二、北朝舊事

北朝包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個王朝，它結(jié)束了中原地區(qū)從八王之亂起將近一百五十年的混戰(zhàn)局面，在經(jīng)濟、政治、軍事上所進行的改革都深刻地影響了隋唐盛世。然而也許是承襲了被五胡十六國肆虐蹂躪的疆土，破敗的山河和驚懼的臣民已經(jīng)習(xí)慣了寡廉鮮恥的道德規(guī)范。北朝君臣的行徑，比之南朝更加聳人聽聞。

【立子殺母】

外戚者，皇親國戚也?！稘h書》上所說的：“夫女寵之興，由至微而體尊，窮富貴而不以功?！本褪侵高@一群體。他們因為家有好女而獲得皇帝的寵信，權(quán)勢地位得到了提高，財富也隨之不斷累積。但是隨著時間的推移，當(dāng)權(quán)力在他們手中發(fā)酵膨脹，終有一天會釀成皇帝的心腹大患，朱元璋就曾經(jīng)總結(jié)過“帝王六大禍根”，即權(quán)臣、宦寺、后宮、外戚、方鎮(zhèn)（藩鎮(zhèn)）、諸侯。所以歷史上的外戚，除了謀權(quán)篡位成功如隋文帝楊堅者，很少有善終。鑒于外戚之禍的屢見不鮮，英明神武又心有余悸的漢武帝吸取了祖先的教訓(xùn)，將對竇太后的痛恨轉(zhuǎn)移到自己的寵妃鉤弋夫人身上，開了一個一勞永逸的的先河——立子殺母。而將這一殘忍的制度當(dāng)做傳統(tǒng)延續(xù)下來的，卻是少數(shù)民族政權(quán)的北魏王朝。

北魏是由是由鮮卑族拓跋氏建立的封建王朝，這一民族的女性自我意識強烈，地位很高，而且多習(xí)武，這一點從著名的北朝民歌《木蘭辭》中便可窺一二。北魏的開國之君拓跋珪早年十分英明，但三十歲之后卻逐漸狂暴多疑。也許是因為他繼位時的陰影，也許是他的多疑已經(jīng)達(dá)到了精神疾病的狀態(tài)，再加上對外戚隱患的擔(dān)憂，道武帝拓跋珪于天賜四年定下了太子拓跋嗣，并賜死了其生母劉貴人。只因為恐懼外戚專權(quán)而將無罪的妃嬪賜死，哪怕每一位太子都因母親的去世而哀痛不已，繼位后他們依然堅定不移地延續(xù)著這一制度，前后共有八位帝母淪為犧牲品，直到北魏宣武帝時才被廢止。

【禽獸王朝】

北齊是公認(rèn)的禽獸王朝，和淫亂嗜殺的劉宋國君相比，北齊的君主們有過之而無不及。前后二十八年，一共六個皇帝，全部以暴政、兇狠、淫亂而著稱。許多研究者甚至將北齊高氏當(dāng)做精神病家族傾向的代表案例。

雖然北齊的開國皇帝是文宣帝高洋，但淫亂暴虐的“家族傳統(tǒng)”卻是從被追封為神武皇帝的高歡開始的。這位北魏權(quán)臣不僅先后納取了爾朱榮之女（魏莊帝之皇后）、爾朱兆之女（建明帝之皇后）、鄭大車（魏廣平王妃）、馮氏（任城王妃）、李氏（城陽王妃）等多位貴婦，還曾將與小爾朱氏私通的弟弟高琛活活打死。

“上不正，下參差”，高洋的長子，追授文襄皇帝的高澄十五歲時就與高歡的愛妾鄭氏（鄭氏后與自己的親子高潤通奸）勾搭成奸，繼位后更是肆無忌憚，勾引庶母，逼奸臣妻，令人發(fā)指。他的弟弟，北齊開國文宣帝高洋更是堪稱暴君之最。他常常裸行于市，動輒殺人。曾強聚宗室貴婦，令左右奸之，自己一邊欣賞一邊殺人，宰相楊遵彥只好把死囚犯放出供他殺人取樂，稱為“供御囚”。高洋非常寵愛一位歌妓出身的薛貴嬪，又跟她的姐姐私通。后來因一言不合將姐姐用刀鋸死，又因為猜忌薛貴嬪與人私通而砍下了她的腦袋，肢解尸體，用腿骨做一個琵琶，一面彈一面唱：“佳人難再得?！币姷降娜藷o不毛骨悚然。他還把規(guī)勸他的兩個弟弟關(guān)進鐵籠里刺成肉醬，把北魏帝國元姓皇族，全部屠殺，嬰兒們則拋到空中，用鐵矛承接，一一刺穿，如此種種不勝枚舉。

北齊武成皇帝高湛逼奸高洋的皇后、自己的兄嫂李氏，當(dāng)著李氏之面殘殺了她的兒子高紹德，并剝光李氏的衣裳鞭撻出氣。殘殺宗室兄弟，毫無親情可言，在母親死后還飲酒作樂，不以為意。

北齊的最后一個皇帝高緯和他的弟弟高綽建“蝎盆”，將人丟進去看他疼痛翻滾，聲音凄厲，并以此為樂。后來又迷上了乞討，他在華林園設(shè)立了貧兒村，自己穿著乞丐服乞食。他寵愛馮小憐，在周武帝兵圍晉州時還在與馮小憐在祁連池打獵，結(jié)果貽誤了軍機。致使北齊滅亡。

北齊高氏的暴虐，不僅僅是道德綱常的缺失，更是人性的泯滅，這也是他們給后世留下的最為深刻的印象。當(dāng)然也不能一概而論，事實上，高氏家族也有如蘭陵王高長恭這樣的名臣能將，但在這個集體瘋狂的朝廷背景下，他們也很難活得長久，終究會死在同宗手下。

【太后之亂】

北朝有兩個以淫亂著稱的胡太后，一個是北魏宣武帝元恪的妃子、北魏孝明帝元詡的生母?！侗笔费萘x》稱胡仙真，史書多稱之靈太后。一個是北齊武成皇帝高湛的皇后，末代皇帝高緯的生母，歷史上著名的妓女太后。

靈太后胡氏曾是尼姑，精通佛經(jīng)義理，宣武帝元恪即位初年，她被宣召入宮講道，后被宣武帝破例下詔封其為世婦，隨侍左右，深得皇帝寵愛。延昌四年（515年），她所生之子元詡被立為皇太子，雖然按北魏祖制應(yīng)該立子殺母，但是宣武帝不忍，于是廢止。第二年，宣武帝去世，年僅6歲的元詡繼位，是為孝明帝，胡充華以皇太后身份垂簾聽政。成為太后的胡氏最初為政勤懇，但是很快就暴露了她奢靡淫亂的一面。她大興土木，廣建寺院，常常飲宴游樂，大肆賞賜財物，在她的帶領(lǐng)下，北魏一時奢靡成風(fēng)。此外她還與親王私通，蓄養(yǎng)面首，對百姓狂征暴斂。孝明帝忍無可忍，于是密詔大將爾朱榮，率兵南下進兵洛陽，以脅迫胡太后交權(quán)。不料消息泄漏，胡太后竟與親信將孝明帝毒死，并立年僅三歲的臨洮王子元釗繼位。爾朱榮趁機興兵作亂，兵入洛陽，將胡太后和幼主皇帝沉入黃河溺死，又將文武大臣2000余人盡數(shù)殺死，這就是歷史上有名的“河陰之變”。不久之后，北魏王朝便分裂為東魏和西魏。

北齊武成皇帝高湛的皇后胡氏出身望族，進入高家初時并沒有什么不檢之處，但是隨著高湛繼位后的胡作非為，胡氏也加入了北齊皇族淫亂的行列。她先是與高湛的親信和士開私通，高湛知道這事后，不但不發(fā)怒，還有意成全他們，高湛死后更是無所顧忌，一時間滿朝文武皆知?，樼鹜醺邇叭虩o可忍，于是與胡后的妹夫馮子琮合謀殺死了和士開。然而沒有了和士開還有別人，很快，胡太后就勾搭上了和尚曇獻，兩人經(jīng)常在禪房私會。胡氏寵愛曇獻，不但把國庫里的金銀珠寶多搬入寺院，還將高湛的龍床也搬入禪房，宮中甚至有人稱曇獻為太上皇。高緯最初并不在意，直到親眼目睹?！侗笔贰贰ⅰ侗饼R書》都記載了這一段：“帝聞太后不謹(jǐn)，而未之信。后朝太后，見二少尼，悅而召之，乃男子也。于是曇獻事亦發(fā)，皆伏法。”胡太后也因此被幽禁北宮。此時的北齊早已搖搖欲墜，終于在公元577年，北周大軍壓境，俘虜了高氏一族，胡太后也在此列。幾個月后，高姓男丁多被誅殺，胡太后與高緯的皇后穆黃花淪為娼妓，在長安高張艷幟，一時間賓客如云，胡太后興奮地對穆皇后說：“為后不如為娼有趣！”

【乳母弄權(quán)】

北齊滅亡的罪魁禍?zhǔn)祝淄谱匀皇歉呤弦蛔宓谋┱旁诘诙坏膮s并不是淫亂的胡太后，而是女官陸令萱。

陸令萱，鮮卑族人，北齊女官。其子穆提婆，為北齊高官，母子二人權(quán)傾一時，對北齊政局和歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

陸令萱的丈夫駱超曾歸付東魏大將高歡。在孝靜帝時，他謀劃反叛，被殺。陸令萱被沒入皇宮為婢，直到文宣帝高洋廢孝靜帝，建立北齊，陸令萱入長廣王高湛的宮中為奴婢，她為人為人機智，辦事干練，善于奉迎，很得高湛及其胡妃的信任。胡氏生下兒子高緯后，陸令萱照顧得盡心盡力，因此被封為郡君。同時她也和這位日后的皇帝結(jié)下了深厚的感情基礎(chǔ)。高緯繼位后，身為乳母的陸令萱水漲船高，主管宮中一切事物，并開始了與胡皇后之間權(quán)利的爭奪。她收高緯寵愛的穆黃花為養(yǎng)女，陰謀使兩位皇后（斛律皇后、胡太后侄女胡氏）被廢，讓養(yǎng)女坐上皇后寶座。胡太后被囚禁后，陸令萱妄圖取而代之，然而被朝臣所阻，但這并不能抵擋陸令萱對權(quán)利的渴望。公元573年，后主立穆夫人為皇后。因為陸令萱是穆皇后之母，所以號稱“太姬”，視一品，班列在長公主之上。為此，陸令萱終于取得皇宮中的最高權(quán)力。

身為皇帝的高緯昏懦荒淫，對陸令萱言聽計從，讓她有了干預(yù)朝政的能力。陸令萱于是聚集奸黨，弄權(quán)朝堂，禍亂宮闈，貪污納賄，奢侈享樂，使北齊王朝政治日益腐敗。而反對者如太尉趙郡王高叡、左丞相斛律光、瑯邪王高儼等則相繼被誅殺，經(jīng)過幾次爭權(quán)奪勢，陸令萱母子終于達(dá)到權(quán)利的高峰。他們把持朝政期間，吏治極其腐敗，賄賂公行，使朝廷內(nèi)外矛盾日益加深，為了維持這種權(quán)利，他們還不斷引誘君主荒淫玩樂，置國事于不顧，而后殘殺忠臣良將，排除異己，自毀長城。

北齊滅亡后，穆提婆降周，北周為了動搖北齊軍心，封他為柱國大將軍，宜州刺史?！侗饼R書》記載：“晉州軍敗，后主還鄴，提婆奔投周軍，令萱自殺，子孫大小皆棄市，籍沒其家?！膘雍找粫r的陸氏母子終于隨著這個罪惡而短暫的王朝一起覆滅。

【五后并立】

古代社會號稱一夫多妻制，其實準(zhǔn)確來說，應(yīng)該是一夫一妻多妾制，即是說合乎法律的正妻只有一位。如《紅樓夢》中王熙鳳指責(zé)賈璉的罪狀（國孝一層罪，家孝一層罪，背著父母私娶一層罪，停妻再娶一層罪。）可見，以妾為妻和停妻再娶都是觸犯法律的行為。

但是對于家國一體的君主來說，則沒有這個煩惱，于是在混亂的歷史時期，常常見到君主并立皇后的情況。如北周第四位皇帝，宣帝宇文赟，竟同時并立五后。

宇文赟是周武帝宇文邕的長子，在他為太子時，父親對待他十分嚴(yán)厲，稍有過錯，便用棍棒、鞭子痛打。還曾對他說：“以前被廢掉的太子有很多。我其余的兒子難道不能立為太子嗎？”于是命令東宮官員記錄宇文赟的言行，每個月都向他匯報。在這種高壓教育下，宇文赟只能日復(fù)一日地掩飾和壓抑本來的性格，終于在父親死后爆發(fā)出來。

史書上記載說：“宣帝初立，即逞奢欲。”宇文邕死后，宇文赟十分高興，對著武帝的棺材叫罵道：“死得太晚了！”第二天便登基稱帝。先皇駕崩后，按制繼位者應(yīng)守孝二十七天，在這期間不應(yīng)宴飲、行房等，宇文赟竟全然不顧禮法，不但把父親后宮的妃子全部接納，還在孝期公然行樂。十天后周武帝安葬，當(dāng)天宇文赟就脫掉孝服，為自己登基慶祝。

即位后的宇文赟沉湎酒色，大肆裝飾宮殿，為了更自在的享樂，不到一年便禪位給六歲的長子宇文衍，自稱天元皇帝，皇后楊麗華為天元皇后。又于全國大選美女，以充實后宮，并別出心裁地想出并立五后的荒唐之事。

除了原配楊麗華，其他四人分別是“天大皇后”朱滿月，“天右大皇后”元樂尚，“天左大皇后”陳月儀和天左大皇后尉遲熾繁。其中朱氏是宇文衍的生母，比宇文赟大十幾歲；元氏與陳氏都是宇文赟的寵妃。尉遲熾繁本是西陽公宇文溫的妃子，因被宇文赟看中，宇文溫被扣上謀反的罪名處死，尉遲熾繁則被召入宮中，成為長貴妃。宇文赟下令建造五座賬篷，讓五位皇后各居住一座，還宣讀“五后并立”祝文，以祭告祖先。

宇文赟喜怒無常，濫施刑罰，他在位時的廷杖稱為“天杖”，以一百二十杖為度，后來又翻倍加至二百四。據(jù)北周遺臣盧思道所述：“鞭撻朝士，動至數(shù)百。背及胸腹，一皆下手。楚毒之理，不可忍見?！奔词故菍欏屎笠渤３o故被打，他曾想杖斃皇后楊麗華，后因其母，楊堅妻獨孤氏進宮向宇文赟叩頭求情，直到頭上叩出血，才救了女兒。他也曾想殺死楊堅，召他進宮，吩咐左右只要楊堅言行有一點差錯，當(dāng)即用天杖處死。楊堅因此處處小心，最終躲過一劫，回家后便閉門不出，韜光養(yǎng)晦等待時機。

楊堅滅北周建立了隋朝后，楊麗華從皇后變成了公主，拒不再嫁，于公元609年在河西過世，其他四位皇后皆出家為尼，比起隨侍在喜怒無常的暴君身邊，也算得以善終。

有人評價南北朝是一個“暴君層出不窮”的時代，關(guān)于這一段的歷史記錄，最鮮明的標(biāo)志便是混亂。比起南朝的庸庸碌碌，北朝也曾出現(xiàn)過一些明君，如魏孝文帝拓跋宏、北周武帝宇文邕等，只是封建王朝是人治社會，國家的政策和社會的安定全賴推行政策的執(zhí)掌者。再怎樣的兢兢業(yè)業(yè)地去除沉疴，肅清吏治，安穩(wěn)人心；南征北戰(zhàn)地拓寬疆土，子孫不肖奈之何？都是為他人做了嫁衣裳。