卻說(shuō)純陽(yáng)子再拜云房子，求取黃白秘訣。云房子曰：“子戀此故鄉(xiāng)一塊土，故舊相與，未免有系累心，尚能隨我之終南山乎？”純陽(yáng)子道：“離此故鄉(xiāng)一塊土，無(wú)難為也?！彼鞂⑽萦钐锏叵l與僮仆，即隨著云房子偕行，云房子乃同著純陽(yáng)子，不辭艱險(xiǎn)，過(guò)一嶺又過(guò)一嶺，涉一川又涉一川．經(jīng)一塢又經(jīng)一塢，歷一源又歷一源。芒鞋踏破春郊色，藜杖拖殘竹徑煙。行到嵯峨一絕頂，恍然小有洞中天。這一所洞天就叫做碧天洞天。則見：

喬松茂盛，嫩竹交珈。碧秀千年之草，紅開四季之花。對(duì)對(duì)瑞鸞飛，毛披錦繡；雙雙玄鶴舞，頭頂?shù)ど啊９质焉脚P，棱棱層層的亂虎；老藤掛樹懸，彎彎曲曲的長(zhǎng)蛇。洞府別藏著日月，洞門常鎖著煙霞。洞中桃餐的是千年瓊實(shí)，洞中茶烹的是二月龍芽。洞中酒飲的是滴溜溜玉液，洞中飯啖得是香馥馥胡麻。甜甜脆脆筍甘于鲙，團(tuán)團(tuán)棗大如瓜。正是：

一塢白云閃不卷，半山明月寂無(wú)嘩。

仙家自是塵氛少，勝地由來(lái)景物嘉。

卻說(shuō)云房子既到碧天之洞，卻引純陽(yáng)子入金樓玉臺(tái)瓊宮貝閣。光景照耀，氣候如春，遂相與坐盤陀之石，飲元和之酒，共談至道。既而教純陽(yáng)子煉丹之法，以白汞為母，朱砂為父，黑鉛為子，置一座日月爐，用一般文武火，七回九轉(zhuǎn)，煉得個(gè)丹藥而成。有詩(shī)為證：詩(shī)曰：

九鼎烹煎九轉(zhuǎn)砂，區(qū)分時(shí)節(jié)更無(wú)差。

精神氣血?dú)w三要，南北東西共一家。

天地變通飛白雪，陰陽(yáng)和合產(chǎn)金華。

終期鳳詔空中降，跨虎騎龍謁紫霞。

又有詩(shī)云：

欲神長(zhǎng)生不死根，再營(yíng)陰魄與陽(yáng)魂。

先教玄母歸離戶，后遣空王鎮(zhèn)坎門。

虎到甲邊風(fēng)浩浩，龍居唐內(nèi)水溫溫。

迷途爭(zhēng)與輕輕泄，此理須憑達(dá)者論。

云房子煉丹已成，乃與純陽(yáng)子說(shuō)道：“此丹可以點(diǎn)石為金，玉皇之俸祿也，子勿輕視。”純陽(yáng)子拜謝說(shuō)道：“敢不從命?！奔榷品孔佑謱⑺貢鴶?shù)卷付之，且說(shuō)道：“讀此可以修心煉形，子秘之?！奔冴?yáng)子接書禮謝。俄有一青衣童子，頭挽雙丫髻，云履玉佩，異香氤氳。手持璽紙金書，對(duì)云房子道：“群仙已集蓬萊上宮，待先生赴天池之會(huì)?！痹品孔訉⑷?，純陽(yáng)子送之以詩(shī)。詩(shī)曰：

得道未來(lái)相見難，又聞東去幸仙壇。

杖頭春色一壺酒，頂上云攢五岳冠。

飲海龜兒人不識(shí)，燒山符子鬼難看。

先生去后身須老，乞與貧儒換骨丹。

純陽(yáng)子此詩(shī)，蓋慮其師之不返。云房子道：“汝但駐此，吾去不久?！彼焱麞|南上乘紫云冉冉而去。純陽(yáng)子悵望久之，遂將云房子所付素書數(shù)卷披閱誦玩，獨(dú)處洞中旬日。

云房子一日回，道：“子在是岑寂，得無(wú)思故鄉(xiāng)乎？”純陽(yáng)子道：“既辦心學(xué)道，豈有家園思也?！痹品孔拥溃骸吧圃眨∩圃?！”既又說(shuō)道：“吾向者教汝燒鉛煉汞，外丹爾，今吾以內(nèi)丹之法授汝?！奔冴?yáng)子拜問(wèn)其理，云房子道：“汝知分合陰陽(yáng)之妙乎？”純陽(yáng)子道：“未知。”云房子道：“守陰則只是魄，存陽(yáng)則只是魂。若能聚其陽(yáng)魂以合陰魄，使陰陽(yáng)相會(huì)，魂魄同真，是謂真人。”純陽(yáng)子道：“魂魄冥冥，至理甚妙，何以全形？”云房子道：“慧發(fā)冥冥，泰定神靈。神既混合，豈不契真。金形玉質(zhì)，木出精誠(chéng)。大藥既成，身乃飛輕?！?

純陽(yáng)子又問(wèn)水火龍虎之說(shuō)。云房子道：“身中有真火，有真水。腎屬水也，水中有氣，名曰真火。心屬火也，火中生液，名曰真水。真水以水生木，腎氣足而肝氣生。以絕腎之余陰而氣過(guò)肝時(shí)，即為純陽(yáng)。藏真一之水，恍惚明真龍。真火以火克金，心液盛而肝液生。以絕心之余陽(yáng)而液到肺時(shí)，即為純陽(yáng)。藏正陽(yáng)之氣杳冥，名真虎。氣中取水，水中取氣，正所謂龍從火里出，虎向水中生。此大丹也?！?

純陽(yáng)子又問(wèn)道：“如此修行，有魔難否？”云房子道：“子知十魔九難乎？九難者，衣食逼迫，一難也。恩愛牽纏，二難也。利名縈絆，三難也。災(zāi)患橫生，四難也。盲師約束，五難也。議論差別，六難也。志意懈怠，七難也。歲月蹉跎，八難也。時(shí)世亂離，九難也。十魔者，一六賊魔，二富貴魔，三六情魔，四恩愛魔，五患難魔，六神佛為害，是圣賢魔，七刀兵魔，八女樂(lè)魔，九女色魔，十貨利魔。此十魔九難，修行者有一于此，未見其道之成也?！奔冴?yáng)子拜謝，說(shuō)道：“深承尊教，某今胸次豁如矣。”云房子道：“子精心而修，毋搖爾精，毋勞爾形，使內(nèi)神出現(xiàn)，外神來(lái)朝，功圓行滿，膺箓受圖，紫霞滿目，金光罩體?；蛞姶簖堬w，或見玄鶴舞，彩云繚繞，瑞氣紛紜。出凡入圣，出死入生。此大丈夫功成名遂之日也?！奔冴?yáng)子道：“嵓雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?

云房子又恐呂純陽(yáng)道心弗固，復(fù)以三字訣贈(zèng)云：這個(gè)道，非常道。性命根，死生竅。說(shuō)著丑，行著妙。人人憎，個(gè)個(gè)笑。大關(guān)鍵，不顛倒。莫厭穢，莫計(jì)較。得他來(lái)，立見效?？趯?duì)口，竅對(duì)竅。吞入腹，自知道。藥苗根，先天兆。氣要堅(jiān)，神莫耗。若不行，空老耄。認(rèn)得真，老還少。不知音，休指教。靜里全，明中報(bào)。乘鳳鸞，聽天詔。

云房子既傳以上真玄訣，俄有扣戶者，乃清溪道人鄭思遠(yuǎn)與太華施真人由東南而來(lái)，云房子開戶延之，相揖共坐。純陽(yáng)子亦稽首拜之。施真人乃對(duì)云房子問(wèn)道：“此何人斯？”云房子道：“本朝呂海州之子，名嵓字洞賓。少習(xí)儒墨，六十始第。邂逅吾于長(zhǎng)安酒肆中，從吾學(xué)道，今將有得矣?！编嵕溃骸靶吻迳裢?，目秀精藏。子欲擺脫塵網(wǎng)，可吟詩(shī)一首，吾觀其才思何如？”純陽(yáng)子立獻(xiàn)其詩(shī)云：

萬(wàn)劫斗生到此生，此生身始覺飛輕。拋家別國(guó)云山外，煉魄全魂日月精。

比見至人論九鼎，欲求大藥訪三清。如今獲遇真仙面，紫府仙扉得姓名。

鄭施二仙深嘆其才清句麗。時(shí)春禽嚶，嶺云淡蕩，施真人道：“子再寫洞口景致何如？”純陽(yáng)子又題云：

春氣塞空花露滴，朝陽(yáng)拍海岳云歸。

仙禽自識(shí)韶華好，閑立花梢傍戶啼。

鄭施二仙乃賀于云房子，說(shuō)道：“公得妙徒矣。”既而二仙邀云房子同去朝元。云房子對(duì)純陽(yáng)子道：“吾朝元有期，至玉京當(dāng)奏子功德，升入仙階，子恐不久歸此洞也?！奔冴?yáng)子再拜謝曰：“嵓之志異于先生，必須度盡眾生方上升未晚也?！痹品孔右娂冴?yáng)子發(fā)此大愿，此心悵然，乃復(fù)贈(zèng)一詩(shī)云：

知君幸有英云骨，所以教君心恍惚，

含元殿上水晶宮，分明指出神仙窟。

執(zhí)手相別意如何，今日與君重作歌。

說(shuō)盡千般玄妙理，未必君心信也么。

君今已作升仙客，立誓約言親灑血。

須知此道重如山，叮嚀未可逢人說(shuō)。

鐘呂授受已畢，施鄭二仙乃督促云房子以行。于是三仙人各乘彩鸞從碧空中冉冉而去。