諸君，我們國(guó)內(nèi)因?yàn)閳D書(shū)館事業(yè)日漸發(fā)達(dá)，大家感覺(jué)有聯(lián)絡(luò)合作之必要，于是商量組織全國(guó)的圖書(shū)館協(xié)會(huì)，籌備多時(shí)，幸見(jiàn)成立。又適值美國(guó)圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)家鮑士偉博士來(lái)游，我們得于協(xié)會(huì)成立之日順帶著歡迎，尤為本會(huì)榮幸。鄙人對(duì)于中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)之前途，及圖書(shū)館協(xié)會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，頗有一點(diǎn)感想，今日深喜得這機(jī)會(huì)和本會(huì)同人商榷，并請(qǐng)教于鮑博士。

鮑博士到中國(guó)以來(lái)，在各地方，在北京，曾有多次演說(shuō)，極力提倡群眾圖書(shū)館———或稱(chēng)公共圖書(shū)館的事業(yè)及其管理方法等項(xiàng)，大指在設(shè)法令全國(guó)大多數(shù)人，能夠享受圖書(shū)館的利益，以及設(shè)法令國(guó)內(nèi)多數(shù)圖書(shū)館對(duì)于貯書(shū)借書(shū)等項(xiàng)，力求改良便利，這些都是美國(guó)“圖書(shū)館學(xué)”里頭多年的重大問(wèn)題，經(jīng)許多討論，許多試驗(yàn)，得有最良成績(jī)。鮑博士一一指示我們，我們不勝感謝。我們絕對(duì)地承認(rèn)群眾圖書(shū)館，對(duì)于現(xiàn)代文化關(guān)系之重大，最顯著的成例就是美國(guó)。我們很信中國(guó)將來(lái)的圖書(shū)館事業(yè)，也要和美國(guó)走同一的路徑，才能發(fā)揮圖書(shū)館的最大功用。但以中國(guó)現(xiàn)在情形論，是否應(yīng)從擴(kuò)充群眾圖書(shū)館下手，我以為很是一個(gè)問(wèn)題。

圖書(shū)館有兩個(gè)要素：一是“讀者”，二是“讀物”。美國(guó)幾乎全國(guó)人都識(shí)字，而且都有點(diǎn)讀書(shū)興味，所以群眾圖書(shū)館的讀者，滿街皆是。因?yàn)槿罕娂纫延写诵枨?，那些著作家自然?huì)供給他們，所以群眾圖書(shū)館的讀物很豐富，而且日新月異，能引起讀者興味，美國(guó)的群眾圖書(shū)館所以成效卓著，皆由于此?，F(xiàn)時(shí)的中國(guó)怎么樣呢？頭一件，就讀者方面論，實(shí)以中學(xué)以上的在校學(xué)生為中堅(jiān)，而其感覺(jué)有圖書(shū)館之必要最痛切者，尤在各校之教授及研究某種專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)之學(xué)者，這些人在社會(huì)上很是少數(shù)。至于其他一般人，上而官吏及商家，下而販夫走卒，以至婦女兒童等，他們絕不感有圖書(shū)館之必要。縱有極完美的圖書(shū)館，也沒(méi)有法兒請(qǐng)他們踏到館的門(mén)限。這種誠(chéng)然是極可悲的現(xiàn)象，我們將來(lái)總要努力改變它。但在這種現(xiàn)象沒(méi)有改變以前，群眾圖書(shū)館無(wú)論辦理得如何完善，我敢說(shuō)總是白設(shè)罷了。第二件，就讀物方面論，試問(wèn)館中儲(chǔ)備的是什么書(shū)，外國(guó)文書(shū)嗎，請(qǐng)問(wèn)群眾中有幾個(gè)人會(huì)看？中國(guó)舊書(shū)嗎，浩如煙海，未經(jīng)整理叫一般人何從讀起，讀來(lái)哪能有興味？然則只有靠近人著作和外國(guó)書(shū)的譯本了，我問(wèn)有幾部書(shū)能適應(yīng)群眾要求，令群眾看著有趣且有益，若講一般群眾最歡迎的讀物，恐怕仍是《施公案》《天雨花》一類(lèi)的舊書(shū)，和《禮拜六》一類(lèi)的定期出版物。這些讀物，難道我們還有提倡的必要嗎？所以現(xiàn)在若要辦美國(guó)式的群眾圖書(shū)館，叫我推薦讀物，以我的固陋，只怕連十部也舉不出來(lái)。

事實(shí)既已如此，所以據(jù)我的愚見(jiàn)，以為美國(guó)式的群眾圖書(shū)館，我們雖不妨懸為將來(lái)目的，但在今日若專(zhuān)向這條路發(fā)展，我敢說(shuō)，它的成績(jī)，只是和前清末年各地方所辦的“閱書(shū)報(bào)社”一樣，白費(fèi)錢(qián)，白費(fèi)力，于社會(huì)文化無(wú)絲毫影響。

然則中國(guó)今日?qǐng)D書(shū)館事業(yè)該向哪條路發(fā)展呢？我毫不遲疑地提出答案道：

（一）就讀者方面，只是供給少數(shù)對(duì)于學(xué)術(shù)有研究興味的人的利用，縱使有人罵他是“貴族式”，但在過(guò)渡時(shí)代，不能不以此自甘。

（二）就讀物方面，當(dāng)然是搜羅外國(guó)文的專(zhuān)門(mén)名著和中國(guó)古籍，明知很少人能讀，更少人喜讀，但我們希望因此能產(chǎn)生出多數(shù)人能讀喜讀的適宜讀物出來(lái)。

以上所說(shuō)現(xiàn)在中國(guó)圖書(shū)館進(jìn)行方針若還不錯(cuò)，那么，我們中國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)應(yīng)負(fù)何種責(zé)任呢？我以為有兩種：第一，建設(shè)中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)；第二，養(yǎng)成管理圖書(shū)館人才。

學(xué)問(wèn)無(wú)國(guó)界，圖書(shū)館學(xué)怎么會(huì)有“中國(guó)的”呢？不錯(cuò)，圖書(shū)館學(xué)的原則是世界共通的，中國(guó)誠(chéng)不能有所立異。但中國(guó)書(shū)籍的歷史甚長(zhǎng)，書(shū)籍的性質(zhì)極復(fù)雜，和近世歐美書(shū)籍許多不相同之點(diǎn)，我們應(yīng)用現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)的原則去整理它，也要很費(fèi)心裁，決不是一件容易的事。從事整理的人，須要對(duì)于中國(guó)的目錄學(xué)（廣義的）和現(xiàn)代的圖書(shū)館學(xué)都有充分智識(shí)，且能神明變化之，庶幾有功。這種學(xué)問(wèn)，非經(jīng)許多專(zhuān)門(mén)家繼續(xù)地研究不可，研究的結(jié)果，一定能在圖書(shū)館學(xué)里頭成為一獨(dú)立學(xué)科無(wú)疑，所以我們可以叫他做“中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)”。

諸君都知道，我們圖書(shū)館協(xié)會(huì)的專(zhuān)門(mén)組內(nèi)中有“分類(lèi)”“編目”兩組，若在外國(guó)圖書(shū)館，這些問(wèn)題早已決定，只消把杜威的十進(jìn)表格照填便了，何必更分組去研究。中國(guó)書(shū)卻不是這樣簡(jiǎn)單得容易辦了。試觀外國(guó)各大圖書(shū)館，所藏中國(guó)書(shū)都很不少，但欲使閱覽人對(duì)于所藏書(shū)充分應(yīng)用能和讀外國(guó)書(shū)一樣利便，只怕還早得很哩。外國(guó)圖書(shū)館學(xué)者并非見(jiàn)不及此，也未嘗不想努力設(shè)法求應(yīng)用效率之加增，然而經(jīng)許多年，到底不能得滿意的結(jié)果。此無(wú)他，這種事業(yè)是要中國(guó)人做的，外國(guó)學(xué)者無(wú)論學(xué)識(shí)如何淵博，決不能代庖。

中國(guó)從前雖沒(méi)有“圖書(shū)館學(xué)”這個(gè)名詞，但這種學(xué)問(wèn)卻是淵源發(fā)達(dá)得很早。自劉向、劉歆、荀勖、王儉、阮孝緒、鄭樵，以至近代的章學(xué)誠(chéng)，他們都各有通貫的研究，各有精到的見(jiàn)解。所留下的成績(jī)，如各史之藝文、經(jīng)籍志，如陳振孫、晁公武一流之提要學(xué)，以至近代之《四庫(kù)總目》，如佛教之幾十種經(jīng)錄，如明清以來(lái)各私家藏書(shū)目錄，如其他目錄學(xué)專(zhuān)家之題跋和札記，都能供給我們以很豐富的資料和很復(fù)雜的方法。我很相信，中國(guó)現(xiàn)代青年，對(duì)于外國(guó)圖書(shū)館學(xué)得有根柢之后，回頭再把中國(guó)這種目錄學(xué)（或用章學(xué)誠(chéng)所定名詞叫他做校讎學(xué)）加以深造的研究，重新改造，一定能建設(shè)出一種“中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)”來(lái)。

圖書(shū)館學(xué)里頭主要的條理，自然是在分類(lèi)和編目。就分類(lèi)論，呆分經(jīng)史子集四部，窮屈不適用，早已為人所公認(rèn)，若勉強(qiáng)比附杜威的分類(lèi)，其窮屈只怕比四部更甚。所以我們不能不重新求出一個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。但這事說(shuō)來(lái)似易，越做下去越感困難。頭一件，分類(lèi)要為“科學(xué)的”（最少也要近于科學(xué)的）。第二件，要能把古今書(shū)籍的性質(zhì)無(wú)遺。依我看，這里頭就包含許多沖突的問(wèn)題，非經(jīng)多數(shù)人的繼續(xù)研究，實(shí)地試驗(yàn)，不能決定。

就編目論，表面上看，像是分類(lèi)問(wèn)題決定之后，編目是迎刃而解。其他如書(shū)名人名的便檢目錄，只要采用外國(guó)通行方法，更沒(méi)有什么問(wèn)題。其實(shí)不然。分類(lèi)雖定，到底哪部書(shū)應(yīng)歸哪類(lèi)，試隨舉十部書(shū)，大概總有四五部要發(fā)生問(wèn)題。非用極麻煩工夫?qū)⒅鸩績(jī)?nèi)容審查清楚之后，不能歸類(lèi)。而且越審查越覺(jué)其所跨之類(lèi)甚多，任歸何類(lèi)，皆有偏枯不適之處。章實(shí)齋對(duì)于這問(wèn)題的救濟(jì)，提出兩個(gè)極重要而極繁難的原則，一曰“互見(jiàn)”，二曰“裁篇?jiǎng)e出”。這兩個(gè)原則，在章氏以前，惟山陰祁家《淡生堂編目》曾經(jīng)用過(guò)，此后竟沒(méi)人再試。我以為中國(guó)若要編成一部科學(xué)的利便的圖書(shū)目錄，非從這方面下苦工不可。

我們圖書(shū)館協(xié)會(huì)所以特設(shè)這“分類(lèi)”“編目”兩專(zhuān)門(mén)組，就是認(rèn)定這兩種事業(yè)很重大而很困難，要合群策群力共肩此責(zé)任。

此外，我還有一個(gè)重大提案，曰“編纂新式類(lèi)書(shū)”。編類(lèi)書(shū)事業(yè)，我們中國(guó)發(fā)達(dá)最早。當(dāng)梁武帝時(shí)（五○二至五四九）已經(jīng)編成多種，其目見(jiàn)于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，此后如《太平御覽》《永樂(lè)大典》《圖書(shū)集成》等，屢代皆有，大率靠政府力量編成。這些書(shū)或存或佚，其存者，供后人研究的利便實(shí)不少。但編纂方法，用今日眼光看來(lái)，當(dāng)然缺點(diǎn)甚多，有改造的必要。這件事，若以歷史的先例而論，自應(yīng)由政府擔(dān)任。但在今日的政治現(xiàn)狀之下，斷然談不到此，而且官局編書(shū)總有種種毛病，不能適合我們的理想。我以為應(yīng)由社會(huì)上學(xué)術(shù)團(tuán)體努力從事，而最適宜者莫如圖書(shū)館協(xié)會(huì)，因?yàn)閳D書(shū)館最大任務(wù)，在使閱覽人對(duì)于任何問(wèn)題著手研究，立刻可以在圖書(shū)館中得著資料，而且館中所有設(shè)備可以當(dāng)他的顧問(wèn)。我們中國(guó)圖書(shū)館想達(dá)到這種目的嗎？以“浩如煙?！钡墓偶?，真所謂“一部十七史從何說(shuō)起”，所以除需要精良的分類(lèi)和編目之外，還須有這樣一部博大而適用的類(lèi)書(shū)，才能令圖書(shū)館的應(yīng)用效率增高。

以上幾件事，若切實(shí)做去，很夠我們中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)者出大汗絞腦髓了。成功之后，卻不但為中國(guó)學(xué)術(shù)界開(kāi)出新發(fā)展的途徑，無(wú)論何國(guó)的圖書(shū)館關(guān)于中國(guó)書(shū)的部分，都能享受我們所建設(shè)的成績(jī)，凡屬研究中國(guó)文化的人，都可以免除許多困難。所以這種工作，可以名為世界文化工作之一部。

我所說(shuō)本協(xié)會(huì)頭一件責(zé)任“建設(shè)中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)”，意見(jiàn)大略如此。其詳細(xì)條理，容更陸續(xù)提出求教于同人。

至于第二件“養(yǎng)成圖書(shū)館管理人才”，這種需要，顯而易見(jiàn)，無(wú)待多說(shuō)明。圖書(shū)館學(xué)在現(xiàn)代已成一種專(zhuān)門(mén)科學(xué)，然而國(guó)內(nèi)有深造研究的人依然很缺乏。管理人才都還沒(méi)有，而貿(mào)貿(mào)然東設(shè)一館西設(shè)一館，這些錢(qián)不是白費(fèi)嗎？所以我以為當(dāng)推廣圖書(shū)館事業(yè)之先，有培養(yǎng)人才之必要。培養(yǎng)之法，不能專(zhuān)靠一個(gè)光桿的圖書(shū)館學(xué)校，最好是有一個(gè)規(guī)模完整的圖書(shū)館，將學(xué)校附設(shè)其中，一面教以理論，一面從事實(shí)習(xí)。但還有該注意的一點(diǎn)，我們培養(yǎng)圖書(shū)館人才，不單是有普通圖書(shū)館學(xué)智識(shí)便算滿足，當(dāng)然對(duì)于所謂“中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)”，要靠它做發(fā)源地。

由此說(shuō)來(lái)，中國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)所以有成立的必要，也可以明白了。我們中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)者，實(shí)在感覺(jué)自己對(duì)于本國(guó)文化世界文化都負(fù)有很重大責(zé)任。然而這種責(zé)任，絕非一個(gè)人或一個(gè)圖書(shū)館可以擔(dān)負(fù)得下，因此不能不實(shí)行聯(lián)絡(luò)。在合作互助的精神之下，各盡其能力以從事于所應(yīng)做的工作。協(xié)會(huì)的具體事業(yè)，依我個(gè)人所希望，最重要者如下：

第一，把分類(lèi)、編目?jī)蓪?zhuān)門(mén)組切實(shí)組織，大家抖擻精神干去。各圖書(shū)館或個(gè)人，先在一定期間內(nèi)，各提出具體方案，交換討論，到意見(jiàn)漸趨一致的時(shí)候，由大會(huì)公決，即作為本協(xié)會(huì)意見(jiàn)。凡參加本協(xié)會(huì)之圖書(shū)館，即遵照決議，制成極綿密極利便的目錄，務(wù)使這種目錄不惟可以適用于全國(guó)，并可以適用于外國(guó)圖書(shū)館內(nèi)中國(guó)書(shū)之部分。

第二，擇一個(gè)適當(dāng)都市，建設(shè)一個(gè)大規(guī)模的圖書(shū)館，全國(guó)圖書(shū)館學(xué)者都借它作研究中心。所以主張“一個(gè)”者，因?yàn)槿粢嘣O(shè)，一則財(cái)力不逮，二則人才不夠。與其貪多騖廣，鬧得量多而質(zhì)壞，不如聚精會(huì)神，將“一個(gè)”模范館先行辦好，不愁將來(lái)不會(huì)分支發(fā)展。

第三，在這個(gè)模范圖書(shū)館內(nèi)，附設(shè)一圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)學(xué)校，除教授現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)外，尤注重于“中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)”之建設(shè)。

第四，這個(gè)模范圖書(shū)館當(dāng)然是完全公開(kāi)的，如鮑博士所提倡不收費(fèi)，許借書(shū)出外種種辦法都在里頭斟酌試驗(yàn)。

第五，另籌基金，編纂類(lèi)書(shū)。

以上五項(xiàng)，都不是一個(gè)圖書(shū)館或一個(gè)私人所能辦到的，不能不望諸圖書(shū)館協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)所以成立的意義和價(jià)值，我以為就在此。

我所積極希望的事項(xiàng)如此，還有消極反對(duì)的兩事：

第一，我反對(duì)多設(shè)“閱書(shū)報(bào)社式”的群眾圖書(shū)館。群眾圖書(shū)館，我在原則上并不反對(duì)，而且將來(lái)還希向這條路進(jìn)行，但在今日現(xiàn)狀之下，我以為徒花冤枉錢(qián)，絕無(wú)實(shí)益。

第二，若將來(lái)全國(guó)圖書(shū)館事業(yè)等有確實(shí)基金之后，我反對(duì)現(xiàn)存的圖書(shū)館要求補(bǔ)助。頭一個(gè)理由，因?yàn)榛鹂偛皇侨菀谆I得的，便籌得也不會(huì)很多，集中起來(lái)還可以辦成一件有價(jià)值的事業(yè)，分開(kāi)了效率便等于零。第二個(gè)理由，因?yàn)檠a(bǔ)助易起爭(zhēng)論，結(jié)果會(huì)各館橫生意見(jiàn)，把協(xié)會(huì)的精神渙散了，目的喪失了。

今日所講，雖是我個(gè)人私見(jiàn)，我想在座諸君也多半同感。我信得過(guò)我們協(xié)會(huì)成立之后，一定能替全世界的圖書(shū)館學(xué)界增一道新光明。我很高興地追隨諸君之后努力做一部分的工作。

（十四年六月二日）