正文

中國(guó)俗文學(xué)史 作者:鄭振鐸


五言詩(shī)在什么時(shí)候代替楚歌而起的呢?起于枚乘或李陵、蘇武之說(shuō)是不可靠的。最早的五言詩(shī)都是童謠民歌一類(lèi)的東西?!稘h書(shū)·五行志》載漢武帝時(shí)童謠云:

邪徑敗良田,讒口亂善人。桂樹(shù)華不實(shí),黃雀巢其顛。

昔為人所羨,今為人所憐。

蘇武牧羊清·呂學(xué)繪

又《漢書(shū)》載承始、元延間(漢成帝時(shí))長(zhǎng)安人歌尹賞云:

安所求子死?桓東少年場(chǎng)。

生時(shí)諒不謹(jǐn),枯骨后何葬?

可靠的五言詩(shī)沒(méi)有更早于漢成帝(公元前32至前7年)時(shí)候的。

后漢的時(shí)代,五言詩(shī)的主體還是民歌民謠。《后漢書(shū)》載時(shí),樊曄為天水太守,政嚴(yán)猛。人有犯其禁者,率不生出獄。涼州為之歌道:

游子??嘭?,力子天所富。寧見(jiàn)乳虎穴,不入冀府寺。

大笑期必死,忿怒或見(jiàn)置。嗟我樊府君,安可再遭值!

(前6-57),即東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀。字文叔,南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)縣(今湖北刺陽(yáng)南)人。謚號(hào)“光武”。好儒任文,以重治國(guó),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,形成漢王朝的中興局面。

《后漢書(shū)》又載童謠歌云:

城中好高髻,四方高一尺。城中好廣眉,四方且半額。

城中好大袖,四方全匹帛。

這些都可見(jiàn)出是民歌、民謠的本來(lái)面目。五言詩(shī)在這個(gè)時(shí)候,似還未為學(xué)士大夫們所注意。

但班固卻很早的便注意到她。固在《漢書(shū)》里已引五言,當(dāng)然會(huì)受到影響。

三王德彌薄,惟后用肉刑。太倉(cāng)令有罪,就逮長(zhǎng)安城。

自恨身無(wú)子,困急獨(dú)煢煢。小女痛父言,死者不可生。

上書(shū)詣闕下,思古歌雞鳴。憂心摧折裂,晨風(fēng)揚(yáng)激聲。

圣漢孝文帝,惻然感至情。百男何憒憒,不如一緹縈!

這是詠歌漢文帝時(shí)少女上書(shū)救父的事的。雖是“詠史”,卻已開(kāi)了以五言詩(shī)體來(lái)寫(xiě)“敘事詩(shī)”的大路了。

(生卒不詳),即淳于緹縈,西漢臨淄(今山東淄博)人。漢代著名醫(yī)學(xué)家淳于意(倉(cāng)公)女。漢文帝時(shí),其父為齊太倉(cāng)令,因被人所告下獄。緹縈上書(shū)請(qǐng)做官婢,以救其父。

張衡也有《同聲歌》:“邂逅承際會(huì),得充君后房。情好所交接,恐傈若探湯”,頗富于民歌的趣味。

漢末,五言詩(shī)始大行于世,但還未盡脫民歌的作風(fēng),有許多還是帶著很濃厚的口語(yǔ)的成分。

“青青河邊草”的一首《飲馬長(zhǎng)城窟行》,相傳為作,惟《文選》以此首為無(wú)名氏作。但“青青河邊草”如非邕作,他實(shí)際上也曾作著五言詩(shī)的,像《翠鳥(niǎo)》:“庭陬有若榴,綠葉含丹榮。翠鳥(niǎo)時(shí)來(lái)集,振翼修形容。”托物見(jiàn)志,也有民歌的余意。

(132-192),東漢辭賦家、散文家、書(shū)法家。字伯喈,陳留圍(今河南杞縣)人。博學(xué)多識(shí),擅長(zhǎng)辭章,精通音律。辭賦以《述行賦》最為知名。

的《見(jiàn)志詩(shī)》二首詩(shī),也明白如話:

大道修且長(zhǎng),窘路狹且促。修翼無(wú)卑棲,遠(yuǎn)趾不步局。

舒吾凌霄羽,奮此千里足。超邁絕塵驅(qū),倏忽誰(shuí)能逐?

賢愚豈常類(lèi),稟性在清濁。富貴有人籍,貧賤無(wú)天錄。

通塞茍由己,志士不相卜。陳平教里社,韓信釣河曲。

終居天下宰,食此萬(wàn)鐘祿。德音流千載,功名重山岳。

靈芝生河洲,動(dòng)搖因洪波。蘭榮一何晚,嚴(yán)霜瘁其柯。

哀哉二方草,不植泰山阿!文質(zhì)道所貴,遭時(shí)用有嘉。

絳灌臨衡宰,謂誼崇浮華。賢才抑不用,遠(yuǎn)投荊南沙。

抱玉乘龍?bào)K,不逢樂(lè)與和。安得孔仲尼,為世陳四科。

(150-177),東漢詩(shī)人,字文勝,范陽(yáng)(今河北定興)人。曾為郡吏。有文才,通音律,善于說(shuō)理。鐘嶸《詩(shī)品》把他和班固、趙壹并列。

的《疾邪詩(shī)》二首,最近于口語(yǔ);他恃才倨傲,為鄉(xiāng)黨所擯。后屢抵罪,幾至死,友人救得免?!吧嵦m蕙,指斥囊錢(qián)”(《詩(shī)品》語(yǔ)),這是他處困境的呼號(hào):

河清不可俟,人命不可延,順風(fēng)激靡草,富貴者稱(chēng)賢。

文籍雖滿腹,不如一囊錢(qián)!伊優(yōu)北堂上,骯臟倚門(mén)邊。

勢(shì)家多所宜,欬唾自成珠,被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。

賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)!

哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!

(生卒不詳),東漢辭賦家。字元叔,漢陽(yáng)西縣(今甘肅天水)人。代表作《刺世疾邪賦》,揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),議論透辟?!逗鬂h書(shū)》本傳載其有賦、文等作品16篇,原有集,已佚。

在漢末,清名令望,著于天下,曹操最忌他。后來(lái),竟令路粹誣奏他,下獄棄市。二子也俱死。他遭著這樣不可言說(shuō)的冤苦,在獄中,寫(xiě)有《雜詩(shī)》一篇:

遠(yuǎn)送新行客,歲暮乃來(lái)歸。入門(mén)望愛(ài)子,妻妾向人悲;

聞子不可見(jiàn),日已潛光輝。孤墳在西北,常念君來(lái)遲。

褰裳上墟丘,但見(jiàn)蒿與薇。白骨歸黃泉,肌體乘塵飛;

生時(shí)不識(shí)父,死后知我誰(shuí)?孤魂游窮暮,飄搖安所依!

人生圖孠息,爾死我念追。俯仰內(nèi)傷心,不覺(jué)淚沾衣。

人生自有命,但恨生日希。

孔融像

這是披肝瀝膽的哀音,和具有同樣的情懷的。又臨終時(shí),有詩(shī)一首,那是更近于口語(yǔ)的;他原是頗敏感的人,對(duì)于俗諺方言,故能脫口即出:

(生卒不詳),漢高帝庶子。高帝十一年(前196)立為淮陽(yáng)王,孝惠元年(前194)徙為趙王。王后為呂氏女,因不愛(ài)其妻而移情他姬,遭讒被幽禁致死?!稘h書(shū)·藝文志》有其賦一篇,今不傳,惟作歌尚存于《漢書(shū)·高五王傳》中。

言多令事敗,器漏苦不密。河潰蟻孔端,山壞由猿穴。

涓涓江漢流,天窗通冥室。讒邪害公正,浮云翳白日,

靡辭無(wú)忠誠(chéng),華繁竟不實(shí)。人有兩三心,安能合為一。

三人成市虎,浸漬解膠漆。生存多所慮,長(zhǎng)寢萬(wàn)事畢。

為郡上計(jì),其妻徐淑寢疾還家,不獲面別,乃作詩(shī)三首贈(zèng)她,這三首詩(shī)顯然也是受有當(dāng)時(shí)流行的民歌的影響的:

人生譬朝露,居世多屯蹇!憂艱常早至,歡會(huì)??嗤怼?

念當(dāng)奉時(shí)役,去爾日遙遠(yuǎn)。遣車(chē)迎子還,空往復(fù)空返。

省書(shū)情凄愴,臨食不能飯。獨(dú)坐空房中,誰(shuí)與相勸勉?

長(zhǎng)夜不能眠,伏枕獨(dú)展轉(zhuǎn)。憂來(lái)如循環(huán),匪席不可卷。

(生卒不詳),東漢詩(shī)人。字士會(huì),隴西(今屬甘肅)人?;傅蹠r(shí),為郡吏(上計(jì)),遷任黃門(mén)郎。與其妻徐淑恩愛(ài),均能詩(shī)文。

建安七子

皇靈無(wú)私親,為善荷天祿。傷我與爾身,少小罹煢獨(dú)。

既得結(jié)大義,歡樂(lè)苦不足。念當(dāng)遠(yuǎn)別離,思念敘款曲。

河廣無(wú)舟梁,道近隔丘陸。臨路懷惆悵,中駕正躑躅。

浮云起高山,悲風(fēng)激深谷。良馬不回鞍,輕車(chē)不轉(zhuǎn)轂。

針?biāo)幙蓪疫M(jìn),愁思難為數(shù)。貞士篤終始,恩義不可促。

肅肅仆夫征,鏘鏘揚(yáng)和鈴。清晨當(dāng)引邁,束帶待雞鳴。

顧看空房中,仿佛想姿形。一別懷萬(wàn)恨,起坐為不寧。

何用敘我心,遺思致款誠(chéng)。寶釵好耀首,明鏡可鑒形。

芳香去垢穢,素琴有清聲。詩(shī)人感木瓜,乃欲答瑤瓊。

愧彼贈(zèng)我厚,慚此往物輕。雖知未足報(bào),貴用敘我情。

建安諸子所寫(xiě)樂(lè)府及五言詩(shī)都多少地受有民歌的影響。應(yīng)場(chǎng)的《斗雞詩(shī)》、《別詩(shī)》都很近于白話。應(yīng)璩的《百一詩(shī)》,就今所存者觀之,甚為淺顯通俗,極似民間流行的格言詩(shī)。已為王梵志、寒山、拾得們導(dǎo)其先路,像:

細(xì)微可不慎!堤潰有蟻穴。腠理早從事,安復(fù)勞針石?……

子弟可不慎!慎在選師友。師友必長(zhǎng)德,中才可進(jìn)誘?!?

史稱(chēng)其“雖頗諧,然多切時(shí)要”。

這種模擬民歌之作或受民歌影響的東西,至?xí)x初而未絕,我們且引的《嘲熱客》為結(jié)束。這雖不是漢詩(shī),但可見(jiàn)五言詩(shī)在這時(shí)還未完全成為古典的。

(生卒不詳),字季明。魏黃初中封列侯,嘉平中為黃門(mén)侍郎,后為汝南太守。入晉后官職不明。

平生三伏時(shí),道路無(wú)行車(chē)。閉門(mén)避暑臥,出入不相過(guò)。

今世褦襶子,觸熱到人家。主人聞客來(lái),顰蹙奈此何!

謂當(dāng)起行去,安坐正咨嗟。所說(shuō)無(wú)一急, 啥一何多?

疲倦向之久,甫問(wèn)君極那。搖扇髀中疾,流汗正滂沱。

莫謂為小事,亦是一大瑕。傳戒諸高明,熱行宜見(jiàn)呵。

這是一首開(kāi)玩笑的詩(shī),不僅明白如話,且簡(jiǎn)直引進(jìn)了許多方言俗語(yǔ),像“ 啥一何多”、“甫問(wèn)君極那”之類(lèi)。這是俗文學(xué)史里極可珍貴的材料。


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