四三 優(yōu)勝紀(jì)略

《正傳》的第二章是“優(yōu)勝紀(jì)略”，第三章是“續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略”。這題目雖然并不一定模仿“綏寇紀(jì)略”，但總之很有夸大的滑稽味，便是將小丑當(dāng)作英雄去描寫，更明顯的可以現(xiàn)出諷刺的意思來(lái)。所謂優(yōu)勝即是本文中的“精神的勝利”。這個(gè)玄妙的說(shuō)法本來(lái)不是阿Q之流所能懂的，實(shí)際上乃是智識(shí)階級(jí)的玩意兒，是用做八股文方法想出來(lái)，聊以自慰，現(xiàn)在借了來(lái)應(yīng)用在阿Q身上，便請(qǐng)他來(lái)當(dāng)代表罷了。在清朝末期，由于帝國(guó)主義的猖獗，異族政府的腐敗，民間感覺(jué)不滿，革命主張與改良主義相繼發(fā)生，但一般頑固的還是反對(duì)。有些是承認(rèn)不好，卻說(shuō)“家丑不可外揚(yáng)”，如《狂人日記》第八節(jié)所說(shuō)：“總之你不該說(shuō)，你說(shuō)便是你錯(cuò)！”是一個(gè)好例。一時(shí)舉不出別的知名的人來(lái)，這里可能著者是根據(jù)他的本家舉人椒生叔祖所對(duì)他說(shuō)過(guò)的話。又有些人更進(jìn)一步，中國(guó)所有壞處和缺點(diǎn)都是好的，如辜鴻銘極力擁護(hù)過(guò)辮子和小腳，專制和多妻，又說(shuō)中國(guó)人臟，那就是臟得好?！缎虑嗄辍飞系沁^(guò)一首林損的新詩(shī)，（他是反對(duì)派，但是寫了白話詩(shī)送給劉半農(nóng)胡適之看，他們便把它登上了，）頭兩句云：“美比你不過(guò)，我和你比丑?！濒斞笗r(shí)常引了來(lái)說(shuō)明士大夫的那種怪思想，骯臟勝過(guò)潔凈，丑勝過(guò)美，因此失敗至少也總就是勝利，即形式上雖是失敗，但精神上勝利了，只要心里想這是“兒子打老子”。