處士盧仲海與從叔纘客于吳，夜就主人飲歡甚，大醉。群賓皆散，而纘大吐，甚困，更深無救者，獨仲海侍之。仲海性孝友，悉篋中藥物以護之。半夜纘亡，仲海悲惶，伺其心，尚煖。計無所出。忽思《禮》有“招魂望反”之文，又先是，有方士說招魂之驗，乃大呼纘名，連聲不息。忽蘇而能言，曰：“賴爾救我！”即問其狀。答曰：“我向被數(shù)吏引，言‘郎中遣邀’。問其名，乃稱‘尹’。逡巡至宅，門闕甚峻，車馬極盛，引入，尹迎勞曰：‘飲適奉迎耳?！搜尤胫裢?，亭中皆朱紫相揖而坐，左右進酒，杯盤羅列，妓樂雲(yún)集，我意且洽，都不思行李之事。中宴忽聞爾喚聲，眾樂齊奏，心神已眩，爵行無數(shù)，我殆忘之。俄頃，又聞爾喚聲且悲，我心惻然，如是數(shù)四。請辭，主人苦留，我告以家中有急。主人暫放我，來當或繼授我職事。我向已虛諾。及到此，方知是死。若不呼我，都忘身在此，我殆去也。宛然如夢，今但畏再命，為之奈何？”仲海曰：“情之至隱，復何可行？前事既驗，當復執(zhí)意耳。”因焚香誦咒以備之。言語之際，忽然又歿，仲海又呼之，聲且哀厲急切，直至欲明，方蘇，曰：“還賴爾喚聲！我向復飲至酣暢，坐寮徑醉，主人方敕文牒授我職，聞爾喚聲哀厲依前測怛。主人訝，我不怡。我又暫乞歸再三。主人笑曰：‘大奇?！旆盼襾?，今去留未訣。雞鳴將興，陰陽向息，又聞鬼神不越疆，吾與爾逃之可乎？”仲海曰：“上計也。”即具舟倍道，并行而愈。

太原王垂與盧收友善，嘗乘舟商于淮浙，至右門驛旁，見一婦人立樹下，容色殊麗，負一錦囊，乃弭棹伺之。婦人果問曰：“船何適？可容寄載否？妾夫病，在嘉興，今欲看之，足痛不能行?！倍嗽唬骸爸Z！”遂攜囊而上，居船之首。垂善鼓琴，以琴挑之，婦人粲然。既而稍親合，其語諧慧辨不可言。是夕，與垂會船前，收竊嘆慕。夜深，收探囊中物，視之，滿囊骷髏耳。收大駭，知是鬼矣，而無因達垂。既而天明，婦人暫登厓，收告垂，大懾曰：“計將安出？”收曰：“宜伏簀下?！比缙溲裕曢g婦人來，問王垂安在。收紿之曰：“適上岸矣。”婦人乃委收而追垂。於是棄囊於岸，并棹倍行數(shù)十里外，不見來。夜，藏船鬧處。半夜，婦人直至船中，婦人頭白、面有血，腥穢不可言，乃拽垂頭咬垂。二人因大呼，眾船皆助。逐失婦人所在，明日得紙梳一枚于席上。垂數(shù)月而卒。

張忠定公詠，性好學佛，守蜀成都日，早起誦《金剛經(jīng)》一週乃出理事，暮則靜習禪。凡蜀僧有戒行能講誦者，皆賓致之。一日，過凈惠寺，焚香罷，適新造釋迦佛像，出金色珠滿佛身及華座，璀璨奪目，取已復生，不可勝計。忠定亦得數(shù)百顆以歸，為之作贊文甚偉麗。處州鮑粹然知府家香木觀音像，傳世已久，一日供幡上有浮動而光明者，察之五色珠也。發(fā)龕，則山巖凈瓶華臺之上纍纍相屬，大者如芡，細者如粟，勻圓可愛。忠定篤志學佛，忠誼動天壤，宜見此瑞。鮑不甚留意內(nèi)學，豈菩薩以此警之耶？鮑公死，侍姬散，有崔氏者為余道之。

朝天門綵帛鋪傅生，春日獨游，見長橋坐而卜者。方倦行，戲即之以五行問。其人曰：“君命絕不佳，必以刑死。他未暇言，今當憂官事，事絕近。”傅不樂，起度橋，未至圯下，回顧已無見矣。心惡之，入清波門，踐果核而跌觸貴家罍墮地。擔者云云，傅方被酒，反詈之，并及其主。執(zhí)赴官，得杖以歸。數(shù)日，夜聞扣門聲甚武，仆不肯啟?？坶T者曰：“我有藥，欲為三官人療瘡，汝不入言，欲困乃主耶？”仆言之。傅命之入，乃前日橋上卜者也。將一藥置幾上，曰：“以傅瘡即瘥?！备殿欀x間，忽失之。視藥，乃狗糞耳。遂絕痛不可忍。卜之曰：“魈為祟，祭萗久乃愈。傅騃豎子，不能家，家浸衰?！酰ù颂幵臑榉娇蜃郑╈端氖パ酉橛^?！苯癫恢稳?。

都民質(zhì)庫樊生，與其徒李游湖上某寺閣，得女子履，絕弓小，中有片紙，曰：“妾擇對者也。有姻議者，可訪王老娘問之?！狈倌晷氖?，得之若狂，莫知其何人。他時過昇陽宮庫前，聞兩嫗踵其後相語笑，多道王老娘。伺其入茶肆，亦往焉。兩嫗謂瀹茶仆曰：“王老娘在乎？”曰：“在。”“為我道欲見。”仆自後呼一嫗出，四五十矣。兩嫗迎語之，曰：“陶小娘子遣我問親事何如？”王曰：“未得當人意者。且彼自以鞋約，得者諧之?！狈笙?，伺兩嫗去，獨呼飲王嫗，言：“鞋，乃我得之。陶今安在？嫗果能副吾事否？”嫗咤曰：“天合也！彼生二十有二年矣，張郡王之嬖也?？ね跛罆r方十七八，出求偶已四年矣，無當其意者，故不嫁至今。奩中所有萬緡，君少年而家富，契彼所欲。然必令一見乃可。”約以明日會某氏酒肆中。樊生如期往，顧之，嫗走而先，四夫舁一轎，一女奴從其後，褰簾出揖，粲然麗人，目所未見。飲至暮，語浸褻狎，嫗以他故出，女遂與樊亂，不肯復去。樊生父甚嚴，以野合不敢攜女歸，有貯貨屋在後市街，女已知之，自呼車與女奴偕往，樊生不獲已，乃從之，相挽登樓坐。舁夫于門守，舍傭見其人衣紙衣，驚呼失聲，四夫皆沒，樊生坐樓上不知也。中夜樊歸，傭途送之，道所見，猶不之信。旦日，傭燂湯登樓，視婢乃一枯骸，女在床自腰以下中斷而異處，亟走報樊父，父往驗之，則蕩然空室，無復存者。鬼乃入其家，即子舍涂抹，出拜舅姑，上續(xù)命物，真若新婦。樊惟一子，憂之，訪善法者?；蜓再u熝蠃張生，考召有驗。呼治之。女子無畏色，出語曰：“我良家子，方有姻議，而彼遽奸污我於酒肆中。若謂此，誰之罪？今不居此，將安歸？”張為之勸解久之，乃曰：“去易耳。然吾終不置此人！”遂為旋風而滅。月馀，樊與李游嘉會門外，李以酒忤省史趙生，趙生欲苦之，樊與并遁，不敢由故道，乃登慈雲(yún)嶺繞入錢湖門中嶺，雨暴至，舍小人家。主人母白服出迎，曰：“顧六妻也。夫死未盈月。”日暝雨甚，主人母以榻處二客，曰：“昇陽宮前酒唯飲王老娘，今急乃投我?！崩钪^樊曰：“彼何自知之？得非亦鬼乎？”懼不敢寐，中夜聞扣聞聲，呼顧六甚急。二生窺見皂衣卒自靈床上曳老叟去，回語嫗：“善視二客，勿使去。”樊李益恐，相攜自後戶而逸，望荒邱中燈燭森列，綠袍人據(jù)案決事，鬼吏擁顧六翁媼在旁；又有麗女，鬼卒守之，腰腹中絕，以線縫綴而不甚相屬，蓋陶小娘子也。二生疾走里馀，聞宿舂聲，人家燈光自隙出。投之，扣主人姓名，曰：“雍三，鬻餻者。方搗粉耳。”為言所遇之怪，雍笑而不答。喘未定，四夫輿陶小娘子并王老娘、顧六等坌集，樊李奮臂肆擊，力不勝而仆，群鬼將甘心焉。俄而殿前司某統(tǒng)制趨衙，從卒百許人呵殿至，群鬼皆捨去。統(tǒng)制聞草中呻吟，命下視之，見樊李已昬不知人。數(shù)卒挾扶就湯肆噀治，門開呼徼者，遂之歸。異時，訪鬼所起，則陶小娘子，信張氏之嬖，以外淫為主所殺，中腰一劍而斷。王老娘居新門外，亦以奸被戕。顧六翁嫗、雍三，皆嶺邊新瘞者也。此度是紹興末年事。余近聞之。

《夷堅癸志》載“祖趙堅以法治魈”，言物之無情者不能為精，皆妖憑之。故久於魈者其魁、配為某精若帚杵之類，此理良是。蓋子野對石言之遺意也。有富民妾孕不成，子每產(chǎn)，皆多怪禽異物狀，不肖人類；間一似人，則角其首，翼其腋，或身無膚。其家大怪之，雖禱禬不輟，然不識其由。有游僧過門，嘖曰：“是家多妖。能信我，當相為除之?！敝魅藛栄伞Ｉ唬骸岸耶a(chǎn)則得怪物，孕則得異夢乎？”因指石斫獅子曰：“此其鬽也?！睘橹b咒，呼工鑿目斬趾而去，後逐安妥。連得丈夫子。予謂：石無知，不能神，是亦有憑焉爾！

知見所不及，當以佛言為信。佛所不道，決無是也。佛言：琰魔羅，蓋主捺落迦者，止一琰魔羅王耳。閻羅，蓋琰魔羅之訛也。馀十八王見于《阿含》等經(jīng)，名皆梵語，王主一獄，乃閻羅僚屬，義不得差肩。十王之說，不知起于何時。佛所舉三千大千世界，素訶其一，今所居贍部特素訶之一洲極東南際，于一世界不啻于太倉之稊米，泰山直微塵耳。閻羅蓋指一素訶世界言之，其統(tǒng)攝大矣。泰山奈何亦以王號與之敵禮哉？轉輪王，王四天下，蓋人而幾于天者，亦非主冥道，乃槩列于十王。其馀名號如宋帝五官之類，皆無所稽據(jù)。又七七日而所歷者七王，自小祥以後二年乃僅經(jīng)二王，抑何疏密之懸絕耶？當是僧徒為此以惑愚民耳。杭有楊嫗，信庸僧寄庫之說，月為一竹簍，寓寘金銀而焚之付判官。掌之判官者，取十二支之肖。似為姓，如寅生則黃判官、丑為田、未為朱、亥為袁、卯為柳、戍為成之類。所謂十王者，亦歲有賂，久而嫗死，女夢其來如平生，衣飾十倍生時，自言：“我富不可勝計，但積資而無人守之，當多為明器惠我?！迸c女游大官府，望殿上十人環(huán)坐，儀衛(wèi)尊嚴，曰：“此十王也。我以生前功德故，能出入其後宮?！庇衷唬骸敖匀f緡買宅，行將遷矣?！迸堄^之，則以女未當死，不可往，遂寤。識者多不然之。余曰：“無怪世界，依妄而立，本所無而想之，立見于前矣。彼嫗平生持妄心，死宜妄見，女習其母之妄，一念適與妄會耳。十王寄庫之有無，則不待智者而後知?！?

幹者沈暹十歲兒忽不見。後兩日，聞船板下有聲，發(fā)視之，兒在焉。昬不能語，湯熨半日，乃能道所見：兩鬼青巾黃袍，導使游戲，將擁寘水中，忽有白衣人，長身多髯，與鬼斗而勝之，負以入舟，乃得免。方是時，舟板櫛比牢密，又加鎖焉，不知兒何以能入也。裝潢陸明之子，年十八九，見人家焚楮泉祭殤鬼，過其傍，即覺罔罔不自制。當一持蓋者，自腰以上可辨，時回顧與語，遂踵之以行。歷村墅，十馀日夜行不輟，亦不覺饑渴。其家散求之數(shù)日，或言其在三十里外。得之于橋上，猶行不已，人來益多，持蓋者乃沒。予族人侍其父飲別墅，忽有黃衣卒拱而趨，引之入池水中，幾溺，適有見者救之得免。方其入水時，視猶陸也。三人者僅脫鬼手耳。

杭優(yōu)眼大郎病，夢人持文衾覆之，自首至足，束而加縻，力拒不可，魘而寤。病日甚，逐死。死數(shù)日，見夢于其家曰：“前夢文衾，為大不祥。今生為貓，黃質(zhì)而黑章。在沙皮巷某人家?！弊油暥┢?，白所以，欲買歸。貓主不肯。或名呼之，則仰視而俯譍。

南上庫妓魁李都惜，妹宜姊十四歲死乳媼，夢其來泣訴曰：“不幸夭，又不得復為人。今在竹柵酒肆中。生好華，今亦衣斑也。幸憐我為營佛果?！蔽粗牛涿魅?，女兄復夢，試求之，則前夕貍奴生數(shù)子，果有斑者。以千錢贖之，仍招律師施三聚戒，終而貓死。他日乳媼復夢，曰：“今幸得為人。生王氏，然以宿業(yè)，未脫倡類也。”

都民鄭生，居中瓦南為京果肆。次子娶婦三日，大合客，客有見燭光上人物長數(shù)寸者，十馀輩負一小棺回旋而行，指以示人，人皆見之，莫不愕然。獨鄭老無睹也。須臾滅沒，乃有白蝶數(shù)十繞屋而飛。鄭老不樂，罷酒，意非吉證。又兩日，呼道士設醮禳之，畢事，焚楮泉，回風飄火著屋楣上，烈焰隨起，對賣線家植兩竿于門，不知火從何來，對然如炬，遂延燒百馀家。鄭老以焚死。

嘉定戊寅春，余在都，友人林亨之之婦翁承務邱君為余言：越有陳生〔邱為隱其名〕，外謹而內(nèi)宕，好挑謔良家女婦，尢為粗行諸尼所奔。一尼嘗孕生男，抱之水中而殺之。未幾，陳生病沈困，見壁隙中有自外入者，猴而人衣，曰：“幽府逮汝?！标惿唬骸胺苍?？”猴曰：“安用符？不符，豈不可追汝乎？”陳罵曰：“幽明一理果追我，安得無驗？他鬼假託求食耳！且陰府何至乏人而使猴？”猴呼土地神與灶神：“某案急速，故不暇符。今此人不吾信。爾二人偕送至關可乎？”二神曰：“諾！”猴升榻捽陳生魂自臍中出，二人輔行，中逵而反，陳獨與猴入大城官府中。殿上垂簾帟幕皆黑質(zhì)而白繡，由左廡過小廳事，朱綠數(shù)人聚坐如人間，都廳呼陳生曰：“爾平生淫罪如沙塵，又污比丘尼。彼尼雖非凈行，然號則不可。又因以殺子，今將何辭？”陳以旁無左驗，力諱曰：“無有！”官曰：“此非若人間，可以口舌漫爛也?！泵粢啡胍恍∈?，吏曰：“爾諱晦，宜自視之？”陳生視室中，見尼娩于床，推兒在壺中，婢酌水沃兒，自見其身以手指麾，使婢益水而力擠之，曰：“毋使兒有聲。”乃大震恐?？垲^謂吏曰：“服矣！”吏持生出官，命以狀對。忽有紫衣神僧振錫自空而下，坐者皆起合掌，僧曰：“陳某祿算皆未盡，又嘗倡率曝經(jīng)會，薄有善業(yè)，姑遣還何如？”眾曰：“唯菩薩命！”僧呼陳生戒之，曰：“爾污尼殺子，惡隱世不知，宜自發(fā)露鏤版，書幽府所見，使來者知戒。汝罪亦減矣。冥報正欲以警世，言‘天機不可泄’者，妄也。”以錫擊其首，霍然而醒，汗流如洗，疾遂愈。逢人輒自狀其過。邱蓋親聞之，方將鋟木也。此僧具大慈悲，豈所謂地藏菩薩者耶？