《剪燈馀話》凡四卷，計二十篇，廣西布政使昌祺李公繼錢塘瞿氏之作也。公嘗以明經(jīng)擢高第，又嘗以名進士纂修中秘書。其雄辯博洽，蓋有素矣。故其發(fā)為文章，昭諸翰墨，皆足以廣心志，擴見聞，而資益學(xué)識，往往搜奇剔異，詳書而備錄之，亦豈無意乎！而或者乃謂所載多神異，吾儒所未信。余曰：“不然！夫圣經(jīng)賢傳之垂憲立范，以維持世道者，固不可尚矣。其稗官、小說、卜筮、農(nóng)圃，與凡捭闔籠罩，縱橫術(shù)數(shù)之書，亦莫不有裨于時。矧茲所記，若餅師婦之貞，譚氏婦之節(jié)，何思明之廉介，吉復(fù)卿之交誼，賈、祖兩女之雅操，真、文二生之俊杰識時，舉有關(guān)于風(fēng)化，而足為世勸者。彼其《齊諧》之記，《幽冥》之錄，《搜神》《夷堅》之志述，務(wù)為荒唐虛幻者，豈得一經(jīng)于言議哉？若布政公之所記，征諸事則有驗，揆諸理則不誣，政人人所樂道，而吾黨所喜聞?wù)咭?，神異云乎哉！且余聞之：昌黎韓公傳《毛穎》《革華》，先正謂其‘珍果中之查梨’，特以備品味爾。余于是編亦云?！被蛘呶ㄎāＲ虼蔚谥诤喣?，庶資薇垣高議之一噱焉。

永樂十八年正月朔吉，翰林修撰行在工部右侍郎同年友羅汝敬書。