四 詩話

《越縵堂日記》光緒元年十一月二十一日條下評(píng)鐘雨人所刻《養(yǎng)自然齋詩話》云，“意在表征拾墜，以人存詩，其例甚善，惜所采稍雜，不免入于庸近，其稱謂有太夫子及姻伯之類，亦囿于時(shí)俗?！遍啞对娫挕肪砣?，便遇見太夫子姻伯三數(shù)次，不覺失笑。唯此雖有俗味，比滿紙中丞大令者似尚勝一籌。常怪后人筆記中稱人何以必須用官銜，若詩文話，尤無關(guān)系矣，而亦復(fù)如是，豈官職高卑乃與文字佳否有影響耶。外國文人盡有做官者，但培根不聞以水部稱，戈德亦不聞號(hào)相國也。最奇者無官位人則名之為布衣，此與佛教中之白衣相似，但白與緇對(duì)，用為分別，而布衣則為等級(jí)的，其例殆猶朝鮮稱獨(dú)身男子曰總角歟。此等似是瑣屑，卻值得細(xì)想，都是中國人精氣之所在?；ㄏ潞鹊啦粸轫嵤?，但偕某大令看花則是普通詩題矣，鄙人見之常覺不好過，有如看纏足女人也。