三三 兒女英雄傳

《兒女英雄傳》還是三十多年前看過(guò)的，近來(lái)重讀一過(guò)，覺(jué)得實(shí)在寫(xiě)得不錯(cuò)。平常批評(píng)的人總說(shuō)筆墨漂亮，思想陳腐。這第一句大抵是眾口一詞，沒(méi)有什么問(wèn)題，第二句也并未說(shuō)錯(cuò)，但是我卻有點(diǎn)意見(jiàn)。如要說(shuō)書(shū)的來(lái)反對(duì)科舉，自然除《儒林外史》再也無(wú)人能及，但志在出將入相，而且還想入圣廟，則亦只好推《野叟曝言》去當(dāng)選矣。《兒女英雄傳》作者的晝夢(mèng)只是想點(diǎn)翰林，那時(shí)候恐怕正是常情，在小說(shuō)里不見(jiàn)得是頂腐敗，又喜講道學(xué)，而安老爺這個(gè)腳色在全書(shū)中差不多寫(xiě)得最好，我曾玩笑著說(shuō)，像安學(xué)海那樣的道學(xué)家，我也不怕見(jiàn)見(jiàn)面，雖然我平常所最不喜歡的東西道學(xué)家就是其一。此書(shū)作者自稱(chēng)恕道，覺(jué)得有幾分對(duì)，大抵他通達(dá)人情物理，所以處處顯得大方，就是其陳舊迂謬處也總不使人怎么生厭，這是許多作者都不易及的地方。第三十五回鬼神示兆，說(shuō)此人當(dāng)中，這一點(diǎn)我覺(jué)得是一個(gè)大毛病，全書(shū)中本來(lái)不談神怪，此處乃落了《棘闈奪命錄》的窠臼，很是可惜。寫(xiě)十三妹除了能仁寺前后一段稍為奇怪外，大體寫(xiě)得很好，天下自有這一種矜才使氣的女孩兒，大約列公也曾遇見(jiàn)一位過(guò)，略具一鱗半爪，應(yīng)知鄙言非妄，不過(guò)這里集合起來(lái)，暢快的寫(xiě)一番罷了。書(shū)中對(duì)于女人的態(tài)度我覺(jué)得頗好，恐怕這或者是旗下的關(guān)系，其中只是承認(rèn)陽(yáng)奇陰耦的謬說(shuō)，我們卻也難深怪，此外總以一個(gè)人相對(duì)待，絕無(wú)淫虐狂的變態(tài)形跡，夠得上說(shuō)是健全的態(tài)度。我小時(shí)候讀《天雨花》，很佩服左維明，但是他在庭前劍斬犯淫的侍女，至今留一極惡的印象，若《水滸傳》之特別憎惡女性，為廢名所指摘，小說(shuō)中如能無(wú)此等污染，不可謂非難得而可貴也。鄙人所言頗似多捧在旗的人，好在此刻別無(wú)用心，止是直抒胸臆，想知者亦自當(dāng)知之耳?！秲号⑿蹅鳌纷髡呶目?，據(jù)《八旗文經(jīng)》卷五十九作者考丙云：“文康字鐵仙，勒保孫，歷官理藩院?jiǎn)T外郎，安徽徽州府知府，駐藏大臣?！彼f(shuō)較他處為詳，所為文有《史梅叔詩(shī)選序》一篇，收在《文經(jīng)》卷十九中，其文亦頗佳，末署道光乙未，逮馬從善為評(píng)語(yǔ)作序，時(shí)為光緒戊寅，相距已有四十三年矣。