《徐公漱坡孝行錄》序〔丁亥閏月〕

洞庭徐公以道光三年受孝子之旌，明年建坊入祠。上距其歿三十馀載。孫士哲等請(qǐng)於有司，得如故事。於是輯《孝行錄》三卷，首文移、事實(shí)，次狀、志、贊、頌，而終之以賦、詠。既成，見屬為序，受而讀之。家風(fēng)祖德，臚然粲然，不啻親承下風(fēng)，而目接其順德也。作而嘆曰：美哉乎斯錄！非直可入志乘之編纂，實(shí)所以備史館之采擇矣。夫正史之有《孝子傳》，自華嶠列劉平、江革等始，范蔚宗仍之。至沈約《宋書》，轉(zhuǎn)以孝配義，而標(biāo)諸目。厥后孝行、孝感之屬出焉，莫不炳煥三靈，煇映百禩。然秉筆之所以綱維，必藉徵文方為覈實(shí)。則夫行脩於前，名成於后，先人有美而稱之，豈非賢子孫之責(zé)哉？今徐公之孫既能發(fā)乃祖之幽光，又其著書，見之真，紀(jì)之確，不僅如蕭廣濟(jì)、鄭緝以下泛泛掇拾之比。彼休文所憾，事隔閭閻，無(wú)聞視聽，昭被圖篆，百無(wú)一焉者，庶因是而可釋也已。唯徐公孝，斯克有是孫。惟徐公有是孫，斯克傳其孝?！洞笱拧分?shī)云：“孝子不匱，永錫爾類?！泵梢膊幻簦礊榇虽浾b之。