛哭于樓上，以死自誓，被兵縱火燒樓，皆為煨燼。十六日早晨，叔嫂二人相遇于南門外船上，嫂為述其備細(xì)，幼子亦放聲大哭，投水而死，蓋其一門死難，皆得其正。然識時務(wù)者呼為俊杰，何不達(dá)機變，弗聽出城之語，遂致不留遺種哉。噫，慘矣！

夏德璉諱士瑚，邑庠生也。長子子儀，長孫公懋，俱業(yè)儒。父子祖孫兄弟一家男女十六口，住書院巷后。因子儀七月初旬染恙遷延，不及出城，城破后，遙聞寺前殺聲震地，德璉命謹(jǐn)閉其門。子儀以為須開門，庶不觸其怒，相持不決。俄聞外有踢門聲，子儀往開門，門啟，惟戶上見有泥腳印一個，并無一人。自十四至十五兩日，竟無人進(jìn)來攪擾，但聞鄰家殺人擄掠之聲。

據(jù)云，自十四日已過，至夜寂然。公懋倡議曰：“若待天明，此地必不免矣?！?

因此一家人以梯過墻，躲在右鄰已經(jīng)殺掠人家。十五日早晨，果有兵從左鄰破壁而入，家資一光，且喜無人遇見。待到夜里復(fù)潛回家，直至十六日出頭，一家老幼十六口無恙，不解何故。兩月后近鄰有一僧歸，方知其詳。

此時，有四五個兵丁正在夏家打門，瞥見此僧背包而走，群往擒之。跑過半條街轉(zhuǎn)彎，竟忘重轉(zhuǎn)身到夏家去；門又半開，上有一腳印，后來過者只道已經(jīng)搜過，有人打過糧的，所以再無人進(jìn)此門。此僧后得放歸，見德璉家一門生全，因而致賀，豈非大數(shù)。后親友詢之，其孫公懋曰：“先祖一生敬佛，持準(zhǔn)提咒，晚年事佛尤篤，為人正直忠厚，一毫不茍，所以一門具慶，實得之作善之報。”云。