梁甫吟

《蜀志》：諸葛亮好為《梁甫吟》。張衡《四愁詩》：欲往從之梁父艱。注：梁父，泰山下小山名。謂喻讒邪小人。

長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見陽春 ^〔1〕 。君不見，朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱 ^〔2〕 。寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。廣張三千六百鉤，風(fēng)期暗與文王親 ^〔3〕 。大賢虎變愚不測(cè) ^〔4〕 ，當(dāng)年頗似尋常人。君不見，高陽酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨鳳。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬 ^〔5〕 ?？窨吐淦巧腥绱?，何況壯士當(dāng)群雄。我欲攀龍見明主 ^〔6〕 ，雷公砰訇震天鼓 ^〔7〕 ，帝旁投壺多玉女 ^〔8〕 。三時(shí)大笑開電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨 ^〔9〕 。閶闔九門不可通，以額扣關(guān)閽者怒。白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。猰磨牙競(jìng)?cè)巳? ^〔10〕 ，騶虞不折生草莖 ^〔11〕 。手接飛猱搏雕虎 ^〔12〕 ，側(cè)足焦原未言苦 ^〔13〕 。智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃 ^〔14〕 。吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞 ^〔15〕 。梁甫吟，聲正悲。張公兩龍劍，神物合有時(shí) ^〔16〕 。風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人屼當(dāng)安之。

〔1〕　《楚辭·九辯》：恐溘死而不得見乎陽春。

〔2〕　《韓詩外傳》：太公望老而屠牛朝歌，賃于棘津，釣于磻溪。文王舉而用之。

〔3〕　風(fēng)期，猶風(fēng)度也。

〔4〕　《易·革卦》：大人虎變。

〔5〕　《史記·酈生列傳》：酈生食其者，陳留高陽人也。家貧落魂，無以為衣食業(yè)，縣中皆謂之狂生。沛公至高陽傳舍，使人召酈生。酈生入謁，沛公方踞床，使兩女子洗足，而見酈生。酈生入，則長(zhǎng)揖不拜，曰：必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長(zhǎng)者。于是沛公輟洗攝衣，延酈生上坐，謝之。漢三年，漢王使酈生說齊王，伏軾下齊七十余城。酈生曰：吾高陽酒徒，非儒人也。

〔6〕　《后漢書·光武帝紀(jì)》：其計(jì)固望其攀龍鱗、附鳳翼，以成其所志耳。

〔7〕　《初學(xué)記》：雷，天之鼓也。顧凱之《雷電賦》：砰訇輪轉(zhuǎn)，倏閃羅曜?！稄V韻》：砰訇，大聲也。

〔8〕　《神異經(jīng)》：東王公與一玉女投壺，每投千二百矯。設(shè)有入不出者，天為之噓；矯出而脫誤不接者，天為之笑。

〔9〕　《漢書·高帝紀(jì)》：雷電晦冥。

〔10〕　《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：有獸名曰窫窳，其音如嬰兒，是食人。窫窳，即猰?也。

〔11〕　騶虞，即白虎也。

〔12〕　《尸子》：中黃伯曰，予左執(zhí)太行之獶，而右搏雕虎。夫貧窮，太行之獶也；疏賤，義之雕虎也。而吾日遇之，亦足以試矣。

〔13〕　《尸子》：莒國有石焦原者，廣五十步，臨百仞之溪，莒國莫敢近也。有以勇見莒子者，獨(dú)卻行齊踵焉，所以稱于世。夫義之為焦原也，亦高矣。賢者之于義，必且齊踵，此所以服一時(shí)也。

〔14〕　諸葛亮《梁甫吟》：?jiǎn)柺钦l家冢？田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀(jì)。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀？相國齊晏子。

〔15〕　《漢書·游俠傳》：吳楚反時(shí)，條侯為太尉。得劇孟，喜曰：吳楚舉大事而不求劇孟，吾知其無能為已。天下騷動(dòng)，大將軍得之若一敵國云?！墩f文》：咍，嗤笑也。王逸《楚辭注》：楚人謂相啁笑曰咍。

〔16〕　《晉書·張華傳》：張華補(bǔ)（雷）煥為豐城令。煥掘獄屋基，得雙劍，送一劍與華，留一自佩。華報(bào)煥書曰：詳觀劍文，乃干將也。莫邪何不復(fù)至？雖然，天生神物，終當(dāng)合耳。華誅，失劍所在。煥卒，子華行經(jīng)延平津，劍忽于腰間躍出墮水，使人沒水取之，不見劍，但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈。蟠縈有文章，沒者懼而返。須臾光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。