蘇聯(lián)革命廿周紀(jì)念

中國現(xiàn)在是在整個民族爭生存的抗戰(zhàn)時期，在這抗戰(zhàn)時期里面，我們的一切思想和行動都以“抗戰(zhàn)第一”的目標(biāo)為集中點。換句話說，我們的一切思想和行動都以如何保障抗戰(zhàn)最后勝利為中心。因此，逢到我國的友邦蘇聯(lián)革命廿周的紀(jì)念（恰在本刊本期出版的后一天即十一月七日），我們一方面要為我們的友邦慶祝，一方面卻很自然地要把蘇聯(lián)革命的艱苦歷程聯(lián)系到中國的抗戰(zhàn)。

中國目前是在非常艱苦的環(huán)境中奮斗著，在這奮斗的歷程中，暫時的挫折是在所難免的，而這種暫時的挫折往往容易使國人誤認(rèn)為永久的失敗，減少勇氣，徒作悲觀，忘卻自己民族前途的大目標(biāo)，忘卻持久戰(zhàn)的必然勝利。但是我們?nèi)缦氲教K聯(lián)革命成功所經(jīng)過的艱苦的情形，和今天他們所獲得的結(jié)果，便應(yīng)該可以增加我們的勇氣，打破我們的悲觀，更明顯地望著我們的光明的前途，作繼續(xù)不斷的猛進(jìn)。說到他們當(dāng)時的國力，剛在世界大戰(zhàn)的漩渦中弄得民窮財盡，全國騷然；當(dāng)時的白俄之勾結(jié)列國帝國主義，其形勢的嚴(yán)重，只有超過我國今日的漢奸；國土之被外敵占領(lǐng)，其范圍也超過我國今日，在實際上所剩下的只有莫斯科和它的附近的區(qū)域。但是三年的內(nèi)戰(zhàn)（也可以說是“內(nèi)外戰(zhàn)”，因為在叛亂的后面總是有列國帝國主義的支撐），全國的領(lǐng)導(dǎo)中心布爾塞維克始終堅定不移，在一九一九年底，叛將登尼卿（D?nikin）進(jìn)展至莫斯科相離只二百四十五英里。但是終被攻退，國際聯(lián)軍的陰謀終因布爾塞維克所領(lǐng)導(dǎo)的持久戰(zhàn)而不得達(dá)到目的。倘若當(dāng)時不是領(lǐng)導(dǎo)中心的堅強(qiáng)，堅持抗戰(zhàn)到底的主張，則中途的挫折早已使得人心渙散，跑到自殺政策的妥協(xié)路上去了！這是正在抗戰(zhàn)期中的中國，在蘇聯(lián)革命廿周紀(jì)念的今日，所要警覺的一點。

可是還有一點同樣重要的，那就是當(dāng)時布爾塞維克的中心領(lǐng)導(dǎo)有廣大的民眾為基礎(chǔ)，這是他們所以終于能夠排除萬難達(dá)到最后勝利的基本原因。一九一九年的全年中，俄國完全被列國帝國主義所封鎖。甚至紅十字會的代表都拋棄了他們所視為必敗的首都。但是在這樣艱危的時期中，領(lǐng)導(dǎo)中心對于農(nóng)民的政治教育及民眾組織仍積極進(jìn)行，不遺余力，不但產(chǎn)業(yè)工人一致?lián)碜o(hù)，就是大多數(shù)的農(nóng)民也竭誠擁護(hù)，所以一九一七年的十二月紅軍只有四十三萬五千人，一九一九年增至一百五十萬人，一九二○年增至五百三十萬人。白俄并不注意到工農(nóng)廣大民眾的力量，他們所注意的只是浮在上層的城市布爾喬亞牧師和以前的地主，此外便一無所有。又白俄對于少數(shù)民族的態(tài)度仍然是維持著帝俄時代的帝國主義壓迫的辦法，他們進(jìn)攻莫斯科，必須經(jīng)過的俄羅斯的邊境，那里的居民大多數(shù)是“非俄民”（Non-Russians），這些“非俄民”完全擁護(hù)布爾塞維克，如同大多數(shù)的農(nóng)民一樣，想出種種方法和白軍搗亂。所以當(dāng)時布爾塞維克的克敵致果，軍事以外的種種力量固然是出于民眾工作，即紅軍的迅速強(qiáng)大，也是由于民眾工作。后來列寧的毅然實施過渡的新經(jīng)濟(jì)政策，老實告訴他們的黨人，說這是要顧到當(dāng)時大多數(shù)農(nóng)民的企求，否則失卻大多數(shù)人的支持，布爾塞維克（這時已拿到政權(quán)）一定是要失敗的。這個蘇聯(lián)的偉大領(lǐng)導(dǎo)者對于廣大民眾的深切的注意，可以說是始終不懈的。我以為這也是正在抗戰(zhàn)期中的中國，在蘇聯(lián)廿周紀(jì)念的今日，所要警覺的又一點。