“獨(dú)裁”這個(gè)名詞,我們是常聽(tīng)見(jiàn)的,此外我們僅聽(tīng)見(jiàn)有所謂“雙簧”,“雙裁”似乎還是一個(gè)新創(chuàng)的名詞,這個(gè)新名詞的“版權(quán)”似乎應(yīng)歸于孫科氏。孫氏最近曾對(duì)新聞?dòng)浾哒f(shuō)過(guò)這樣的幾句話:“汪等一部分國(guó)民黨人參加政治,不能謂民治已實(shí)行,只可謂‘雙裁’而已,獨(dú)裁固反對(duì),雙裁亦不承認(rèn)也?!贝蠹叶贾垃F(xiàn)在是汪蔣合作時(shí)代,孫氏所謂“雙裁”,大概是指汪蔣而言;所謂“獨(dú)裁”,大概是指蔣氏獨(dú)攬大權(quán)時(shí)代而言?!安谩弊值囊饬x,本是裁剪衣料制衣,故制衣者有裁縫之稱(chēng);又有斷決之意,如所謂“裁奪”,意即加以量度而斷決其可否。依前一種意義而論,做“裁縫”的只要不辜負(fù)請(qǐng)他制衣的人的委托,不偷料,不專(zhuān)偷顧客的衣服給他的家里少數(shù)人用,我想無(wú)論他“獨(dú)裁”也好,“雙裁”也好,顧客固無(wú)所用其反對(duì)。如以政府比裁縫店,人民比顧客,則孫氏固亦可算做過(guò)裁縫店里的一個(gè)伙計(jì),我們?nèi)嗣袼⒁獾氖撬降鬃鲞^(guò)幾件好衣服給顧客穿,穿得滿(mǎn)意而去,此外便不必問(wèn),也無(wú)須問(wèn)。
就第二義言,即所謂“裁”者是“加以量度而斷決其可否”,只要是把大多數(shù)民眾的利益為“量度”及“斷決”的標(biāo)準(zhǔn),不是為自己私人的狐群狗黨乃至狐親狗戚的權(quán)利為“量度”及“斷決”的標(biāo)準(zhǔn),有實(shí)際的成績(jī)給民眾看,“獨(dú)裁”固無(wú)須“反對(duì)”,“雙裁”固亦未嘗不可“承認(rèn)也”!所以記者以為現(xiàn)在“裁縫店”之所以一團(tuán)糟,在乎“裁”之內(nèi)容使人失望,“獨(dú)”或“雙”倒沒(méi)有多大的關(guān)系,如果換湯不換藥,“多裁”也是不了,因?yàn)椤邦櫩汀眰冞€是一樣的吃虧!