早晨上兩課。第一課國文，講《史通敘事篇》。篇中力說敘事應(yīng)該省句省字，但本文鋪張排比的地方就不少。這是被當(dāng)時(shí)駢體所限，不能沖出網(wǎng)羅的緣故。駢文宜于表情，記事說理，都不能精確。

第三課宋詩，講王介甫《明妃曲》。宋人攻擊王介甫，說他將明妃寫成一個(gè)不忠君不愛國的人；其實(shí)是斷章取義，故入人罪，細(xì)讀全詩，王介甫所寫的明妃還是那不忘漢的老明妃，不過加了些配角，說了些漢恩淺的話，以資映襯，以資翻新出奇而已。

本日星期三，十一時(shí)至十二時(shí)是看書樣子的時(shí)候。浦江清、余冠英二先生分看五家的樣子。樣子不多，不到十二時(shí)就完了。在書單上簽字的時(shí)候，見不擬購買的書名里有《白石山翁印存》和《印匄（壽石工先生）印存》。這兩位是故都刻印的名手，時(shí)間又還早，便翻閱了一回。壽氏不廢規(guī)矩，風(fēng)華中卻見工力，甲骨鐘鼎小篆各體都有，所收以詩詞句的印為多。齊氏樸拙蒼老，獨(dú)創(chuàng)一格，有時(shí)卻不免粗野。所收以人名印為多；周作人、羅家倫、徐悲鴻的都在這里。

齊氏的脾氣據(jù)說頗有點(diǎn)古怪。他家里潤格單上印著許多話，教人不可和他講價(jià)，惹他老年人生氣。這《印存》里有“見賢思齊”一印，邊款云：

舊京刊印者無多人，有一二少年皆受業(yè)于余，學(xué)成自夸師古，背其恩本。君子恥之，人格低矣。中年人于非廠，刻石真工，亦余門客。獨(dú)仲子先生之刻，古工秀勁，殊能絕倫；其人品亦駕人上，余所佩仰，為刊此石。因先生有感人類之高下，偶爾記于先生之印側(cè)，可笑也。

可以見此老之火氣。又“不知有漢”一印，邊款云：

余之刊印不能工，但脫離漢人窠臼而已。同侶多不稱許。獨(dú)松廠老人嘗謂日：“西施善顰，未聞東施見妒。”仲子先生刊印，古勁秀雅，高出一時(shí)，既倩余刊“見賢思齊”印，又倩刊此。歐陽永叔所謂有知己之恩，為余言也。

可以見此老之獨(dú)創(chuàng)和自詡。

午后讀王介甫詩。四時(shí)開評(píng)議會(huì)，通過清寒公費(fèi)生章程的修正條文。晚讀日本歷史教科書。

1936年11月11日。