奴隸的言語(yǔ)

斯忒普虐克（Stepniak，字義云大野之子，他是個(gè)不安本分的人，是講革命的亂黨，但是天有眼睛，后來(lái)在大英被火車(chē)撞死了！）在《俄國(guó)之詼諧》序中說(shuō)，息契特林（Shchedrin-Saltykov）做了好些諷刺的譬喻，因?yàn)閷?zhuān)制時(shí)代言論不自由，人民發(fā)明了一種隱喻法，于字里行間表現(xiàn)意思，稱(chēng)曰奴隸的言語(yǔ)。喔，喔，這是一個(gè)多么重大的發(fā)明！現(xiàn)在的中國(guó)人倘若能夠?qū)W到這副本領(lǐng)，可以得到多少便利，至少也可以免去多少危險(xiǎn)。是的，奴隸的言語(yǔ)，這是我們所不可不急急學(xué)習(xí)的，倘若你想說(shuō)話。

但是，仔細(xì)一想，中國(guó)自己原有奴隸的言語(yǔ)，這不但是國(guó)貨，而且還十全萬(wàn)應(yīng)，更為適用，更值得提倡。東歐究竟還是西方文明的地方，那種奴隸的言語(yǔ)里隱約含著叛逆的氣味，著實(shí)有赤化的嫌疑，不足為訓(xùn)，而中國(guó)則是完全東方文明的，奴隸的心是白得同百合一樣的潔白無(wú)他，他的話是白得同私窩子的臉一樣的明白而——無(wú)恥，天恩啦，栽培啦，侍政席與減膳啦，我們的總長(zhǎng)啦，孤桐先生啦，真是說(shuō)不盡，說(shuō)不盡！你瞧，這叫得怎樣親熱？無(wú)怪乎那邊的結(jié)果是笞五百流一萬(wàn)里，這邊賜大洋一千元。利害顯著，賞罰昭彰，欲研究奴隸的言語(yǔ)以安身立命者，何去何從，當(dāng)已不煩言而喻矣乎？

（十五年六月）