我國(guó)駐德公使蔣作賓氏回國(guó)以后，對(duì)于國(guó)外情形多所發(fā)表，以供國(guó)人參考，近在外部紀(jì)念周中由王外長(zhǎng)介紹蔣氏報(bào)告國(guó)際現(xiàn)狀，言及德國(guó)情形，有謂“該國(guó)政治家多以國(guó)為前提，而不以個(gè)人意見為前提，無(wú)論如何斗爭(zhēng)，均在法律范圍之內(nèi)。”又謂“該國(guó)政爭(zhēng)僅在一法定機(jī)關(guān)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，決不另樹一幟，借軍隊(duì)之力，以遂其私斗，此緣黨人以國(guó)為前提，而人民亦復(fù)不許也”。我們生為中國(guó)國(guó)民的人，正目擊心傷內(nèi)憂外患之逼迫，而內(nèi)爭(zhēng)風(fēng)云，復(fù)甚囂塵上，黑暗蔽天，聞此“以國(guó)為前提”的他國(guó)黨人，與“亦復(fù)不許”“私斗”的他國(guó)人民，于垂涎三尺之余，實(shí)不禁感慨唏噓，何彼之幸而我之不幸一至于此！

德國(guó)的“人民不許”的精神固不自今日始，在一九一八年屢敗于協(xié)約國(guó)之際，德皇威廉第二因國(guó)內(nèi)革命風(fēng)起云涌，欲調(diào)一部分軍隊(duì)回國(guó)撲滅，特召大將興登堡及盧登道夫等商議，興登堡竟直率答道：“陛下欲令兵士抗御外敵，尚肯拚命，若欲用以殘殺國(guó)內(nèi)同胞，人心解體，必不用命。”威廉第二雖兇悍，孤掌難鳴，竟亦無(wú)可如何。此種兵士，比之不知有國(guó)，但知有首領(lǐng)，隨人牽著鼻子瞎走的所謂武裝同志，相去則又何如？德國(guó)大敗之后，完全陷于各國(guó)共管的危境，其險(xiǎn)狀實(shí)較我國(guó)今日所處現(xiàn)狀艱苦萬(wàn)倍，而全國(guó)同心，十年奮斗，竟令各國(guó)肅然起敬而不敢復(fù)侮，決非幸致，亦由于有此“以國(guó)為前提”的黨人與“亦復(fù)不許”“私斗”的人民而已。

我們于此尤可得一大教訓(xùn)，即外患不足畏，本國(guó)人不顧外患而但知自相殘殺，實(shí)為極慘痛的自戕手段。我國(guó)全國(guó)國(guó)民的一致心理，無(wú)不殷切盼望中山先生彌留時(shí)慘呼之“和平奮斗救中國(guó)”能成事實(shí)，而不至再見同室操戈箕豆相煎之可恥現(xiàn)象，今以領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民救國(guó)的國(guó)民黨而先自不能團(tuán)結(jié)一致，其為可痛，何可勝言！我們歆羨德國(guó)的黨人與人民，蒿目時(shí)艱，感喟無(wú)已，但望國(guó)人之知所取法而已。