大眾文化的基本條件

我在蘇聯(lián)視察的時候，看到他們的“運動大檢閱”，得到很深刻的印象，尤其是對于那個“運動大檢閱”的“大”字的意義。我是在莫斯科看見的。尋常我們想起什么運動會，注意力只集中于若干所謂選手，選手的數(shù)量無論怎樣大，只是“小眾”，一點尋不出“大眾”的象征。我那次在莫斯科看到的“運動大檢閱”，便有十幾萬的男女青年“運動員”參加。整千整萬的穿著運動衣的列隊挺胸緊步的男女健康青年，使你不得不為之精神振作，想到體育大眾化的偉大。他們有大規(guī)模訓(xùn)練“運動員”的計劃，經(jīng)過許多類的體育試驗及格后，給以GTO的銅質(zhì)徽章（GTO是俄文“為工作和防衛(wèi)而準(zhǔn)備”的縮寫），這徽章是他們的男女青年覺得最大榮譽之一。在一九三二年（即第一次五年計劃的末年）他們的這樣的“運動員”有六十萬人，一九三三年增加到六百萬人，一九三四年的上半年增加到一千二百萬人！依這樣大眾化的進(jìn)步速率，最近的數(shù)量一定是更可驚的了！

大眾的偉大的力量是新時代的最最重要的象征！

我認(rèn)為這個重要的意義應(yīng)該運用到大眾文化上面去。我們在這樣艱危的時代，應(yīng)該培養(yǎng)大眾的偉大的力量，因此我們的文化必須有一個新的動向，必須有一個新時代的新文化運動。這個新文化的方式和內(nèi)容值得我們作更周詳?shù)匮芯亢陀懻?，但是我深信這個新文化必然地是大眾文化；大眾文化的基本條件是要大眾化，是要不忘卻大眾，是要切合于大眾的真正需要，是要能培養(yǎng)大眾的偉大的力量，是要能適合于大眾的容受性。我認(rèn)為這是中國文化轉(zhuǎn)變到一個新階段的非常重要的問題，希望全國的文化人以及熱心中國文化的朋友們都對這個問題加以嚴(yán)重的注意和切實的研究。

所謂大眾的“大”，不是高大的“大”，卻是廣大的“大”。猶之乎上面所談的“運動大檢閱”，不是注重在少數(shù)的選手，而是注重在數(shù)十萬數(shù)百萬數(shù)千萬的廣大數(shù)量的“運動員”。為大眾設(shè)想，與其只有少數(shù)處于“高大”地位的選手，不如有著滿山滿谷的無限“廣大”數(shù)量的“運動員”。在我們的新文化方面，也有這相類的情形。換句話說，我們要極力使我們文化工作能影響到大多數(shù)人，影響的范圍越廣大，文化的功效也越廣大。舉個最近的現(xiàn)實例子：例如整千整萬的大眾所熱烈參加的民眾唱歌團(tuán)（原名民眾歌詠團(tuán)，陶行知先生建議改為今名，我覺更大眾化些），便會有這樣的意味。民眾唱歌團(tuán)便是推廣大眾文化的一種很好的工具。我們試想，如有幾萬幾十萬人，同時參加一個悲壯雄偉的民眾唱歌團(tuán)，這是怎樣偉大的文化工作！

當(dāng)然，推動民族解放運動的民眾唱歌團(tuán)，只是大眾文化工作的一部分。我以為我們辦任何文化事業(yè)，都要特別注意廣大的群眾，都要極力使我們的工作能深入廣大的群眾里面去。中國文化界有個很大的危險，那便是“關(guān)門主義”，守著千篇一律的宗派的方式，隔膜的理論，不顧到中國大眾的現(xiàn)實需要和容受的力量，因此把它的影響范圍越縮越小，簡直和大眾不相涉。文化工作是為著少數(shù)人干的呢，還是要為著大多數(shù)人才干的？我們先要認(rèn)清這個基本問題！