《重刻古今說海》序

說部之書，盛於唐宋。凡見著錄，無慮數(shù)千百種。而其能傳者，則有賴匯刻之力居多。蓋說部者，遺聞軼事，叢殘璅屑。非如經(jīng)義、史學、諸子等，各有專門名家?guī)煶惺谑埽梢杂谰梦饓嬕?。獨匯而刻之，然后各書之勢常居於聚，其於散也較難。儲藏之家，但費收一書之勞，即有累若干書之獲。其蒐求也較便。各書各用，而用乎此者，亦不割棄乎彼，牽連倚毗，其流布也較易。故自左禹圭以下，彙刻一途，日增月闢，完好具存。而唐宋說部書之傳不在匯刻中者，固已屈指寥寥矣。酉山堂主人邵松巖告予曰：“云間陸楫儼山書院《古今說?！?，明嘉靖時匯刻也。分《說選》、《說纂》、《說略》、《說淵》，共一百三四十種。大抵唐宋說部，而他朝者間一預焉。厥板已毀，印本日稀。今取原書覆而墨之，悉依其舊，一字不改。愿求序以記重刻緣起?！狈蛴柚墩f部書，其工夫甚淺，而刻書之利病，則宿所深知也。其利於書者，姑弗具論。若夫南宋時建陽各坊，刻書最多。惟每刻一書，必倩雇不知誰何之人，任意增刪換易，摽立新奇名目，冀自衒儥，而古書多失其真。逮后坊刻就衰，而浮慕之敝起。其所刻也，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)舛錯，脫落殆不可讀者有之。加以牡丹水利，觸目滿紙，彌不可讀者有之。又甚而奮其空疏白腹，敷衍謬談，涂竄創(chuàng)疻，居之不疑。或且憑空構(gòu)造，詭言某本，變亂是非，欺紿當世。陽似沽名，陰實盜貨，而古書尤失其真。若是者刻一書，而一書受其害而已矣。倘能如松巖之一字不改，悉依其舊，尚存不知為不知之遺意。於是而古書可以傳，可以傳而弗失其真，豈不大愈於彼所為哉。然則松巖雖恃書為食者，而是役也，匯而刻之，一善也，猶所同也。覆而墨之，又一善也，乃所獨也。繼自今，即謂鉛槧小夫，當取坊友為矜式，抑何不可？