弟之事兄，主于敬愛。齊射聲校尉劉琎，兄 夜隔壁呼琎，琎不答。方下床著衣，立，然后應(yīng)。 怪其久，琎曰：“向束帶未竟。”若此，可謂能敬矣。

后漢議郎鄭均，兄為縣吏，頗受禮饋，均數(shù)諫之，不聽，即脫身為傭。歲馀，得錢帛歸以與兄，曰：“物盡可復(fù)得。為吏坐贓，終身捐棄?！毙指衅溲?，遂為廉潔。均好義篤實(shí)，養(yǎng)寡嫂孤兄，恩禮甚至。

晉咸寧中疫穎川，庾袞二兄俱亡，次兄毗復(fù)危殆，厲氣方熾，父母諸弟，皆出次于外，袞獨(dú)留不去。諸父兄強(qiáng)之，乃曰：“袞性不畏病?！彼煊H自扶持，晝夜不眠。其間，復(fù)撫柩哀臨不輟。如此，十有馀旬，疫勢(shì)既歇，家人乃反。毗病得差，袞亦無恙。父老咸曰：“異哉！此子。守人所不能守，行人所不能行。歲寒然后知松柏之后凋，始知疫癘之不相染也。”

唐英公李勣，貴為仆射，其姊病，必親為燃火煮粥。火焚其須鬢，姊曰：“仆射妾多矣，何為自苦如是？”勣曰：“豈為無人耶？顧今姊年老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，復(fù)可得乎？”若此，可謂能愛矣。

夫兄弟至親，一體而分，同氣異息?！对姟吩疲骸胺步裰?，莫如兄弟?！庇衷疲骸靶值荇]于墻，外御其侮。”言兄弟同休戚，不可與他人議之也。若己之兄弟且不能愛，何況他人？己不愛人，人誰愛己？人皆莫之愛，而患難不至者，未之有也。《詩》云：“毋獨(dú)斯畏”，此之謂也。兄弟，手足也，今有人斷其左足以益右手，庸何利乎？虺一身兩口，爭(zhēng)食相龁，遂相殺也。爭(zhēng)利而相害，何異于虺乎？

《顏氏家訓(xùn)》論兄弟曰：“方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人而節(jié)量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合也。唯友悌深至，不為傍人所移者，可免夫。兄弟之際，異于他人，望深雖易怨，地親則易弭。譬猶居室，一穴則塞之，一隙則涂之，無頹毀之慮；如雀鼠之不恤，風(fēng)雨之不防，壁陷楹淪，無可救矣。仆妾之為雀鼠，妻子之為風(fēng)雨，甚哉！兄弟不睦，則子侄不愛；子侄不愛，則群從疏薄；群從疏薄，則童仆為仇敵矣。如此，則行路皆踖其面而蹈其心，誰救之哉！人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬于兄者，何其能多而不能少也？人或?qū)?shù)萬之師，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能親也？娣姒者，多爭(zhēng)之地也。所以然者，以其當(dāng)公務(wù)而就私情，處重責(zé)而懷薄義也。若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。人之事兄不同于事父，何怨愛弟不如愛子乎？是反照而不明也?！?

吳太伯及弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用，以迎季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號(hào)句吳。荊蠻義之，從而歸之千馀家，立為吳太伯。子曰：“太伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！?

伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。

后魏高涼王孤，平文皇帝之第四子也，多才氣，有志略。烈帝之前元年，國有內(nèi)難，昭成為質(zhì)于后趙，烈帝臨崩，顧命迎立昭成。及崩，群臣咸以新有大故，昭成來未可果，宜立長(zhǎng)君。次弟屈，剛猛多變，不如孤之寬和柔順，于是大人梁蓋等殺屈，共推孤為嗣。孤不肯，乃自詣鄴奉迎，請(qǐng)身留為質(zhì)，石季龍義而從之。昭成即王位，乃分國半部以與之。然兄弟之際，宜相與盡誠。若徒事形跡，則外雖友愛，而內(nèi)實(shí)乖離矣。

梁江陵王玄紹、孝英、子敏兄弟三人，特相愛友，所得甘旨新異，非共聚食，必不先嘗。孜孜色貌，相見如不足者。及西臺(tái)陷沒，玄紹以須面魁梧，為兵所圍，二弟共抱，各求代死，解不可得，遂并命云。賢者之于兄弟，或以天下國邑讓之，或爭(zhēng)相為死；而愚者爭(zhēng)錙銖之利，一朝之忿，或斗訟不已，或干戈相攻，至于破國滅家，為他人所有，烏在其能利也哉！正由智識(shí)褊淺，見近小而遺遠(yuǎn)大故耳，豈不哀哉！《詩》云：“彼令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為瘉?！逼涫侵^歟！子產(chǎn)曰：“直鈞，幼賤有罪?！比粍t兄弟而及于爭(zhēng)，雖俱有罪，弟為甚矣。世之兄弟不睦者，多由異母，或前后嫡庶更相憎嫉。母既殊情，子亦異黨。

晉太保王祥繼母朱氏，遇祥無道。朱子覽，年數(shù)歲，見祥被楚撻，輒泣涕抱持。至于成童，每諫其母少止兇虐。朱屢以非理使祥，覽輒與祥俱。又虐使祥妻，覽妻亦趨而共之。朱患之，乃止。祥喪父之后，漸有時(shí)譽(yù)，朱深疾之，密使鴆祥。覽知之，徑其取酒。祥疑其有毒，爭(zhēng)而不與。朱遽奪，反之。自后，朱賜祥饌，覽行嘗。朱輒懼覽致斃，遂止。覽孝友恭恪，名亞于祥，仕至光祿大夫。