先鋒隊伍和領(lǐng)袖

第十一期《大眾生活》里先生所寫的那段漫筆《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》的意義，當然是在說明革命運動的領(lǐng)導(dǎo)份子應(yīng)該時時刻刻體會到大眾的迫切要求，中肯地喊出大眾所正想喊出來的口號。（中略）

這意思當然是正確的，但是寫在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》里的語味，卻有許多地方會引起誤會。譬如說：大眾是真實的領(lǐng)導(dǎo)中心；要領(lǐng)導(dǎo)大眾的，就要受大眾領(lǐng)導(dǎo)……

在革命進程中的一個領(lǐng)導(dǎo)集團，以及在一個先驅(qū)的革命組織中的一個天才的領(lǐng)袖，無疑的是有決定的作用的。（中略）雖然，有時也因為大眾的落后，以致隨著他們兜圈子（這當然因為不能脫離大眾的策略的關(guān)系），但是決沒有疏忽前后的目的是在領(lǐng)導(dǎo)大眾到徹底解放的道路上去。這先驅(qū)的革命集團和領(lǐng)袖無疑的是領(lǐng)導(dǎo)大眾的核心，決不是在受大眾的領(lǐng)導(dǎo)！

一般的講，大眾開始是盲目的，或短視的，容易受欺騙，受蒙蔽，受利用，都是如此。準漢奸以及一切帝國主義的清道夫正利用這一點想領(lǐng)導(dǎo)他們往奴隸的深坑里走去。在此，爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對于自認是先驅(qū)的集團是必需的，而且決不可忽略的了。而且過去的一九二五——一九二七的大革命的慘痛經(jīng)驗，正說明放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所得到的惡果是怎么樣的。（下略）

沈易

承蒙沈先生的誠懇指教，我非常感謝。

我覺得我在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》那篇漫筆里所說明的意思，根本上和沈先生所提出的并沒有沖突。我所謂“須受大眾的領(lǐng)導(dǎo)”，決不是“做大眾的尾巴”，卻是沈先生所謂“革命運動的領(lǐng)導(dǎo)分子應(yīng)該時時刻刻體會到大眾的迫切要求”。

沈先生所提出的“先鋒隊伍”和“領(lǐng)袖”的必要，我也完全承認。不過一般人想到“天才的領(lǐng)袖”，往往容易幻想到好像可憑空由天上掉下來的“天生”的“領(lǐng)袖”，常聽見有人慨嘆中國沒有領(lǐng)袖（一般說，不是指沈先生），就含有這樣的觀念，這樣的態(tài)度和鄉(xiāng)巴老天天在幻想出個“真命天子”一樣！其實大眾的領(lǐng)袖是要由參加大眾的斗爭歷程中一步一步地造就出來的，是參加大眾的運動而在斗爭上磨煉出來的。革命運動的領(lǐng)袖和英雄主義的“領(lǐng)袖”的異點，便在一方面是和大眾的運動有著密切的聯(lián)系，他只是反映著大眾潛伏的意志和力量；相反的一方面卻是離開大眾，欺騙大眾，輕視大眾，要滿足他個人的欲望。因沈先生提起“領(lǐng)袖”，連帶想到這一點，所以順便附述在這里。