五八 靜修庵求食

阿Q失了業(yè)，因?yàn)樾搶了他的飯碗，乃同他打了一架，其次便是求食問(wèn)題，這目的地即是靜修庵。村外固然多是水田，但沿河種著烏桕樹(shù)的一帶地方，也都是旱地，種著菜蔬瓜豆，阿Q卻是正眼也不看，終于走到靜修庵來(lái)了。這是什么緣故呢？靜修庵在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，阿Q遇著庵里的小尼姑，很作弄了一番，得了空前的勝利，根據(jù)他虐無(wú)告的經(jīng)驗(yàn)，尼姑要比老百姓以至閑人好欺侮得多，他的直覺(jué)的到庵里來(lái)正不是偶然的。這庵原在南門(mén)外，相當(dāng)?shù)拇?，四圍都是高墻，論理在餓乏了的阿Q是沒(méi)法爬進(jìn)去的，小說(shuō)不得不給他方便，把那圍墻改寫(xiě)得像百草園的泥墻一樣。本文中說(shuō)庵的粉墻突出在新綠里，后面的低土墻里是菜園，阿Q爬上了這矮墻，扯著何首烏藤，但泥土仍然簌簌的掉，終于攀著桑樹(shù)枝，才跳到里面。著者在《朝華夕拾》里講百草園的泥墻根，那里有何首烏藤，于是常常去拔它起來(lái)，牽連不斷的拔起來(lái)，曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。我們比較來(lái)看，那兩者的關(guān)系是很顯明的。事實(shí)上菜園在鄉(xiāng)間只有兩樣，其一是老百姓的種在田地上，全無(wú)遮攔，其二是人家的，不用圍墻也是竹籬笆，很不容易侵入。庵堂在鄉(xiāng)村里，后園只用低矮的泥墻，那是很不謹(jǐn)慎的事，但是這里只能如此說(shuō)，因?yàn)榘如爬不上來(lái)，這故事也就沒(méi)有得可說(shuō)了。