“意表之外”

有恒先生在《北新周刊》上詫異我為什么不說話，我已經(jīng)去信公開答復(fù)了。還有一層沒有說。這也是一種新的“世故”。

我的雜感常不免于罵。但今年發(fā)見了，我的罵對(duì)于被罵者是大抵有利的。

拿來做廣告，顯而易見，不消說了。還有：

1，天下以我為可惡者多，所以有一個(gè)被我所罵的人要去運(yùn)動(dòng)一個(gè)以我為可惡的人，只要攤出我的雜感來，便可以做他們的“蘭譜”，“相視而笑，莫逆于心”了。“咱們一伙兒”。

2，假如有一個(gè)人在辦一件事，自然是不會(huì)好的。但我一開口，他卻可以歸罪于我了。譬如辦學(xué)校罷，教員請(qǐng)不到，便說：這是魯迅說了壞話的緣故；學(xué)生鬧一點(diǎn)小亂子罷，又是魯迅說了壞話的緣故。他倒干干凈凈。

我又不學(xué)耶穌，何苦替別人來背十字架呢？

但“江山好改，本性難移”，也許后來還要開開口?？墒嵌恕靶路ā绷耍日f過的“主將”之類以外，新的都不再說出他的真姓名，只叫“一個(gè)人”，“某學(xué)者”，“某教授”，“某君”。這么一來，他利用的時(shí)候便至少總得費(fèi)點(diǎn)力，先須加說明。

你以為“罵”決非好東西罷，于有些人還是有利的。人類究竟是可怕的東西。就是能夠咬死人的毒蛇，商人們也會(huì)將它浸在酒里，什么“三蛇酒”，“五蛇酒”，去賣錢。

這種辦法實(shí)在比“交戰(zhàn)”厲害得多，能使我不敢寫雜感。但再來一回罷，寫“不敢寫雜感”的雜感。